论革命

当两场革命都打着自由的旗号，为何一个成功、一个却沦为恐怖？阿伦特给出的答案近乎逆耳：法国大革命的致命失误，在于把'解决贫困'当成了革命的核心目标，于是自由立国的时刻被'面包'挤掉，群众在匮乏的驱使下将起义变成了群体暴力。她由此追问一个尖锐的问题——当革命承诺'极大丰富'，自由是否就成了可以牺牲的奢侈品？本书最引争议之处，恰在于她近乎冷酷地悬置了黑奴与印第安人的声音，将'社会问题'排除在政治之外，坚持革命的意义只在于建构自由的政治空间。这并非温情脉脉的民主赞歌，而是一场对'必然性'的持续抗争。它适合那些不愿把'吃饱穿暖'等同于解放、并想重新审视'革命'究竟意味着什么的读者：它逼你面对自由那脆弱而昂贵的本质。

汉娜•阿伦特（1906-1975），美籍德围犹太哲学家，曾师从于海德格尔和雅斯贝尔斯，在海德堡大学获得博士学位。自1954年歼始，阿伦特先后在芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。著有《极权主义的起源》（1951）、《在过去和未来之间》（1961）和《论革命》（1963）等，她以天才的洞见和隽永的智慧，为当代政治哲学做出了卓越的贡献，成为二十世纪政治思想史上令人瞩目的人物。