书籍介绍
翻开这本《正午故事001》，你会先被一种气质攫住：书里的人几乎都带着边缘的气息——大学教授、落魄导演、沉溺酒精的普通人、执拗的低音歌手。正午的编辑们有意不去书写光鲜的中心，而是俯身去看那些被主流话语忽略的活法。书中最耐读的，是项飚对“浙江村”与“悬浮群体”的剖析，以及他对“不同活法”的反复提醒：人类历史很长，活法很多，别急着用自己的标准裁断他人。它适合这样一些读者——厌倦了同质化的成功学叙事，愿意在真实人物的褶皱里，重新练习“理解”这种能力。当然，它也有争议：有人嫌非虚构如今语言风格趋同，也有人欣赏它“无意深刻、随事曲折”的克制。但正是这份对边缘的专注，让它在一堆故事会式的读物里，显得不那么轻。
作者简介
正午的前身是“界面·长篇”，创建于2014年9月，隶属于界面新闻旗下，是互联网上的非虚构原创平台。
正午致力于故事的发现和实现，希望能避开热点和头条，寻找那些不为人知且富含意义的线索，被主流媒体忽视的角落。这些暗藏于时代浮层之下的故事，将交给一群拥有才华和激情的作者去叙述和记录，并以最合适的方式呈现给读者。有些是文字，可长可短，有些是影像和美术、音频或其他多媒体。我们希望每一个故事都值得流传下去。
AI导读
核心看点
- 收录正午年度最佳非虚构，涵盖特写、随笔与个人史。
- 聚焦边缘人物与异乡体验，如冯远征穿墙、项飚悬浮。
- 打破传统报道套路，以文学笔触呈现对人与生活的理解。
读者共识
- 冯远征口述史与何伟访谈被公认为全书最精彩的高光时刻。
- 读者赞赏其对边缘人及非主流价值观的挖掘与呈现。
- 部分随笔被指滥竽充数，整体风格存在同质化争议。
精彩摘录
- "围绕这一现象，项飚想要分析的是全球政治经济体系，在这个体系中，印度为全球IT产业贡献最有价值的资产——劳动力，美国在全世界吸收现成的、高质量的人才。硅谷的辉煌，离不开印度农村里低种性的妇女儿童，离不开印度的嫁妆制度。不同地区、不同阶层的人们原本是连在一起的，而这是基于一个不平等的关系，并生产着新的不平等。"
- "我对“浙江村”的兴趣，主要是为了对当时的主流话语进行反思和批判，想从这个边缘群体里面，看它内在的合理性。尽管用正式的教育标准衡量，他们素质很低，但是它有一套自己的计算方法，有内在的经济理性。 中国现在的情况，你要看底层，要看农民工，他们其实是非常市场化的，意识形态、生活追求上完全受物质利益驱动。…… 我的意思是，不能浪漫地认为，底层的生活方式会提供一个新的未来。要把他们的生活方式想透。是怎么样的情况把他们变成了这样一种思想方式、行为方式？有没有别的办法，使这样的工农群体有别的方式组织他们的生活？如果它们不转变，你只靠城市市民阶层的人文情怀，解决不了问题。只有工农群众哪一天也觉得，不用那么赚钱，"
- "我逐渐发现心理学以平均值导出关于人性若干结论的好笑之处：人与人之间的差异如此巨大，使得一千个人与一个人的样本，距离真理都同样远。曾有一万人的数据表明勤奋带来成功，再加上三百回研究支持金钱与幸福的钟形曲线关系，可世上奇葩那样多，这些适用于群体的结论就必定不可能与任何一个个体完美匹配。这便是人类群体与小白鼠的区别，而赛斯最早看清。"
- "在那堂课上，我第一次意识到，写作真的是一门手艺。我们总习惯把优秀的写作当成一种天赋，有时人们会说，写作是不能教的。但事实上，每一个优秀的作家 都曾经很糟，都曾写出充满缺点和恼人瑕疵的平庸文字。他最终获得成功是因为他找到了让自己进步的方法。 离开家，离开你的家庭，离开你熟悉的日常，离开你舒适的社交圈。花时间跟与你不同的人在一起。学着去观察、思考和描述其他人，而不仅仅是写你自己。不要畏惧挑战。有时最让人生畏的可能性，反而带给你最丰厚的回报。 最终，一个作家是由自己的努力造就的，也是由一路的失败和否定造就的。因此，慎重做出决定，并且认识到，你是被自己所掌控的，你有能力改变自己的人生。说到底，你才是那"
- "如果写作而没有才华，不如去卖红豆饼。 他提醒我们，对这些问题要有关怀，但是也不能缺少专业知识，不能基于简单的道德义愤，那是相当廉价而无效的。 有时经过课堂，很远就听到他的声音，用了很大的激情，把自己整个丢进去，窗户里看见他，似乎头顶蒸腾着热气。 智慧是往上走的，年轻的时候，智慧长在腿上，年老的时候，会走到头脑里。 小说是一门展示心碎的技术，也是挽救心碎的技术。"
- "我经常购买那些我欣赏的作家们的作品集，研究他们的文章，弄明白那些故事时如何结构的，他们又如何把握叙述的声音、强调和节奏。约翰·麦克菲有一些精彩的选集（_The Jonh McPhee Reader_也许是其中最有用的），琼·迪迪恩（Joan Didion）的随笔集也很出色（_Slouching Toward Bethlehem, The White Album_）。我还会推荐杜鲁门·卡波特（Truman Capote）、约瑟夫·米切尔（Joseph Mitchell）和苏珊·奥尔琳（Susan Orlean）的作品集。"
- "离开家。离开你的家庭，离开你熟悉的日常，离开你舒适的社交圈。花时间跟与你不同的人在一起。学着去观察、思考和描述其他人，而不仅仅只是写你自己。不要畏惧挑战。有时最让人生畏的可能性，反而带给你最丰厚的回报。"
- "那里有一些灰色的苏维埃式住宅楼，居民区，空旷的郊野中剩下一些似乎烂尾了的混凝土建筑，人们乘坐公交车往来，小汽车仍然昂贵又稀缺，这导致停车场上总是没能停放足够的汽车。而他们又总是坏掉，人们从而哪里也去不了。Serban像常常使用长焦镜头的摄影者，透过遥远的距离注视着当时当地。空间被这种镜头感压缩了，地平线在居高临下的俯视中消失，工厂水坝荒野阡陌变成颜色和线条，呈现为一种灰绿色的背景。这个背景衬托着画面里面目难辨的人群，他们在土地上进行着微不足道的劳动，休憩，目睹被炸毁的建筑，看不出喜悦和悲情，对周遭发生的一切表现出一种“没指望了”的淡漠。"
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用户评论
爱叶三。
每篇质量层次不齐，但是关注的点是好的，反抗主流话语同质单调的声音也是好的。
《诗人出差》和冯远征那篇最好，有几篇像是读者投稿，老鲁那篇简直恶心。
文章都是非虚构，有些在网络上已经读过。如今，我们进入了是个人就会有故事的时代，所需要的只是挖掘，并努力讲得更好。本书的故事都不错，如果硬挑缺点，就是现在的非虚构的语言风格都差不多，谁写都带着南方加何伟的味道。
我是支持非虚构写作的，尤其像何伟这样的，但这个领域很容易形成一个误区或一个障眼法，一些因为想象力匮乏写不好虚构写作的人躲进去，佯装成了一种非虚构写作者，把在微博上和谁说，博客论坛上说了什么，以及那种我的好朋友谁谁干了什么，哪个名人饭局怎么了的日常随笔也都塞进去，这本书虽然我看到了一种努力，但仍有不少滥竽充数的东西以非虚构写作呈现出来，非虚构写作并不是说进入当下现实就是非虚构，而是要离开你熟悉的日常和社交圈，去花时间和不同的人一起，去观察和思考，去描述，不是只写自己身边。和虚构写作在想象力去拓展上是一样的。
读了冯远征穿墙过去的经历，心中一股暖意。
+整套正午故事16本，人生百态
冯远征那篇是近期读到最有意思的文章，完全是一个好电影的基石。很难想象年轻时的冯远征和余隆在柏林街头的样子，命运太奇妙
每次走进那些不想干的人的现实，就好像贴近了一个个陌生的心灵，慢慢地靠近又在句号的时候疏离。芸芸众生都怀揣自己的现实，无意深刻，随事曲折，令人唏嘘，为之感动。
人类天生喜欢故事，如果还是真实的故事，那就更有吸引力了。作家，朋克，教授，LGBT，演员，人类学家，诗人，嗜酒者。世界如此之大，形形色色的人过着不一样的生活，扮演着不同的角色。人生又如此苦短，尽管悲欢并不相通，但生命的内核却很相似，同情和共鸣早就被写入人类的基因。整体来说读起来很轻松，让人思考和印象深刻的地方不多。有闪光点，但有的文章不管是内容还是文笔都很让人失望。
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