书籍介绍
《红楼梦》从古流传至今经久不衰，研究它的人举不胜举，正所谓“一人一个红楼梦”，每个人眼中的大观园、贾宝玉、十二金钗等等都会有所不同。台湾艺术大家蒋勋老师花费半个世纪的时间，阅读《红楼梦》多达30多遍，那么他又是如何看待和欣赏《红楼梦》的呢？
在第一辑上我们已经欣赏了蒋勋老师的独特见地，接下来将会是更精彩的内容，不容错过！
AI导读
核心看点
- 以悲悯包容视角解读红楼人物
- 融合易经与佛道思想剖析命运
- 关注生命遗憾与情感深层联结
适合谁读
- 寻求心灵慰藉与美学启发的读者
- 对传统红学考据感到枯燥的读者
- 喜欢感性解读而非严谨学术的读者
读前提醒
- 本书源自讲座录音，内容重复较多
- 侧重情感体验，非严谨学术考证
- 部分观点主观，需保持独立思考
读者共识
- 视角独特，能扩大内心包容容量
- 文字啰嗦，被批评为台湾版于丹
- 适合入门，提供观察世界新视角
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "＜＜易经＞＞的思想是认为人世间没有什么事情是永远好或者永远不好的，而是循环变动的，所以下面说＂荣辱自古周而复始＂。荣华富贵和屈辱败落是周而复始的，是循环的。汉朝的皇宫都叫未央宫，＂未央＂就是不要到中心、中央。为什么因为到了中央就要走下坡路了，所以最好保持在一个永远可以往上发展的状态，不要到头。"
- "他用平等的视角写出人在不同生命状态里不同的遗憾，你能明显感觉到宝玉这一天多么希望变成二丫头身边的某一个人。无论宝玉怎么活，你都能感觉到他那种怅然，因为只有一种生命状态是如此单薄和不足，于是他对每一个不同的生命状态才有了珍惜，有了尊重。"
- "当一个创作者的心到了最悲悯的时候，就会对人世间人性的各种状态都有一种担待和包容。"
- "最深的恨里面，常常就是最深的爱。"
- "你的优异、你的漂亮、你的得宠，也可能是灾难的开始。"
- "元春下了车娇，有没有发现作者在此处并没有形容她的长相，只是说她下车以后换了衣服，稍事休息，就进园林了。对比前面王熙凤等人的出场总会有五官的形容与描绘，元春的地位与身份决定了你根本不敢看她。"
- "大家找到了曹雪芹最早的《红楼梦》版本，这个版里的好多内容没有刊出过，有其是“淫丧天香楼”这一部分。里面写到秦可卿的死，她其实不是病死的，而是被她的公公贾珍逼奸，最后在天香楼上吊死的。大家在读十三回的时候要注意，作者在十年当中不断修改，把家族里这个不可告人的丑事掩盖掉了。脂砚斋的评语里面说：“雪芹真正厚道之人”。"
- "有没有发现，花园常常是人们散心、疗伤的地方，因为花园中基本上是山水，是自然。西方人在现实世界里受伤的时候，常常会求助于宗教，中国则是求助于山水。所以我们的山水画这么发达，山水诗这么盛行，园林建筑这么发达。山水是可以帮助人们心灵痊愈的。在这一点上，东方和西方有很大的不同。东方人大多不会投身宗教，尤其在文人的世界，他们会走向山水"
作者简介
蒋勋，台湾著名美学家、文学家、画家，著作丰且博。早些年，北京三联就曾引进他的著作《写给大家的中国美术史》，随着广西师范大学出版的《汉字书法之美》《孤独六讲》《生活十讲》的热卖，引起了不小的“蒋勋热”，他对《红楼梦》独特且全方位视角的解读，让林青霞每周专门飞到台湾去听蒋勋授课《红楼梦》，并称蒋勋老师是她唯一的偶像。
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