八正道

德宝法师

出版时间

2009-11-01

ISBN

9787544331210

评分

★★★★★
书籍介绍

《八正道》,斯里兰卡上座部长老德宝法师吁请现代人对自己的快乐负起责任,走向微笑解脱的佛陀,从实践佛陀的教法中,学习获得真正的自由和快乐。德宝法师以他深厚的佛教学养和丰富的禅修实践经验,解说了八正道每个道支的深刻内涵,以及人们可能产生的误解或偏见。其辩证精辟,见解独到。透过幽默风趣的口吻,作者不仅让读者明白何谓快乐的内在生活,而且还教你如何在环境保护、人际交往、职业选择、观呼吸练习等方面运用八正道。尤其重要的是,作者融合了南传教理的诠释和现代人的思考方式,精心解说,令人耳目一新。

德宝法师总在书中告诉你,如何在生活中找到无价的心灵快乐之钥。随手翻阅几页,当下观照自己,并且加以实践,你便给了自己最好的照顾和滋养。

德宝法师(Bhante Henepola Gunaratana),12岁在斯里兰卡出家,后获美国大学(American University)哲学博士学位。他经常巡回北美、欧洲与澳洲各地讲学,并带领禅修闭关。著有畅销书《观呼吸——平静的第一堂课》(Mindfulness In Plain.English,此书已被译成多种语言,海南出版社2009年8月出版)、《八正道》《深度禅修》等多部禅修经典。

AI导读
核心看点
  • 德宝法师以幽默口吻,将八正道融入现代生活实践。
  • 融合南传教理与现代思维,解析正见至正定各道支。
  • 强调面对无常与无我,通过戒定慧获得内在自由快乐。
适合谁读
  • 对南传佛教感兴趣,希望系统了解八正道的修行者。
  • 寻求心理调适方法,希望缓解焦虑与情绪困扰的人。
  • 关注个人成长,欲将佛法智慧应用于职场与人际者。
读前提醒
  • 勿仅停留在理论阅读,需结合生活实际践行八正道。
  • 警惕陷入思维游戏,应将其视为需不断练习的技术。
  • 建议配合观呼吸等禅修练习,以深化对正念的理解。
读者共识
  • 内容朴实直击要害,贴近生活,兼具深度与实用性。
  • 相比汉传公案,南传风格更理性,与现代科学观契合。
  • 是扎实的行动指南,需反复阅读并在生活中持续检验。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "修 善 修善一一布施、忍辱、净信与其他美徳一一是心灵觉醒所有宗教传统都教导布施,但其实它是心的自然状态,的开始。 是一切众生本具的,即使动物也会分享它们的食物。布施时,你感到快乐,高兴地回想受赠者的欢喜。的 此外,修习忍辱。忍辱不代表容许别人虐待你,它的意思是等待时机,在最佳的时间与地点,以最佳的语言与态度有效地表达自己。若你不耐烦地脱口说话,事后可能会悔不当初,并痛苦不已。天滑部,部的,忍辱也意味着尝试尽量去了解别人。误解、误会与怀疑,会造成痛苦与不满。切记别人的问题不会比你少,甚至可能更多。有些很好的人有时会陷入困境,可能不经意地说话或做事。若你不因挑衅而失去耐性,就可以避免烦乱,对别人处"
  • "有时人们听到这些讨论会党得心烦。他们就问:“何不谈点快乐的事?为何我们一直谈苦而不谈喜悦、愉快与高兴的事?” 我的朋友,这些问题的答案是“变化”。因为无常,一切愉悦、快乐或高兴的事都不持久。身为明智与成熟的人我们应心平气和地谈论实相。这个由变化造成的不圆满苦我们必须正视它,并承认它。为何要隐藏它,然后假装一切都很美好呢? 若勇于正视变化,我们也许会看到它也有向上的一面。我们可以信赖这个事实一生命中存在的一切因缘,同样都会变化,事情可能变糟,但也可能改善。因为无常,我们才有机会学习、发展、成长、教学、记忆,以及做其他正面的改变,包括修习佛陀之道。若一切事物都一直那样,则这些改变将无从发生。不识字"
  • "掉悔结非常微细,不像同名的「掉悔盖」。「悔」是一种由于预期未来会有冲击,甚至心中最微细不善业习的冲击所引发的苦恼。"
  • "你哄骗身心让他们舒服与轻松,然后上床睡觉。时间流逝,除了变老与变胖,其他什么也没改变。"
  • "记得人总有一天会死,以及我们不想抱怒或含恨而终"
  • "此外,我们与其他一切事物都处于过程中,在生、住、异、灭的相续之流中,世间或自身并无任何独立恒存的事物。看自己的心一分钟,你就会明白我的意思。记忆、感情、观念与感受飞快闪过意识的屏幕,我们根本抓不往它们。因此,以贪取之心去执着这些飞逝的影像,或以嗔恨之心排斥它们,完全没有任何意义。若我们的正念迅速敏锐,当它处于深定的状态中时,就可以清楚看见变化,直到完全没有我见为止。"
  • "我们的色、受、想、行、识、习惯与意图一直在变化怎么可能指着什么东西说“这是我的”或“这是我”呢?不知“这是我的”的观念或看法也在瞬间改变。为了方便,我们可以说“我在这里”或“这属于我”,但我们应明智地说这些话,不可误以为这就表示有个不变的实体一一“我”存在。外境也一直在变化,我们可使用惯用的标签说“这是一把椅子”或“这是一只黑猩猩”,但这些标签并不等于我们经历的变化实相。 此外,我们与其他一切事物都处于过程中,在生、住、异、灭的相续之流中,世间或自身并无任何独立恒存的事物。看自己的心一分钟,你就会明白我的意思。记忆、感情、观念与感受飞快闪过意识的屏幕,我们根本抓不住它们。因此,以贪取之心去执着"
  • "但当正念引导你觉悟过去一直顽强保护的“自我”,事实上只是个幻相,是不断变化的感受、情绪与身体状态的相续,并无固定恒存的实体时,此时没有一个执取世间无常事物的“你”,当然你便没有理由不满或痛苦。"
作者简介
德宝法师(Bhante Henepola Gunaratana),12岁在斯里兰卡出家,后获美国大学(American University)哲学博士学位。他经常巡回北美、欧洲与澳洲各地讲学,并带领禅修闭关。著有畅销书《观呼吸——平静的第一堂课》(Mindfulness In Plain.English,此书已被译成多种语言,海南出版社2009年8月出版)、《八正道》《深度禅修》等多部禅修经典。
目录
《八正道:佛陀的安乐之道》 [斯里兰卡] 德宝法师
前言 灭苦之道——八正道
佛陀的发现
修行的资粮

显示全部
用户评论
八正道:正见正思维正语正业正命正精进正念正定! // 德宝法师的力作,配合《观呼吸》(Mindfulness in Plain English) 阅读。
已购。没想到如今这个年纪最关切的是如何处理怒气,尤其是面对儿子时候的怒气,如何对儿子悲悯。和儿子在一起真是修行啊修行。。。
看了开头就忘记的书,以及断掉八百年的功课。PS.信仰的微妙就在于,当你前一秒还极度焦虑与不安,仅仅看上几句就被治愈了。PPS.用一种宽容的姿态表达威严(对我)。
德宝法师的书总是很耐读且不乏深度。
玛雅原来我已经拥有了最高的快乐
实操有用: 1养悲悯心 2十结的指导 ➕: 因果观 愤怒观
八正道——通往涅槃的马车
蓝色的,另一版
在读的,与这本,版本有些差异
这本是多位师父验证过可以放心读的。朴素直白,照着做就好。
下载
收藏