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蒋勋说红楼梦(第二辑)
蒋勋
出版社
上海三联书店
出版时间
2010-11-01
ISBN
9787542633262
评分
★★★★★
标签
蒋勋
红楼梦
红学
文学
书籍介绍
《红楼梦》从古流传至今经久不衰,研究它的人举不胜举,正所谓“一人一个红楼梦”,每个人眼中的大观园、贾宝玉、十二金钗等等都会有所不同。台湾艺术大家蒋勋老师花费半个世纪的时间,阅读《红楼梦》多达30多遍,那么他又是如何看待和欣赏《红楼梦》的呢? 在第一辑上我们已经欣赏了蒋勋老师的独特见地,接下来将会是更精彩的内容,不容错过!
作者简介
蒋勋,台湾著名美学家、文学家、画家,著作丰且博。早些年,北京三联就曾引进他的著作《写给大家的中国美术史》,随着广西师范大学出版的《汉字书法之美》《孤独六讲》《生活十讲》的热卖,引起了不小的“蒋勋热”,他对《红楼梦》独特且全方位视角的解读,让林青霞每周专门飞到台湾去听蒋勋授课《红楼梦》,并称蒋勋老师是她唯一的偶像。
AI导读
核心看点
以悲悯包容视角解读红楼人物
融合易经与佛道思想剖析命运
关注生命遗憾与情感深层联结
读者共识
视角独特,能扩大内心包容容量
文字啰嗦,被批评为台湾版于丹
适合入门,提供观察世界新视角
精彩摘录
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<<易经>>的思想是认为人世间没有什么事情是永远好或者永远不好的,而是循环变动的,所以下面说"荣辱自古周而复始"。荣华富贵和屈辱败落是周而复始的,是循环的。汉朝的皇宫都叫未央宫,"未央"就是不要到中心、中央。为什么因为到了中央就要走下坡路了,所以最好保持在一个永远可以往上发展的状态,不要到头。
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他用平等的视角写出人在不同生命状态里不同的遗憾,你能明显感觉到宝玉这一天多么希望变成二丫头身边的某一个人。无论宝玉怎么活,你都能感觉到他那种怅然,因为只有一种生命状态是如此单薄和不足,于是他对每一个不同的生命状态才有了珍惜,有了尊重。
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当一个创作者的心到了最悲悯的时候,就会对人世间人性的各种状态都有一种担待和包容。
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最深的恨里面,常常就是最深的爱。
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你的优异、你的漂亮、你的得宠,也可能是灾难的开始。
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元春下了车娇,有没有发现作者在此处并没有形容她的长相,只是说她下车以后换了衣服,稍事休息,就进园林了。对比前面王熙凤等人的出场总会有五官的形容与描绘,元春的地位与身份决定了你根本不敢看她。
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大家找到了曹雪芹最早的《红楼梦》版本,这个版里的好多内容没有刊出过,有其是“淫丧天香楼”这一部分。里面写到秦可卿的死,她其实不是病死的,而是被她的公公贾珍逼奸,最后在天香楼上吊死的。大家在读十三回的时候要注意,作者在十年当中不断修改,把家族里这个不可告人的丑事掩盖掉了。脂砚斋的评语里面说:“雪芹真正厚道之人”。
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有没有发现,花园常常是人们散心、疗伤的地方,因为花园中基本上是山水,是自然。西方人在现实世界里受伤的时候,常常会求助于宗教,中国则是求助于山水。所以我们的山水画这么发达,山水诗这么盛行,园林建筑这么发达。山水是可以帮助人们心灵痊愈的。在这一点上,东方和西方有很大的不同。东方人大多不会投身宗教,尤其在文人的世界,他们会走向山水
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