书籍介绍
《战争的技艺》最初依据的蓝本是Henry Neville的英译本，初稿过半后，发现该英译本的水平实在不尽如入意。几经比较，经山东大学冯克利教授和上海师范大学陈恒教授两位先生的建议，我最后决定以芝加哥大学出版社2003年出版的Christopher Lynch的英译本为主，间或与Henry Neville的译本相对照。就在《战争的技艺》即将交付出版社时，又欣喜地拜读了解放军出版社2007年1月推出的袁坚先生的译本，从而及早纠正了《战争的技艺》的几处明显纰漏，在此谨对袁坚先生表示感谢。当然，我最应该感谢的还是冯克利教授。从最初的选题和选定原本，译文的润色、校对，到最后的出版，冯先生都付出了很多心血，可以说《战争的技艺》是我俩合作的结果，但他却坚决不肯署名，在此，我只有十二分诚挚地说声：“谢谢”。
AI导读
核心看点
- 马基雅维利生前唯一发表的重要散文著作
- 以对话体探讨古今战争优劣与军事制度
- 揭示统帅需兼具演说能力与严明军纪
适合谁读
- 对文艺复兴时期军事思想感兴趣的读者
- 研究马基雅维利政治哲学的学者与学生
- 关注欧洲近代军事史与制度变迁的爱好者
读前提醒
- 译文偏学术且生硬，建议配合注释耐心阅读
- 内容多为古罗马军事理论，需结合历史背景
- 序言较长，可先略读以快速进入正文对话
读者共识
- 翻译质量参差，部分版本严谨度较高
- 阅读门槛高，缺乏快感但具学术价值
- 地位不亚于《战争论》，展现近代军事萌芽
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "法布里奇奥：要就一件事说服或劝阻几个人很容易。因为，倘若言辞不够，那么你接着还可以使用权威或强力。然而困难在于使得许许多多人打消一种既与公共利益抵牾、也与你的意见相反的恶劣看法。在此场合，一个人只能使用被大家听到的言辞，希望一起说服他们全体。为此，优秀的统帅需要是个演说家，因为不懂如何对全军说话，一个人就【只有】经历大困难才能成就任何好事。在我们时代这全然被抛弃了。读读亚历山大大帝的传记，看看有多少次他必须高谈阔论，公开对军队喊话。否则，由于它已变得富有万千，战利溢满，他就永不会率领它历经艰辛和心怀怨忿穿经阿拉伯沙漠，进入印度。无数次有令一支军队跌入毁灭的事情出现，其时统帅不懂得如何对它喊话，"
- "法布里奇奥：我将很满足于你将询问我的我所了解的一切告诉你；不管它是否真确，我都会供你判断。而且，我会感谢你问我，因为我将从你对我的询问中学到东西，就像你从我给你的回应中学到的一样多。许多时候，一位明智的提问者使人考虑许多事情，并且认识许多别的，那是一个人不被询问就永不会认识的。"
- "对于国家领导人来说，言行像神也许是必要的，可是若自以为真是神，那就是他本领的终结和垮台的开始。尽管为了满足民众希望有一位贤明领袖的情绪，领导人不能不作出一些让步，但他必须有坚强意志，不能蛊惑人心，或者充当民众的偶像。"
- "君主靠臣民的畏惧比靠他们的爱戴更易于实行有效的统治，因为畏惧比爱戴能引出更大的义务感，同时畏惧是取决于君主的意志，而爱戴却需源自民众的意志。"
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