书籍介绍
【书摘】
“他们是什么样子？”主教问。
“一个是小个子驼背的人，身上穿着的神父的长
袍已经很旧很旧了。我敢说他肯定有一百多岁了，
老得白胡子也变得有点发绿了，但他总是微笑着，明
朗的脸就像天国里天使的脸。第二个高一些，也很
老，穿着一件又旧又破的农夫外套，胡须宽阔，灰黄
灰黄的。他是一个强壮的人，没等我来得及去帮他
一把，他就独自一人把我的船给翻过来了，好像那只
是一只桶。他也很宽厚和蔼，流露着喜悦。第三个
是个高个子，胡须雪白，垂到膝盖上了。他很严肃，
眉毛下垂，他什么也没穿，只用一块粗布系在腰上。”
“他们跟你说话了吗？”主教问。
“大部分时间里他们都在默默地做事，他们自己
之间也几乎不说话。一个人只要瞥一眼，另外两个
立刻就心领神会了。我问最高的一个，他们是否已
在那儿住了很久了。他皱着眉头，嘴里咕哝着什么，
好像生气了。但是最老的一个拉拉他的...
目录
用户评论
几年前我做过一个梦，直到现在我都还在琢磨它的深意（那时没看过这篇短文）
梦里我父亲突然的失踪，经过梦里漫长且合乎逻辑的寻找依旧无果，后来我在一个停车场看到了正开车离开的父亲，一瞬间我突然意识到父亲的离开是他自己的选择，而不是我们认为的被绑架/被谋杀等情况。
我怀疑那个梦有我人生最深处的谜底，就像这篇《河的第三条岸》一样。人生该选择怎么一条路，也许有一天我会自我放逐在一个悬置了所有可能性的空间，又也许我永不会这样做。
我觉得还有一种解读，河的第三岸，就是中间，即此岸和彼岸中间
篇篇是杰作，只可惜有些翻译稍显不足
个别篇章很好看。“作者简介”没有校对过吗？错误太多了。
河的第三岸。父亲是他的不可理解之人，船是他的不可理解之物，父亲因此变成不可接近的个体，而亲情的联系如此紧密带来接近的欲望。“我”对父亲的低首与呼喊之后离开，如果这是父亲的遗志，那么这无疑是其后的背叛，失掉的弥赛亚，背离使父亲的孤独更为彻底。但换个角度而言，已经相貌非人的父亲，成为一个褪去了“父亲”这一角色的外衣的异态的人，从他的角度而言，主动弃绝的姿态，自我遗弃和割席，为什么要回应儿子——显然不只是亲人，还因为相似的到河上与船上的举动——而他在向儿子划去却目睹对方的逃亡后，孤独是否更为孤独。又或者说，如何面对不能言说的“疯狂”处在我们的时间中。像《巨翅老人》“他不再是她生活中的累赘，而是海平面上一个引人遐想的点”的倒置，不是翅膀，而是河流和船的外于肢体。一条不可抵达的岸或许和河流同构。
看第一遍的时候，只是些许模糊的疑惑。这种有些真实又很虚幻的情节，可触又不可及的割裂感。再找出来又看了一遍，“不得不在内心广漠无际的荒原中生活下去”，最后要在河上迷失，沉入河底。无论如何，父亲是去追寻过理想了的，哪怕是经历绝望也比未曾开始要好
因为节选散文式风格和象征意向宽泛而无法真正理解大部分的短篇，不过断续读来还是有好多线条一直萦绕耳畔，河的第三条岸不必说，其他像舞蹈的传说、戏后、不曾说出的谎言、襁褓、父亲坐在黑暗中、三个梦游者的痛苦…都冲击着生活观念原始印象。 译者在译序中也透过这些短篇分享自己的人生体验：小说告诉读者的不是生活的印象，而是生活观念的印象。被最简单、最干净的语言凝固下来的情境或者意向，超越了日常生活的范围，以某种深邃的方式说出了人的境况。这些被孤立地扯离出来的情境和意象，深深的刺痛着人心，诱惑着我们从中寻找意义。就某种意义而言，生命的意义也许就在于：尝试理解我们曾经生活过的生活，永远不可能有一劳永逸的答案，但是理解的欲求式是永恒的。
借标单篇《河的第三条岸》。很震撼。
真的很难理解，看的时候一直期待作者会交代原因，但是越往后看越担心，最后果然没有给出这个原因。应该为自己而活？把自己的人生绑定到别人身上了？给自己强加的痛苦？
在杨老师的文学理论课上吃下了《河的第三条岸》的安利 十分钟不到就看完了 文章很短 但很深奥 值得深思
Z-Library
收藏