巴利佛教要略

[英]里斯·戴维斯夫人

出版社

中西书局

出版时间

2021-02-28

ISBN

9787547518014

评分

★★★★★
书籍介绍

这本《巴利佛教要略》里展示出,佛教的流转,带着其永恒不变的要求,更多地应归因于佛陀的原始教诲而较少可能出自其晚期的形而上学。那些原始教诲是对《奥义书》理念的一个扩展。平静的、关于应当追寻自我的学说,在佛陀的处理下,变成了一个有动力和实践的学说。他展示出一条任何以真理和正义为指导的人都能够通过并到达目的地的道路,尽管一路危险并要历经诸般世界。他向大众公示了这条直到那时还为少数被选者严密护卫着的道路。这一点保证了佛教的不朽。把这些教诲当作无神论、虚无主义、厌世主义、无为主义等来谈论,是与佛陀的告诫相违背的。戴维斯夫人用一种令人惊赞的精炼语词和杰出的清晰方式论及了所有这些问题。

里斯•戴维斯夫人(1857—1942),一个著名的佛教作者,曾承担了十分困难的将一系列佛教著作从原始巴利语翻译为英文的工作,这公正地为她赢得了一个第一流的佛教学者的地位。她曾是T.W.里斯•戴维斯教授的学生,后来她嫁给了他。她除了将《法聚经Dhamma-Sangani》以《佛教心理伦理学手册》(A Buddhist Manual of Psychological Ethics)为名译成了英文外,还撰有:佛教心理学(Buddhist Psychology),以《早期佛教兄弟姐妹的赞美诗》(Psalms of the Early Buddhist Brothers and Sisters)为名的对《长老•长老尼偈》(Thera-therigatha)的英文翻译,以及《徒涉者的话》(The Wayfarers’ Words)等著作。

【译者】倪胜,上海戏剧...

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目录
第一章 印度,佛教的母国
第二章 印度需要佛教
第三章 佛教想做什么
第四章 佛教做过什么
第五章 佛陀乔答摩

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用户评论
这翻译水平比机翻没强多少
译者自己都承认自己翻译得拗口和支离破碎了…
反而是这看不懂的翻译让我更敬畏起来。 从原典里做语义分析,从缝隙里能看到很重要的问题——为什么变。
不知所云
我敢确信译者是在向安世高的汉译文本看齐
翻译支离破碎,原作者对佛教的理解也多仿照基督教的视角进行论述,似乎并未理解佛教的内涵。
译者应该自我反省 ,读者在看到你这本书时是什么样的心理状态
不知道要说什么,翻译功力不够吧,特别是对佛教的了解,哲学论述多过玄学,以及语言学。
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