书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方，在于它记录了一场并不优雅的博弈：公益组织主动把媒体当作政治资源来撬动政策，而媒体则在国家、市场与专业主义之间反复权衡取舍。作者没有把公益与媒体的合作写成温情脉脉的“双人舞”，而是直面其中的角力、推诿与借舆论东风扩张自身权力。它适合那些关心“底层声音如何真正进入政策议程”的读者，也适合正在学习案例研究写法的同学——四个环保个案的选取确有“四两拨千斤”之感。不过也要提醒：书中得出的乐观结论未必能移植到LGBT等更敏感议题，移动互联网时代的新形势也尚未覆盖。它更像一篇扎实的老派论文，有理有据，却留下了关于“表达如何转化为权力”的持久追问。
作者简介
曾繁旭，1970年代末出生。中国传媒大学博士。曾在《新闻与传播研究》、《开放时代》、《国际新闻界》、香港《传播与社会学刊》、台湾《新闻学研究》等期刊发表论文多篇。现为中山大学传播与设计学院副教授，中国社会科学院农村发展研究所博士后，兼任《南方人物周刊》资深编辑。曾于哈佛大学燕京学社、香港浸会大学、香港城市大学当访问学者。个人研究领域包括公共舆论、组织传播、CSR与传播等。
AI导读
核心看点
- 剖析中国公益组织与媒体的互动关系
- 揭示媒体平台如何转化为政治参与通道
- 通过环保案例展示NGO的媒体策略运用
读者共识
- 框架规整清晰，案例分析透彻，逻辑酣畅淋漓
- 作者文笔流畅，将枯燥的学术理论写得通俗易懂
- 部分观点受时代局限，当前政治空间变化需读者自辨
精彩摘录
- "如果说19世纪的关键词是生产，那么从信息逻辑出发，人们总结出20世纪的关键词是交换。 正是因为全球化在加速普及人类生活经验的同一性，类似的信息效应的可移植性可以激发类似的欲望。 技术的目标是要统一，要规范，通过品牌形成市场半径。另一方面，文化系统的分化也在增长，出现人与人之间的文化差异和趣味差异。文化空间固有的边界，独特的“核心情感”以及身份认同需求。试图统一技术和文化的全球在地化将会是一个永远在路上的乌托邦。因为在当今的信息条件下，对一个与全球化产生信息关系的普通人来说，他所感受到的外来价值和本土文化的差异必然导致身份认同的多重困惑。要检验传播效果，焦点在于受众在什么情况下是主动的。客观说来"
- "学者们大多倾向于认为，行成中的中国公民社会应当是“被动”与“非对抗性”的，以此求得制度的接纳，但是在本书所观察的议题中，公益组织和社会民众却主动地利用媒体作为意见表达的政治资源，形成对于企业甚至相关部门的压力，并倡导政策出台。因此，我们应该更多关注“民意表达”与“公共舆论”的出现。"
- "一个没有新闻报道的社会运动是没有意义的。而媒体往往倾向于维护现存的体质和意识形态，并“边缘化”、“琐碎化”公益组织和社会运动的诉求。 媒体虽有自身立场，但它也是各种力量角逐与争夺的话语平台。媒体的新闻生产也蕴含自己的偏向和态度。当然，这一自我觉醒的过程，交织了国家、市场以及专业主义等复杂力量在议题当中的此消彼长。"
- "国家不是一个抽象化的概念，具体到每个议题，我们都能看到不同层级政府的身影——它们在议题中扮演不同角色，或被动回应，或互相推诿，或借舆论东风进行自身力量的扩张。"
- "当前在中国社会较为活跃的各种公益组织，有着明显的共同点，它们都符合国家主流价值观而且敏感程度较低。"
- "当公益组织的活动，得到了媒体的报道，在一定程度上就意味着政府的承认，也就具有了一定的合法性。所以不管是官办公益组织还是草根公益组织，能否获得媒体的关注，并且在平台上表达自己的诉求，都是构建其自身政治合法性的重要方式。"
- "它们先是用“悲情化”的方式讲述野牦牛队的故事，为其争取媒体曝光，但当议题开始涉及各种利益主体，这种表达在突显西部工委的同时，开罪了保护区管理局及相关的政府部门，将其置于舆论上的弱势地位，最终引致它们的反弹。 草根组织在公共表达上的另一个错误是，未能有效的进行议题的合法化，并以诉诸国家权威的方式动员中央政府部门的支持。在议题后期，公益组织、精英媒体和西部工委，逐渐被建构成为国家权威的对立面，在公共论述中被边缘化。"
- "我们支持“野牦牛队”的过程中，忘了还有一条潜规则——表扬孩子，要先表扬父亲。NGO如果不支持野牦牛队，它或许还能半死不活。我们支持它，让它红火了一阵子，反而落下一个解散的结局。"
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