![乌合之众 - [法]古斯塔夫·勒庞](https://static.book345.com/covers/s/9787544774468.jpg)
书籍介绍
•看透大众心理操纵术，洞悉群体心理行为特征
•法语直译 一字未删
•特别收录蒙田挚友拉波哀西《论自愿为奴》
•南京大学社会学院院长范可撰写万字导读
本书细致描述了群体心理的一般特征，分析了人们在群聚状态下的心理、道德、行为特征。解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点，而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。
AI导读
核心看点
- 揭示群体心理盲目冲动轻信等特征
- 剖析领袖如何利用断言重复感染
- 探讨个体融入群体后智力退化现象
适合谁读
- 对大众心理学与社会行为感兴趣者
- 从事市场营销公关或政治工作者
- 希望洞察舆论传播与群体机制的人
读前提醒
- 注意作者观点带有时代局限性
- 部分论断缺乏严谨论证需批判读
- 结合当下网络现象思考其适用性
读者共识
- 对群体非理性特征描述相当精准
- 百年前的洞察至今仍有现实参考价值
- 部分观点偏激且存在种族性别偏见
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "從小學到大學，一個年輕人只能死記硬背書本，他的判斷力和個人主動性從來派不上用場。受教育對於他來說就是背書和服從。 學習課程，把一種語法或一篇綱要牢記在心，重複得好，模仿也出色——這實在是一種十分可笑的教育方式，它的每一項工作都是一種信仰行為，即默認老師不可能犯錯誤。這種教育的唯一結果，就是貶低自我，讓我們變得無能。 法國年輕人恰恰在最容易出成果的年紀，被剝奪了所有這些寶貴的接觸、所有這些不可缺少的學習因素，因為有七八年的時間他一直被關在學校裡，切斷了一切親身體驗的機會，因此對於世間的人和事，對於控制這些人和事的各種辦法，不可能得到鮮明而準確的理解。 十人之中，至少就個人在這幾年裡把他們的時間和"
- "在集体心理中，个人的才智被削弱了，从而他们的个性也被削弱了。异质性被同质性所吞没，无意识的品质占了上风。"
- "孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。 这种冲动总是极为强烈，因此个人利益，甚至保存生命的利益，也难以支配它们。刺激群体的因素多种多样，群体总是屈从于这些刺激，因此它也极为多变。 对群体中的个人来说，不可能的概念消失了。孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。"
- "群体永远漫游在无意识的领地，会随时听命于一切暗示，表现出对理性的影响无动于衷的生物所特有的激情，他们失去了一切批判能力。"
- "群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强化。意识到肯定不会受到惩罚——而且人数越多，这一点就越是肯定——以及因为人多势众而一时产生的力量感，会使群体表现出一些孤立的个人不可能有的情绪和行动。在群体中间，傻瓜，低能儿和心怀妒忌的人，摆脱了自己卑微无能的感觉，会感觉到一种残忍，短暂但又巨大的力量。"
- "群体随时会反抗软弱可欺者，对强权低声下气。如果强权时断时续，而群体又总是被极端情绪所左右，它便会表现得反复无常，时而无法无天，时而卑躬屈膝。 群体强烈地受着无意识因素的支配，因此很容易屈从于世俗的等级制，难免会十分保守。对它们撒手不管，他们很快就会对混乱感到厌倦，本能地变成奴才。"
- "给群体提供的无论是什么观念，只有当它们具有绝对的，毫不妥协的和简单明了的形式时，才能产生有效的影响。因此，它们都会披上形象化的外衣，也只有以这种形式，它们才能为群众所接受。在这些形象化的观念之间，没有任何逻辑上的相似性或连续性，它们可以相互取代......这解释了为什么能够看到最矛盾的观念在群体中同时流行......群体完全缺乏批判精神，因此也察觉不到这些矛盾。 让观念在群众的头脑里扎根需要很长时间，而根除它们所需要的时间也短不了多少。因此就观念而言，群体总是落后于博学之士和哲学家好几代人。"
- "群体推理的特点，是把彼此不同，只在表面上相似的事物搅在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。 20本滔滔不绝的长篇论证——它们总是认真思考的产物——还不如几句能够对它试图说服的头脑有号召力的话。 群体所接受的判断，仅仅是强加给它们的判断，而绝不是经过讨论后得到采纳的判断。"
作者简介
古斯塔夫•勒庞（1841—1931），法国著名社会心理学家、人类学家，群体心理学的创始人。他的著作《乌合之众：大众心理研究》被誉为社会心理学的开山之作，是改变了二十世纪初世界进程的伟大著作之一，也是社会学家和心理学家不可不读的重要文献，对弗洛伊德、奥尔波特、莫斯科维奇等社会心理学大师的思想均有重要启发，对现当代社会心理学的发展影响深远。
目录
用户评论
科学谈不上，倒是展示和总结了一些现象；群体这个词还是显得过于抽象，个体的思考能力转变为群体的无意识界限究竟在哪里并没有说。
一星给可怜的译者，一星给社会心理学这个学科。导读ai说你这本书缩减成百分之十都嫌多，古斯塔夫勒庞简直就是世纪级别诡辩家
以法国大革命各阶段为探讨对象，写于19世纪，作者的观点还是非常犀利的，文明是合种感情推进的，而非理性，是使我最深为感触的。一直以来我很纠结于理智与情感到底哪个才是主要的，从奥斯汀女士那里得到一些答案，现在又从勒庞这里明白更多，人是高级动物，是群体的，是需要领袖的，所以情感更胜一筹，他的理论可以解释包括德三任意一个疯狂年代的背景，断言，不停地断言，无关意识形态，我们不过都是被领袖操纵的乌合之众罢了，这本书真的太赞了，可以看透很多事情。
放到今天依然适用
哈哈，建议和王小波的《一只特立独行的猪》一起读。
王小波的话，用到现在也不会过时。
看了某个“不推荐书单”的视频，产生叛逆心理，特意买来看看。作者提供了一个独特的视角，如何看待历史，虽然偏激了些，但是有很多观点我都比较赞同。还有，说作者“众人皆醉我独醒”的，这本书明明说的是“在座的各位，包括我自己，都是垃圾”，作者可从来没有把自己排除在外……
已经不适用于当今社会了！
不过大学时看的时候，感受也是蛮多的
这个版本分最高，买来看，翻译真的很重要。这个版本读起来顺畅多了，一本解释人类文明的发展就是一部传销发展史的书。群体不可信，且会泯灭个人意志，很多时候群体都处在很多没有头也没有尾的幻觉中。所有心理学的著作读起来都有一种人类就是一台台并不太完美的机器的感觉，不过机器会想要了解自己吗？
文前导读页对全文内容已经有个较为详尽的概括。虽然是一百多年前的书，但对理解历史上还有当今社会的群体心理结构和行为产生都很有借鉴意义。另外如果想把整本书吃透可以做个思维导图。
不过作者行文时稍微带了点狭隘的种族主义和微妙的性别歧视。总之警示自己要时常葆有自由独立的理性思辨能力吧，不要轻易被断言重复传染。
阅读过程中一直在跟饭圈文化对号入座，种种群体行为果然都得到了印证。
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