上帝的错觉

[英]理查德·道金斯

出版时间

2017-08-31

ISBN

9787544374293

评分

★★★★★
书籍介绍

我们究竟该信仰宗教还是做一个理智的无神论者?

理查德·道金斯继《自私的基因》之后轰动西方世界的巨著,他以科学人文观剖析了宗教的由来及对人类思想的禁锢和欺骗,道金斯因本书颠覆性的观念被西方宗教人士称为撒旦的化身。本书的价值在于引导我们理性认识宗教。

非常特别的阅读感受,有时甚至会忍俊不禁…… 你无需看过他的所有作品,就能为道金斯公示宗教所能造成的罪恶的胆量感到自豪。——科克斯书评

道金斯写了一本令人惊讶的不宽容的书,充满着对宗教和信仰者的质疑。他以一己之力对抗整个宗教世界,无疑会遇到很多麻烦,但他有权表达自己的思想。——《出版周刊》

终于,当今最好的非小说作家之一把他对宗教的想法聚集成一本优雅的书。——史蒂文.平克,哈佛大学心理学教授,《语言本能》《心智探奇》作者

嘹亮的真理号角,让人有透气的感觉。——马特·雷德利,《神奇基因》和《弗朗西斯·克里克》作...

(展开全部)

AI导读
核心看点
  • 以科学视角剖析宗教起源,批判信仰对思想的禁锢
  • 驳斥上帝存在论据,论证道德源于进化而非神启
  • 倡导理性无神论,视宗教为人类进化中的思想病毒
适合谁读
  • 对宗教本质、起源及社会影响感兴趣的读者
  • 崇尚理性思维、逻辑论证与科学精神的群体
  • 无神论者或正在反思宗教信仰的不可知论者
读前提醒
  • 作者立场鲜明且言辞犀利,需保持开放心态阅读
  • 建议结合进化论背景知识,以更好理解论证逻辑
  • 注意区分作者对宗教批判与对信徒个人的态度
读者共识
  • 论证精彩有力,但风格激进,难以说服虔诚信者
  • 新版译文质量显著提升,阅读体验流畅且严谨
  • 虽非作者最佳作品,但对破除迷信极具启发意义

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我妻子小时候不喜欢她的学校,总希望能够离开。多年以后,到她二十多岁的时候,她向父母倾诉了这一肚子苦水。她母亲听后惊呆了,问道:“但是,亲爱的,为什么你那时不来告诉我们呢?”我妻子的回答就是我现在的话题:“可是我不知道我可以说出来。” 我不知道我可以说出来。 我猜想——好吧,我确信——许多在某种宗教环境中成长的人,其实并不快乐,他们不信教,还要担心以宗教的名义所酿成的罪恶;他们朦胧地向往离开父母所信奉的宗教,却并没有意识到离开其实也是一种选择。如果你是他们中的一员,那么,这本书就是为你而写。本书的目的是提升自觉意识,也即形成这样的意识——成为无神论者是一种现实的志向,并且是一种勇敢和值得高度赞赏"
  • "“不可还原的复杂性”不是一种新的概念,不过这个短语本身却是神创论者迈克尔·贝希(Michael Behe)在1996 年发明的。他的功劳(如果功劳是个正确的词的话)是把神创论引入了生物学的新领域:生物化学和细胞生物学,在他看来,在这两个领域中寻找空白要比眼睛或翅膀的老调重弹更有花头。他所引用的一个好例子(依然是一个坏例子)就是细菌鞭毛马达。 细菌鞭毛马达是自然界一种惊人的奇迹。它驱动着唯一已知的人类技术之外的自由转动的轴。我想,对于大型动物来说,轮子就是不可还原复杂性的真正例子,也许这就是为什么轮子没有在大型动物身上存在的原因。神经和血管如何才能通过其中的轴承?鞭毛是一种线状的推进器,细菌借助"
  • "我发现43个网站中的大多数认定这一故事的出处不是巴林而是UCLA医学 院的教授阿格纽(L. K. Agncw)。据说他曾给学生出了个两难题P,并告诉 他们:“祝贺你,你刚刚i某杀了贝多芬。”我们也许可以质疑这位阿格纽教授 是否是一个子虚乌有的存在,但令人极其惊冴的是,这些市井传说究竟是如 何得以流传开来的。我难以确定是巴林原创了这个传说,还是更早已有人虚 构了它。 没错,它就是虚构的,还完全是虚假的。真相是,路德维希?冯?贝多 芬既不是父母的第9个孩子也不是第5个孩子。他是长子,严格地说,是第 二个孩子,他还有个兄长死于幼儿期,在那个年代,那是常有的事,但绝不 是如现在所说是瞎子、聋子或智障者"
  • "伟大的祷告实验 关于圣迹,一个有趣、不过更确切说来是毫无价值的研究就是伟大的祷告实验:为病人做祷告能帮助他们痊愈吗?祷告一般为病人所提供,既有私下也有在正式宗教场合做的。达尔文的表弟弗朗西斯·高尔顿(Francis Galton)率先以科学方法分析祷告是否灵验。他注意到,每个星期天在遍布英国的教堂里,全部会众都公开为王室家族的健康祈祷。与我们这些只有至爱亲友才会为我们祈祷的人相比,王室家族成员难道不应该异乎寻常地健康吗?〖当我所在的牛津学院选举出我前面引用过的那位院长时,发生了这样的事,学院的同事们连续三个晚上公开为新院长的健康喝酒庆祝。在第三个庆祝晚餐上,新院长和蔼地发表了答谢词:“我已经感"
  • "从根本上说来,寻找不可还原的复杂性的具体例子是一种非科学的工作方式:它来自当下的无知。正如神学家迪特里希·邦霍夫(Dietrich Bonhoeffer)所谴责的“填补缺口的上帝”这一策略一样,它们都诉诸同样错误的逻辑。创世论者急切地寻找当下知识或理解中的缺口。如果发现一个明显的缺口就赶紧假设,上帝必定会用现成的方式去填补它。这样的假设令思想深刻的神学家如邦霍夫不安,因为随着科学的进展,这样的缺口正在逐渐缩小,于是,最终就会威胁到上帝的地位,它只能对一切都袖手旁观,并且无处藏身。科学家有时也会生出同样的不安。这是因为承认未知是科学事业的一个基本组成,我们甚至就是被未知所激发,正是它挑战未来。正"
  • "《旧约》 《旧约·创世记》始于挪亚那受人爱戴的故事,它源于巴比伦神话,在若干文明地区的神话谱系中代代相传。方舟上载有成对的动物这一传说极富吸引力,但挪亚故事的道德说教则骇人听闻。上帝对人类极度失望,所以他要淹死所有人,包括儿童(唯有一个家庭除外) ,出于恰当的理由,甚至还包括动物,可以推测,这些动物该是清白的。 当然,恼怒的神学家将抗议,我们决不能在字面意义上解读《旧约·创世记》这一文本。然而,这恰恰就是我的全部观点!我们精心挑选圣经中的哪些是可以相信的,哪些又该是作为符号或寓言来解读的。这种挑选是个人的偏好,有些人会更多,如无神论者这样的人则会更少。以这样的道德规范作为准则,其实那就是一种个"
  • "《新约》要更好? 好吧,就算不否认,从道德观来看,耶稣对于《旧约》中那种残酷的传说确实作出巨大改进。耶稣,如果存在过(或者有谁写下了他的事迹,尽管他并没有这样做),那他确实是历史上伟大的伦理革新者之一。"登山宝训"是一种领先于时代的说教。他那"转过另一脸"的说教预示了两千年后甘地和马丁·路德·金的问世。但那是有所指的,我写过一篇题为《无神论者的耶稣》(Atheists for Jesus)的文章(后来给了一家需要有这种传说故事的报纸评论栏)。 但是,耶稣的道德优越性恰恰证实了我的观点。在他的成长过程中,耶稣不满足于来自圣经的道德观。他明确背离圣经例如,就不遵守安息日这一说法,他发出这一可怕的警"
  • "伟大的贝多芬谬论 在这场口水战中,反堕胎论者的下一步棋子通常会这样来出。不再争议胚胎现在能否感知痛苦,而是把关注点放在其潜在价值上。堕胎剥夺了一个完整生命在未来的机会。可用一种带有修辞性的论据来简要表达这一观念,这一论据的极其荒谬仅是要捍卫一个严肃的不诚实的指责。在此我是指伟大的贝多芬谬论,它有不同的表达形式。彼得(Peter) 和吉恩·梅达沃 (Jean Medawar),在《生命科学》(The Life Science) 一书中,认为下述的说法来自诺曼·圣·约翰·斯特瓦斯 (Norman St John Stevas ,现在的圣约翰阁下),他是英国国会议员,是不在教会任职的、杰出的罗马天主"
作者简介
理查德·道金斯(Richard Dawkins),英国皇家科学院院士。牛津大学教授,著名科普作家、生物学家,英国皇家学会会士。理查德·道金斯是目前全世界最著名的无神论者,2005年4月30日他公开表明自己无神论者的身份。他也是全世界最具争议的进化生物学家,他的每一本书都是畅销书,他还经常在各大媒体讨论、评论科学的各个面相。《盲眼钟表匠》与续篇《攀登不可能的山》(Climbing Mount Improbable,1996)都是进化生物学的入门书。道金斯的理论著作,除《自私的基因》外以《延伸的表现型》(The Extended Phenotype,1982)最为重要。《盲眼钟表匠》获得英国皇家文学学会非小说类最佳图书奖与美国《洛杉矶时报》的文学奖。英国广播公司(BBC)根据本书拍摄的电视片《万恶之源?》,获得最佳科学纪录片奖。另外他的《解析彩虹》是最受读者欢迎的作品。
目录
前言 我不知道我可以说出来 / 005
第 1 章 一个充满宗教情的非信徒 / 001
应得的尊重 / 001
不应得的尊重 / 010
第 2 章 上帝假说 / 015

显示全部
用户评论
愿意把这本书看完的人不需要说服,需要说服的人不可能把这本书看完
我不知道我可以说出来,一个时代的宗教是下一个时代的文学消遣,新教不崇拜圣母玛利亚,船货崇拜, 爱因斯坦:如果行善仅仅是因为害怕惩罚期望回报,那么实在是可悲, 布努埃尔:上帝和国家是一个无敌组合,它们创造了所有压迫和杀戮的纪录, 费尔巴哈:人若没有死亡,就不会有宗教, 雨果:每个村庄都有一把火炬——教师,还有一只灭火器——教士, 女性获得选举权时间:新西兰1893澳大利亚1902芬兰1906挪威1913美国1920英国1928法国1945比利时1946瑞士1971科威特2006,
看到作者引用旧约里“罗得”那一节我是瞠目结舌,这辈子也不会信什么宗教了。还有此书的译名,通读完,不是应该翻译成《上帝?错觉!》
道金斯对于宗教的驳斥,很有意思的一本书,对于很多似是而非的宗教观念进行了有力的批判,不过最让人感动的还是最后一节,对于自然对于科学那种宗教般的热忱!
很显然,出版者吸取了豆友们的意见,对译文做了大量的修订,看得出用了心的,至少现在能读了,尤其是在加印时还发现了不同于初印时的很多修订痕迹,为校订者的认真点个赞。
Hilariously good joke teller Dawkins,这人政治观点极端,而且文科理论也自以为是,一点不严谨。atheists need deduction and proofs, otherwise it is another religious bs.
(沒看完)
不适合
批判宗教。用进化论的理论来解释宗教还蛮有趣的。
对于有神论者是一本很恐怖的书,可惜大量的例证(包括大量引用名人的言论)可能适得其反了。 像爱因斯坦那样当一个没有宗教信仰的信仰者,也许是适合大多数人的。
下载
收藏