希腊人

[美] 伊恩·莫里斯(Ian Morris)

出版时间

2014-04-30

ISBN

9787543223653

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书之前,多数人会以为这又是一部按政治事件排序的希腊通史:谁和谁开战、哪位僭主兴衰、雅典如何崛起。莫里斯却把重心压在了另一侧——人们吃什么、生什么病、两性如何相处、孩子如何长大、女性性征为何只在特定时刻被公共地颂扬。政治史被刻意压简,文化、社会、生活史占了大量篇幅,这正是它最鲜明的立场,也是争议所在:想追问伯罗底斯之战具体细节的人或许会失望,但想理解一个“更加严酷、真实而非乌托邦”的希腊人如何生活的人,会找到答案。全书随叙述不断更换的新地图、从爱琴文明一路铺到托勒密王朝的完整跨度,使其成为一部少见的、把希腊放回古代地中海文明之中考察的入门读本。
AI导读
核心看点
  • 本书突破传统政治史框架,深入剖析古希腊的社会结构、经济状况、宗教信仰及日常生活,全面呈现从史前至罗马征服时期的文明全貌,揭示希腊人拒绝神权统治、坚持人力求真这一核心精神特质及其对西方文明的深远影响。
  • 作者采用跨学科视角,结合考古学、社会学与历史文献,详细探讨人口、疾病、营养、两性关系等敏感且常被忽视的议题,还原真实而非乌托邦化的古代社会,帮助读者理解希腊文明在地中海世界中的复杂互动与演变逻辑。
  • 书中包含大量高质量地图、插图及原始文献引用,每章提供关键词与阅读书目,虽被指政治史细节不足,但其对文化史、艺术史及思想史的详尽叙述,使其成为目前中文世界最全面、最客观的古希腊通史读本之一,极具学术参考价值。
读者共识
  • 读者普遍认可本书作为古希腊通史的高水准,认为其资料详实、视角独特,尤其在文化、社会及生活史方面填补了国内同类读物的空白。尽管部分读者批评其政治史叙述薄弱及翻译存在瑕疵,但仍视其为了解古希腊文明最全面、最可靠的入门与进阶指南。
  • 多数读者强调本书的学术严谨性与教育价值,认为其提供的地图、插图及参考文献极具辅助作用,有助于构建清晰的历史时空框架。同时,书中对“希腊问题”及人文精神的探讨引发深思,被评价为能提升读者对西方文明底层逻辑理解的重要著作。
  • 部分读者指出阅读门槛较高,内容枯燥且翻译生硬,建议仅作为工具书查阅或配合其他通俗读物使用。但主流观点仍认为,其提供的独特社会史视角和真实历史还原,远超一般通俗历史读物,值得愿意投入时间精读的读者深入研读。
精彩摘录
  • "有一类神话是解释某些事物之缘由的,它们被称为“病因学神话”(etiological myth),从对祭祀中的祭肉分配进行的解释来看,赫西俄德神话堪称此类神话的一个极好案例。"
  • "曾在公元前545年警告居鲁士不要伤害希腊城邦的斯巴达解决了,但雅典同意派遣20艘船只,甚至在波斯眼中雅典是个巨大的国家。"
  • "希腊问题:如果我们不能依靠神明来告诉我们何为“真”,我们怎样知道要做什么?"
  • "他们不属于要求具备艰深书写技艺(在近东使用)的书吏阶层,他们只是对诗歌怀有兴趣的贵族"
  • "每个人都必定拥有一份这种美德,否则的话城邦就不应该存在。"
  • "在古风时代(公元前7一前6世纪)和古典时代(公元前5一前4世纪),希腊的剧变、胜利和灾难都受到“希腊问题”——如果我们不能依靠神明来告诉我们何为“真”,我们怎样知道要做什么——的推动。"
目录
第1章狭小且偏远的土地
历史概述
为什么要研究希腊人
希腊人是什么人
本书结构:历史、文化和社会

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用户评论
希腊史的入门书。很好看,亚历山大那块给我整哭了…
从希腊青铜时代讲到希腊化终结
书非常好!深入浅出,晓畅可读,而且涉及古希腊历史与社会的各个方面。但是,印刷和纸张太差了!!!和盗版书一样,让人丧失了看书的欲望。
原著5分,翻译2分。通篇充斥着大量的翻译错误:译名前后不一致,译文莫名其妙,排版错误等。非常好的一部书,可惜被蹩脚的翻译给毁了。
作为偏重文化、社会史的通史读本,特点是比较鲜明的,追求文化、社会乃至艺术史方面的全面叙述,不可避免地导致了政治史方面叙述的不足。但本书的着重点既然不在此方面,也没必要加以苛责,毕竟要想了解一些政治事件具体复杂的细节,完全可以去看古典作家的原著。而且对西部希腊地区和希腊化时代的关注也可以说是弥补了传统通史的不足。 高质量的地图、插图是本书的一大亮点,对古代作家叙述有选择地适当引用也使得本书生动不少。长篇幅地引用古代文献而又不让人觉得不恰当,反而使得内容更加丰富生动,可见著者的功夫,这确实是一部学术、通俗两方面读者兼顾的好书。 唯一的遗憾是多人翻译造成的纰漏过大,第二版中错字、漏字、译名不统一的现象频繁出现,严重影响了阅读体验。
翻完了……
了解古希腊的极好作品
目前读到关于古希腊最棒的教科书!十星好评
古希腊,一个“没有上帝或神明来揭示真理”,单靠人自身力量来组织自身的文明,再加上地理的分割,故过早地舍弃了那种可以靠强大的意识形态与民族认同的锁链将各城邦团结在一起的可能性。纵观希腊历史,如同其诸神的性格,像罗马一般的英雄人物是极为少见的,人们在每一场事件中都毫不掩盖想要追求一己利益的现实主义原则,对此忠实描述的修昔底德也因此被冠以“现实主义政治学之父”的名号。任何联盟与体制都转瞬即逝,以至于我们曾大加赞赏的“希腊式民主”也只不过是理想中构建出的形象。
笔法凝练而犀利,不失为一本精彩的古希腊历史入门书。
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