![不灭的火焰 - [英]里夫斯(Michael Reeves)](https://static.book345.com/covers/s/9787542662378.jpg)
书籍介绍
翻开这本小册子，你很难把它当成一部冷冰冰的教会史。作者把马丁·路德、茨温利、加尔文还原成有血有肉的人：路德在怀疑的深渊里，把圣经的经文写在墙上、写在家具上，把全部指望押在自我之外、上帝那不变的话语上；人文主义者爱拉斯慕斯与他在救赎问题上的根本分歧，被作者点得格外清楚。读者反复提到的，正是这种「回到历史现场」的读法——不是背诵教义条目，而是理解一群活生生的人如何为「因信称义」与「唯独圣经」争辩、付出代价。它不追求学术的厚重，却以清晰的人物脉络和生动的细节，让非基督徒也能看清宗教改革的核心是圣经、福音与教会，而非政治与哲学。
作者简介
迈克尔·李维斯（MichaelReeves）是“高校基督徒团契”（Universitiesand Colleges Christian Fellowship，UCCF）——一个支持在全英国高校中传福音的慈善机构的神学顾问，作者此前在位于伦敦朗豪街的万灵教会（AllSou ls Church）担任助理牧师，并在伦敦国王学院（King’s College London）获得系统神学博士。 英国联合神学院院长，著有《司布真的人生智慧》《以三位一体为乐》《发现宗教改革的核心》《世纪之风——站在巨人的肩膀上》《良善之神》等。
精彩摘录
- "At other times,he battled his doubts by writing a relevant Bible verse on his wall,on a piece of furniture,or,indeed,any-thing to hand. Again, it is highly revealing. He knew that within himself there was only sin and doubt. All his hope lay outside himself, in God's word. There his security before "
- "Erasmus'cool,dispassionate style.He thought Erasmus had been worryingly glib about the key issue:are we able to do anything toward our salvation?In complete contrast to Erasmus,Luther was adamant that,for all we freely choose to do,we never naturally choose to please God,and therefore all our salvat"
目录
用户评论
作者好会反讽啊
兼具知识性和趣味性，译文流畅，模范性简史。
简明扼要地述说了宗教改革的历史。对各个改教家和教派做了精简而条理清晰的介绍，线索清晰——教改的核心是称义问题，内容容易把握，观点不难理解。对教改风云了解不多的同学完全可以作为入门书打基础。（再加1星，译者的语言太流畅了，很久没对过能一直读下去的译著。
这本书的读感和《世界观的革命》简直是两个极端。前者故事性强，译文生动流畅；后者……短短2页可能都读不明白，还要来回倒腾。总的来说，这本薄薄的小册子通过一系列人物故事将宗教改革的历史栩栩如生呈现了出来，好读，有趣。
最近读完了孙老师翻译的这本书，宗教改革的精神应该是持续的而非静态的。11年前在闽南见过孙老师，说的一口流利的藏语，他的英文水平也是很棒的
简洁明白地了解这段历史，喜欢橡树的出品。
宗教改革始于欧洲16世纪基督教自上而下的宗教改革运动，通常指1517年马丁·路德提出《九十五条论纲》，到1648年《威斯特伐利亚和约》的出台为止的欧洲宗教改革运动。该运动奠定了新教基础，同时也瓦解了天主教会所主导的政教体系。该运动打破了天主教的精神束缚。这是这个世界需要的不灭的火焰🔥
借着这本书弄明白了挺多事。首先是路德的“因信称义”说的真正含义以及重要性。其次是英国100多年间的宗教情况，主要是为什么在1640年革命中，保王党和议会党都是新教徒，但却还是能产生立场的对立。
虽然通俗，但章节结构合理，运笔行云流水，把我碎片化的认知又重串了一遍。
简洁通俗的宗教改革历史。
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