道教研究论集

柏夷

出版社

中西书局

出版时间

2015-06-30

ISBN

9787547508855

评分

★★★★★
书籍介绍

《道教研究论集》是美国著名汉学家、亚利桑那州立大学宗教研究系讲座教授柏夷的论文集,收录了柏夷有关中国道教的14篇论文。作为美国最主要的道教学家之一,柏夷的道教研究具有鲜明的文化史烙印,注重道教历史的发微剔幽,常能勾勒出其他学者看不到的暗流,于无声处别开生面。同时,秉承文献阐释的传统,他对道教文献,尤其是道教灵宝文献的研究,具有相当的功力。这本论文集不仅收录了柏夷的一些最重要的代表作品,而且风格多样,类型丰富,虽都是以小题目入手,却对启发学者的研究思路有很大的帮助。

柏夷(Stephen R. Bokenkamp),美国亚利桑那州立大学宗教研究系讲座教授。乔治·华盛顿大学中国语言与文学学士、加州大学伯克利分校中国语言与文学硕士、博士,师从薛爱华(Edward Hetzel Schafer)教授。早年曾留学日本早稻田大学。曾先后任职于美国田纳西大学宗教研究系与印第安纳大学东亚语言文化系。研究专长包括中国道教经典和中古语言与文学。著有Early Daoist Scriptures(University of California Press,1997)、Ancestors and Anxiey: Daoism and the Birth of Rebirth in China(University of CaliforniaPress,2007)。

目录
缩写词表
前言
蚕与菩提树:灵宝派取代佛教的尝试以及我们定位灵宝道教的尝试
佛教须达拏太子本生故事与其道教版本
早期灵宝经与道教寺院主义的起源

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用户评论
以灵宝派及其经典为主,重视道、佛关系。比较注意道教的开放性、流动性、模糊性。读起来还是有些绕,观点的表述不太清晰。
整本书是对许理和一篇文章的致敬吧......还是有几处校订的错误。
不是很懂……
许多段落的分析角度颇为别致,能明显地感觉到思维方式的不同,最喜欢的可能要属文学相关的章节。遗憾作者在论及灵宝系之外的经典时疏漏稍多,另外,部分引文断句有误,正文中亦存许衍字和别字。
柏夷的英文诘屈聱牙,译者辛苦咧
读完一遍,有几篇很有启发
本书阅读体验一般。
伯夷的书对我这样的小白来说只能说是拜读,对灵宝经典的熟悉程度着实令人佩服,出入佛道之间,对文学也是信手拈来,驳斥Pauline Yu的那篇短文很有力,兴用metaphor来解释面目一新,对李白陶渊明的道教一面揭示得很棒,说来也真是遗憾,当一个文本被标记成文学之后,其他任何的可能和多样都被快速遗忘了。
数灵宝经、末世论、桃花源、成仙之阶、道教神系诸文对我启发最大。不知是人文环境的差异,还是国人翻译的问题,柏夷先生的遣词造句与思考逻辑有点复杂与跳跃,经常令人莫名其妙。😹个别地方或系手民误字,将“李凇”写作“李淞”,把“白衣天子出东海”写成“白旗”。🤣
其实不是我能打分以评判其价值的程度。初读觉得困难,抓不到重点(材料不熟+理论陌生+翻译的有点痛苦),找了刘屹《柏夷道教研究论集评介》一文作为导读,努力粗读了一遍。很多地方觉得非常有趣,不过我目前的程度也只能在其中撷取一些常识,以及被几处新颖的视角打动。肯定还需要回头再读。
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