书籍介绍
这不是一本关于新闻理想的颂歌，而是一场关于'如何看'的诚实实验。柴静把镜头对准非典病房里颤抖的身体、踩死一只猫的高跟鞋、被擦进镜头的泪水，逼问一个记者：当你'看见'，你是否有能力不赞美、不责难、不惋惜，只求了解与认识？书中最锋利处，恰恰是她不断推翻自己——那些被反复冲刷又摇摇欲坠的成见，正是思想本该有的不安。它适合这样一些人：不愿只做旁观者，愿意承认'我已经看见，就不能假装没见过'；也适合对'痛苦是财富'这类话感到反胃的人，因为这本书真正想说的是——对痛苦的思考，才是唯一的财富。
AI导读
核心看点
- 柴静央视十年自传，记录个人成长与蜕变。
- 透过非典、地震等重大事件，折射社会变迁。
- 探讨人性复杂与真实，强调独立思考的价值。
读者共识
- 文字极具感染力，被誉为国内非虚构写作典范。
- 引发读者对人性、道德及真相的深刻反思。
- 既是个人成长史，也是时代变迁的私人注脚。
精彩摘录
- "道德是什么？孟子说，“仁”就是“道德”。那，什么是仁？他说，恻隐是“仁之端”。但恻隐是什么？对象是谁？在什么范围内存在？每个人都有自己的理解。"
- "美国最高法院的大法官霍尔姆斯说：“法律不是一个道德或是伦理问题。它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员如何生活，而是告诉他们，在规则遭到破坏时，他们可以预期会得到什么。”"
- "真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。一个片子里的人，心里有什么，记者只要别拿石头拦着，他自己会流淌出来的，有就有，没有就没有。 斯宾诺莎还说过一句：“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。” 他界定“观察”的实质是：“不赞美，不责难，甚至也不惋惜，但求了解认识而已。”"
- "什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白里拷打出罪恶，也能从罪恶里拷打出洁白。"
目录
用户评论
后边比前边写得好。她文艺，道德化，也上进，有反省意识，但有意思的是，如果仔细看看，在书里她引出来的，所有人批评她的，都有道理，她自己也承认，“要服务，不要表达”“不能用道德眼光看一切问题”“自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中”“柴静是个漂亮姑娘。她自己也知道，所以老忘不了”……但她，就是不改。陈虻说，“你这个人靠语言是没用的，什么事都非得自己经过，不撞南墙不回头”，她的朋友也说她“勇于自省，永远任性。”如果说文如其人的话，为什么不从做人开始呢？”还是陈虻懂她。这是文艺女青年的通病，我自己读到阳明说“未有知而不行者，知而不行只是未知”也觉得枪中得妥妥的。“水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。”最喜欢这句。
看完我在想这不是写得挺好的吗，为什么那么多人吐槽她。后来想到也许时时自省在有些人看来也是一种做作吧。
最近一段时间睡前都在读这本书中度过，一度焦躁，想要搁置，幸而最近几晚心里都很安静，仔细读完后面的几章节。读完想说：不要批评她的文艺腔，她写得非常真诚，在她剖析自己的文字里，我也看到我自己。收获的不仅是新闻业务上的感悟，更多是体味了人生中那些共通的道理和美好的情感。
朴素有力的传达我都接受到了，很棒！大多负面评价都是哗众取宠。
对柴姑娘了解不多，但是看之前就觉得她是那种特别“用力”的人，不是很喜欢。但看完这本书，还是忍不住推荐大家都来读一读。以这样的经济和时间成本获得这么大信息和情感含量的阅读交易确实很划算。
记录世界
最精彩且难忘的是非典那一部分。
对于柴静褒贬不一的评价和后面的是非 当面对这本书的时候 我只是想单纯地说 这是一本好书
对柴静这个人的评价使我无法客观看待她的作品，但这本书我还是看到了真诚。。至少我被打动了
真诚的文字，是一面镜子，映照读者和作者
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