书籍介绍
一九六○年十二月九日周作人日记云：“拟写《药堂谈往》寄与聚仁，应《新晚报》之招，粗有纲目，拟写至五四为止。”十二月十日云：“下午努力写小文，成第二节，备寄香港，有千余字，晚灯下修改了。”一九六二年十一月二十九日云：“上午抄《谈往》本文了，只须再写一节后记，便全文告竣，总计五百五十余纸，约计三十八万字，拟分四卷，或易名为《知堂回想录》。”十一月三十日云：“晚写《谈往》后记了，计五五四纸也。”一九六四年八九月间，《知堂回想录》曾在香港《新晚报》上刊登了一小部分，旋告中止。一九七○年五月，《知堂回想录》由香港三育图书文具公司出版，其时已在作者去世将近三年之后了。
《知堂回想录》是周作人最后一部作品，也是他毕生篇幅最大的著作。最初曹聚仁代《新晚报》向周氏约稿，曾要求道：“写得愈通俗越好，因为我们是无法适合读者要求，写得很下流的。不必掉文，尽可能趣味...
AI导读
核心看点
- 周作人毕生最大著作，晚年自述生平
- 以自我视点叙述，行文平淡亲切克制
- 涵盖五四前后经历，具集大成性质
适合谁读
- 现代文学研究者与爱好者
- 对周氏兄弟及民国史感兴趣者
- 喜爱知堂体散文风格的读者
读前提醒
- 注意作者主观视角，史料需旁证
- 了解版本差异，参考校订本更佳
- 适应其平淡从容的叙述节奏
读者共识
- 文笔如行云流水，信手拈来
- 是研究周作人不可或缺的参考书
- 晚年笔墨别是一路春秋，值得收藏
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "《品花宝鉴》与《儒林外史》《儿女英雄传》同是前清嘉道时代的作品，虽然是以北京的相公生活为主题，实在也是一部好的社会小说。书中除所写主要的几个人物过于修饰之外，其馀次要的也就近于下流的各色人等，却都写得不错。有人曾说他写的脏，不知那里正是他的特色，那些人与事本来就是那么脏的，要写也就只有那么的不怕脏。这诚如理查白顿关于《香园》一书所说，这不是小孩子的书。中国有些书的确不是小孩子可以看的，但是有教育的成年人却应当一看，正如关于人生的黑暗面与比较的光明面他都该知道一样。有许多坏小说，在这里也不能说没有用处，不过第一要看的人有成人的心眼，也就是有主宰，知道怎么看。"
- "我本人就是个作者。任何作者的书出版以后，会卖给谁他是不能够控制的。假如一位严肃作家写了性，尽管其本心不是煽情、媚俗，而是追求表达生活的真谛，也不能防止这书到了某个男孩子手里，起到手淫前性唤起的作用。故此社会对作家的判决是：因为有这样的男孩子存在，所以你的书不能出。这不是太冤了吗？但我以为这样的事还不算冤，社会学家和心理学家比他还要冤。事实上社会要求每个严肃作家、专业作者把自己的读者想象成十六岁的男孩子，而且这些男孩似乎还是不求上进、随时要学坏的那一种。 我本人又是个读者，年登不惑，需要看专业书，并且喜欢看严肃的文学书，但是市面上只有七十二个故事的《十日谈》、节本《金瓶梅》，和被宰得七零八落的雷"
- "晨至上海，寓宝善街老椿记客栈。"
- "后来“北伐军”进北京，故友马隅卿首先在孔德学院揭起“青天白日”旗来欢迎，可是一转瞬间人民的感情又发生了转变，于是那面青白旗难免走上第三个龙旗的旧路去了。"
- "此外还有一个人，这人便是陈仲甫，他是北京大学的文科学长，也是在改革时期的重要脚色。但是仲甫的行为不大检点，有时涉足于花柳场中，这在旧派的教员是常有的，人家认为当然的事，可是在新派便不同了，报上时常揭发，载陈老二抓伤妓女等事，这在高调进德会的蔡孑民，实在是很伤脑筋的事。"
- "他那里备有图书集成局印的“四史”，明季南略和北略，明季稗史彙编，官书局的《唐宋诗醇》，木板的《纲鉴易知录》，此外还有一册铅印的徐灵胎四种，这些我都可以自由阅读的。"
- "在同班的学生中有一位姓范的，他捣乱得顶利害，可是外面一点都看不出来，大家还觉得他是用功安分的好学生。在他毕业了过了几时，才自己告诉我们说，凡遇见讲义上有什么漏洞可指的时候，他自己并不出头开口，只写一小纸条搓团，丢给别的学生，让他起来说话，于是每星期几乎总有人对先生质问指摘。这已经闹得教员很窘了，末了不知怎么又有什么匿名信出现，作恶毒的人身攻击，也不清楚这是什么人的主动。学校方面终于弄得不能付之不问了，于是把一位向来出头反对他的学生，在将要毕业的直前除了名，而那位姓范的仁兄安然毕业，成了文学士。这位范的是区区的同乡，而那顶了缸的姓孙的则是朱老夫子自己的同乡，都是浙江人，可以说是颇有意思的一段因缘"
- "今稿悉不存，但记数语曰，岩鸽翻晚风，池鱼跃清响，又曰，潇潇数日雨，开落白芙蓉。忽忽三十年，怀念陈迹，有如梦寐，书此数行以赠缉民兄，想当同有今昔之感也。廿二年十一月二十三日，在北平。"
目录
用户评论
第二遍。一看知堂，天就开始下雨。真的到秋天了。
读的是三育版
文章是真的好文章，篇篇带劲。不过要作为史料的话，不足信，必须还要溯源找旁证。
喜欢这套丛书~
每日读英文学究书，文气多半不顺，长此以往，自省面目可厌，以此调剂尔。
@2019-01-27 22:28:12
@2012-04-04 22:38:03
整理得部分周作人思想：伦理之自然化，道义之事功化；故鬼重来；生活之艺术；中庸与节制；顺从自然天性；反礼教，尊重女性，尊重性；绅士鬼与流氓鬼；与民间文化的精神联系，欣赏民间毫无小家子气的生命狂态；传统的乐感文化与忧患意识；妇女问题；对群众力量的疑惧……越研究，越觉得周作人是个解不清的谜。《回想录》中关于抗战时期，只说自己被日本当局称为“反动老作家”，这是否是自我洗脱之语？他在抗战期间，有否发表过什么文章，持什么思想？遇刺事件在他的生命历程中，起着什么样作用？……种种问题，都有待解决。
周作人为文最可贵的一点就是诚实，照他的说法是不能达到“诗与真实”的熔融，但这何尝又不是他自己的文艺观呢。所谓随意，所谓淡然，其实都是以此为出发点，混合了他的文人趣味和近代科学精神。后来者似乎只有汪曾祺有过这般坦诚，而又这般从容的雅态。
算是难得的志诚了
收藏