政治秩序的起源

[美]弗朗西斯·福山

出版时间

2012-10-20

ISBN

9787549512805

评分

★★★★★

标签

政治

书籍介绍

成功的现代自由民主制,将强大的国家、法治和负责制政府三种机制结合在稳定的平衡中。那么,这三种机构最初来自何方?是什么力量驱使它们诞生?又在何等条件下得到发展?建立的顺序如何?彼此间有何关系?

当代最重要的政治思想家之一弗朗西斯•福山,为我们提供了一幅今日政治机构是如何从历史中发展出来的全面画卷。《政治秩序的起源》(第一卷),把对政治秩序的探讨向前延伸到人类的灵长目祖先,然后依次讲述人类部落社会的出现,第一个现代国家在中国的生长,法治在印度和中东的开始,一直到法国大革命前夕问责制政府在欧洲的发展。《政治秩序的起源》是一次严密的尝试,力图通过多学科的综合研究,形成对人类历史的概览,建立一个理解政治制度演化的宏大框架。

本书第二卷将延伸到当代,敬请期待。

AI导读
核心看点
  • 提出国家、法治、负责制政府三大支柱理论
  • 从灵长类祖先追溯至法国大革命的政治演化史
  • 对比分析中印中东及欧洲不同文明的政治路径
适合谁读
  • 对政治学、历史学及社会学感兴趣的读者
  • 希望理解现代民主制度起源与演变的求知者
  • 关注国家建设与制度比较的社科专业学生
读前提醒
  • 全书篇幅宏大,建议分阶段阅读以消化概念
  • 结合目录了解各文明板块,建立宏观历史框架
  • 注意区分作者的历史分析与当代政治观点
读者共识
  • 框架宏大清晰,多学科视角提供新颖解释
  • 部分历史细节存争议,但整体逻辑严密精彩
  • 被视为通识佳作,兼具学术深度与可读性

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "In certain ways, things are not all that different in contemporary China. Instead of an emperor, there is a Chinese Communist Party sitting at the top of the government hierarchy,keeping watch over a vast and complex bureaucracy that rules well over a billion people. Like the eunuch spy network, the"
  • "However, neither rule of law nor political accountability exists in contemporary China any more than they did in dynastic China."
  • "When a disaster happens, like shoddy school construction revealed by an earthquake, or the tainting of baby formula by a poorly regulated company, Chinese citizens’ only recourse is upward to the central government. Like the emperor, the central government may or may not respond: sometimes it will t"
  • "即使是好皇帝,在如此辽阔的帝国中,要想得到他的注意简直是缘木求鱼。 …… 然而,法治和政治责任制在中国是不存在的。"
  • "In certain ways, things are not all that different in contemporary China. Instead of an emperor, there is a Chinese Communist Party sitting at the top of the government hierarchy, keeping watch over a vast and complex bureaucracy that rules well over a billion people. Like the eunuch spy network, th"
  • "另一方面,有“足够好”的产权和合同执行,允许经济的发展,但没有真正的法治(即法律是至高无上的意思),这完全可行。……中国经济取得三十多年的两位数增长,并不需要“法治”的抽象承诺。"
  • "A good example is the People’s Republic of China. There is no true rule of law in China today: the Chinese Communist Party does not accept the authority of any other institution in China as superior to it or able to overturn its decisions. Although the PRC has a constitution, the party makes the con"
  • "在其他方面,中国政治制度又是落后的。它从没创立法治和政治负责制的机制。国家之外的社会像以前一样,与欧洲或印度相比,组织得更为松散,很难采取政治行动。没有拥有土地的独立贵族,也没有独立城市。四下分散的士绅和农民,只可被动地抵制政府命令,不时爆发激烈的起义,又遭到残酷的镇压。他们从来没有像斯堪的纳维亚农民所做的那样,组织成集团向国家争取权利。"
作者简介
弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama):日裔美籍学者,哈佛大学政治学博士,现任美国斯坦福大学弗里曼•斯伯格里国际问题研究所奥利弗•诺梅里尼高级研究员,此前曾任教于约翰•霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治•梅森大学公共政策学院,曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《十字路口上的美国》等。现居加利福尼亚。
目录
序言 / 001
第一部分 国家之前
第 1 章 政治的必需 / 003
第 2 章 自然状态 / 026
第 3 章 表亲的专横 / 048

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用户评论
期待第二卷
纸又酸又臭。。。
福山同志开始跨界了。。。。
速读了福山这本《政治秩序的起源》,猜Fukayama是日本出生的美国人,就是那种在转移中失去了传统和厚重的孤魂野鬼,结果发现福山是第三代美国人。福山的《历史的终结》具有一种时尚的聪明,套上一点黑格尔的为承认斗争之哲学倒是有点不伦不类。而今《政治秩序的起源》则具有一种卡通的品质。他跟导师亨廷顿都适合做战略分析和智囊研究,做思想史是不行的,那需要一颗古典的心灵。
终于读完了,并不难读,知识点太杂而已。福山是我比较喜欢的学者,此书暴露了他的野心,想要写一遍人类秩序演化史。看得出他对于“历史终结”论依然还是颇有底气的,一副“不信走着瞧”的态势。可以读读,就当通识课本,观点对错先不论。
翻译差了点,读起来太难受
无甚高论,却总喜欢起大标题 @2018-01-28 12:10:49
1前言很清楚,这本书要探究历史,也要破除很多认为“制度的理所应当”的偏见。“理所应当”背后其实有一套非常复杂的系统,历史和文化深刻影响着当代的制度构建。2富山认为社会性也是人的天性之一,人类从没有处于完全的彼此隔离中。3这本书已经有在解释《身份政治》的核心概念“承认”(这版书翻译为认可)。
跟屎一样的翻译,严重影响阅读体验。全书的精华在最后三章,中间是大段冗长且支离破碎的历史流水账,另外行文学究气偏重可读性较弱。
深入浅出的好书,制度和人一样,由过往的历史决定。摆脱高高在上的空洞理论,才能体会到政治的厚度。
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