中国历史没有奴隶社会

这本书的真正分量，不在结论，而在勇气。1981年成书时，"五段史观"（原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会）正处在绝对统治地位，黄现璠教授却敢从"中国没有奴隶社会"这一逆流行说切入，直接挑战郭沫若的古代史与甲骨文解读。读者最看重的，正是这份坚持己见的学术胆识，以及全书以古文字考证为切入点的独特路径。但正因成书偏早、未能充分吸收国际学术成果，书中也存在把文字作为论断指标、论证略显武断的争议。它适合这样你：不满足于教材既定叙事、想看到史学内部真实论争的人。它未必给你确定答案，却教会你历史讲究实事求是。

黄现璠（1899—1982），中国现代历史学家、民族学家、人类学家和教育家，中国现代民族学奠基人之一。曾在北京师范大学攻读历史学九年，后留学日本东京帝国大学。一生致力于历史学、民族学研究凡五十年，成为壮学开山祖师以及中国第一个民族学派“八桂学派”的开拓者和当代历史学界“无奴学派”创始人。在大学从事教育事业近五十年，晚年又创办漓江业余大学，任校长，桃李满园。生前曾任第一届全国人民代表大会代表，全国人大民委委员，中央对外文化联络委员会委员，第五届全国政协委员，第一、二届中国百越民族史研究会副会长。