![知识与爱情 - [德] 赫尔曼·黑塞](https://static.book345.com/covers/s/9787542638960.jpg)
书籍介绍
这本书是黑塞经过青年时期的摸索与成年之后的自我追寻之后所创造的杰作。此文笔法优美抒情，情爱清新动人，通过追求完全相反的两个人的经历描述了潜藏在人类心中的两个灵魂—— 知识与爱互相抗争与吸引的过程。
赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse）
1877—1962，德国文学家、诗人、评论家。出生于南德的小镇卡尔夫，曾就读墨尔布隆神学校，因神经衰弱而辍学，复学后又在高中读书一年便退学，结束他在学校的正规教育。日后以《彷徨少年时》《乡愁》《悉达多求道记》《玻璃珠游戏》等作品饮誉文坛。
1946 年获歌德奖，同年又荣获诺贝尔文学奖，使他的世界声誉达于高峰。1962 年病逝，享年85 岁。黑塞的作品以真诚剖析探索内心世界和人生的真谛而广受读者喜爱。
一生追求和平与真理的黑塞，在纳粹独裁暴政时代，也是德国知识分子道德良心的象征。
AI导读
核心看点
- 理性与感性的灵魂双生与博弈
- 艺术创作与知识追求的镜像人生
- 自我实现与精神完满的终极追寻
适合谁读
- 面临人生抉择的青年学子
- 探索精神世界的文学爱好者
- 思考理性与感性平衡的读者
读前提醒
- 注意本书即《纳尔齐斯与歌尔德蒙》
- 关注两位主角截然不同的人生轨迹
- 体会黑塞优美抒情且充满哲思的文笔
读者共识
- 深刻探讨理性与感性的内在冲突
- 文字优美，充满浪漫主义色彩
- 是理解黑塞精神世界的必读佳作
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "“歌尔得蒙，”他朋友凑近他耳朵低声说，”原谅我，有件事我没能早一些告诉你。本来，当初在主教的宫堡里，我到地牢里探望你时，或者当我看到你完成的第一批雕像时，或者一个其他什么时机，我就应该对你说。让我今天告诉你吧，我是多么地爱你，你对于我一直有多么宝贵，由于你，我的生活变得多么丰富了啊！这对你不会有多大意义；你对爱情司空见惯，已被许多女人宠爱和娇惯过。可对于我却不同；我的一生缺乏爱，缺乏这最美好的东西。……要是我终究还是知道了什么是爱，那就得归功于你。你是所有人中唯一我能够爱的人。你无法衡量这意味着什么。这意味着沙漠中的甘泉，荒原里的花树。我的心没有枯萎，我的灵魂中还留下了一个可以为圣恩所到达的地"
- "歌尔德蒙……让我今天告诉你吧，我是多么地爱你，你对于我一直有多么宝贵，由于你，我的生活变得多么丰富啊！这在你不会很有意义；你对爱情已司空见惯，已让许多女人宠爱和娇惯过。可对我却不同；我的一生缺乏爱，缺乏这最美好的东西。……要是我终究还是知道了什么是爱，那就得归功于你。你是所有人中唯一我能够爱的人。你无法衡量这意味着什么。这意味着沙漠中的甘泉，荒原里的花树。我的心没有枯萎，我的灵魂中还留下了一个可以为圣恩所到达的地方，这完完全全得感谢你。 歌尔德蒙舒心地微笑着，显得有点腼腆。他用清醒时那种柔和而平静的语气说道：“……现在看来确实如此，你确实很爱我。而我也一直爱你的哟，纳尔齐斯，我生命的一半意义，"
- "人就是这样被生活所愚弄的，哭哭笑笑，卑微可怜!人生的一种选择是:充分地生活，尽享感官欢愉，从古老的夏娃母亲那里吸饱乳汁--如此活着固然快意潇洒，却无力抵御无常，就像森林里的蘑菇，今日还饱满鲜妍，明日便腐烂成泥。而另一种选择是:反抗无常，把自己关在作坊里，为稍纵即逝的人生立一座丰碑--可这样一来，就不得不放弃生活本身，沦为一件工具。尽管从事着不朽的创造，自身却逐渐枯萎，失去生命的自由、充实和乐趣。这正是尼克劳斯师傅所走的道路。 啊，如果整个人生只有一种意义该多好，如果一个人可以同时追求生活和艺术，不被这种无趣的两难所分裂该有多好!究竟可不可以这样:创作，而不必为之牺牲生活;生活，但不放弃高贵的创"
- "欢乐既不长久，那么悲哀也会过去，痛苦也好，绝望也好，一样都会过去。它们渐渐消隐，慢慢淡薄，失去了深度，失去了意义；到了最后，一个人竟回想不起，当初到底是什么使他那样痛苦。就连痛苦本身，也一样会衰退，会消亡。"
- "然而，他从歌尔德蒙那儿也不只有所收获；他因他也失去了一些东西，很多很多东西，好在没有让他的朋友发现。他生活于其中的世界，他的归宿，他的苦修生活，他的职责，他的学问，他那精心营造起来的思想殿堂，不是都因他的朋友而常常受到猛烈震撼，以致他本人也产生了怀疑么？无疑地，从修道院的观点来看，从理性与道德的观点来看，他自己过的生活是要好一些，正确一些，稳定一些，规矩一些，典范一些；这是一种有条不紊的、兢兢业业的生活，是一种持久的献身，是一种对于彻悟与真理的不倦的追求——比起一个艺术家的生活，一个流浪汉和好色之徒的生活，它要纯洁和正当得多。可是，从上面看，从上帝的观点看，这种呆呆板板的枯燥生活，这种弃绝人世"
- "无论如何，歌尔德蒙已向他表明，一个负有崇高使命的人，即使生活在狂热的混沌中沉溺得很深，浑身糊满血污尘垢，也不会变得渺小和卑劣，泯灭心中的神性；他即使无数次迷途在深沉的黑暗中，灵魂的圣殿里的神火仍然不会熄灭，他仍然不会丧失创造力。"
- "神秘学家，说得简单和粗暴些，那就是那种没有摆脱想象的思想家，是不吟诗的诗人，不挥笔的画家，不作曲的音乐家。他们中间有极其富有才华和心灵崇高的人，但是毫无例外，全都是些不幸的人。"
- "纳尔齐斯心如刀割，朝自己的爱友慢慢俯下身子，用嘴唇亲了亲歌尔德蒙的头发和额头，做了他俩结交这么多年从来不曾做过的事。歌尔德蒙起初莫名其妙，过后明白过来，大为激动。 ”歌尔德蒙，“他朋友凑近他耳朵低声地说，”原谅我，有件事我没能早一些告诉你。本来，当初在主教的宫堡中，我到地牢里来探望你时，或者当我看到你完成的第一批雕像时，或者在一个别的什么时机，我就应该对你说。让我今天告诉你吧，我是多么地爱你，你对于我一直有多么宝贵，由于你，我的生活变得多么丰富啊！这在你不会有很有意义；你对爱情已司空见惯，已让许多女人宠爱和娇惯过。可对我却不同；我的一生缺乏爱，缺乏这最美好的东西。 …… 要是我终究还是知道了什"
作者简介
赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse）
1877—1962，德国文学家、诗人、评论家。出生于南德的小镇卡尔夫，曾就读墨尔布隆神学校，因神经衰弱而辍学，复学后又在高中读书一年便退学，结束他在学校的正规教育。日后以《彷徨少年时》《乡愁》《悉达多求道记》《玻璃珠游戏》等作品饮誉文坛。
1946 年获歌德奖，同年又荣获诺贝尔文学奖，使他的世界声誉达于高峰。1962 年病逝，享年85 岁。黑塞的作品以真诚剖析探索内心世界和人生的真谛而广受读者喜爱。
一生追求和平与真理的黑塞，在纳粹独裁暴政时代，也是德国知识分子道德良心的象征。
目录
用户评论
1、與其說“知識與愛情”，倒不如說是“思想/哲學”與“藝術”、“理性”與“感性”。全書的兩個主人公，在救贖與享樂、克制與放蕩之間過著鏡像的人生（說來我對高中好友也曾經這麼說過，我們要過對方的平行人生）。
2、這種把作者對藝術，對人生的“思考”強行加進去的寫法，真的OK嘛？總覺得是一種較為高級的“問題”小說，不過“關注心靈”還能怎麼寫呢？
3、總覺得文學家可能是思想家與藝術家的合體。而此書的寫法就是黑塞的腦袋中的兩個小人在打架（腦子亂的一種表現）。但是那齊士代表思想家、戈特孟代表藝術家，然後兩個人……過家家？
4、旅行是流浪！
5、人生分析小說的一種，很合我的風格。可是我要盡力把個性中的“思想家”成分減少一些些……
6、健康的終結即浪子的終結，果然相比錢（躺贏）來說，顏值壓制和精力旺盛更有作用
主角帅的一塌糊涂，被同性老师启蒙性知识，去野外和农妇野战后，从此踏上到处流浪讨饭还能顺便猎艳打炮的惬意人生。即使缺吃少穿睡荒地也不会丑成乞丐，还能一直身强力壮散发迷死人的魅力，让无数妇女都对他的美貌和优雅气质一见倾心，一撩就倒贴献身，他也来者不拒，不管什么样的女人都下得去手，就算偷腥被逮到也都能全身而退。然而，最后他发现他的同性性启蒙老师才是伟大的真爱！
“你们的故乡是土地，我们的故乡是理想。你们的危险是溺死在感觉的世界里，我们的危险是窒息于稀薄的空气中。你是艺术家，我是思想家。你睡在母亲的怀里，我醒在荒野里。阳光照着我，而星辉映着你。”
看到开头就觉得很熟悉。。原来是纳尔齐斯与哥尔蒙德的另外一个名字，就像流浪者之歌也叫悉达多一样。。。
浪漫的一逼……读的老子好想来场说走就走关键路上约炮无数的旅行……这个译名不准确，还不如“精神和爱欲”诸如此类的组合。
看到第五章，决定买实体书收藏了
其实就是纳尔齐斯和歌尔蒙德，理性和感性，精神与爱欲，不知道歌尔蒙德死后，纳尔齐斯会怎样完整他的生命。太喜欢黑塞了
有点无趣，读了很久
这本书还挺不错的，还挺好看的，我是看书名去看的这本书。
“让我们在羡慕着他人的生活中，让自己变得更好，且找到自己，并勇敢的去做自己！”
收藏