我一直觉得，“斧头”是童话里才会出现的一个道具……

这是一本三联书店出版的奇书。

“而在死亡序列（海子、骆一禾、戈麦)的另外一头，我们看到的是杀妻者顾城的阴沉容貌，代表着与此全然不同的言说、立场。死亡并未发生在信念革命的现场，而是发生在仇恨聚集的午夜，为了阻止一个女人对他的叛离，他竟然实施了双重的死亡：谋杀和自缢。这是一个走头无路的灵魂的最后放纵，它打断海子以来死亡话语的诗意、正义性和无限的悯爱，使之下降到个人病态经验的层面。顾城说：这个人有罪，因此我判处她和我一起死亡！ 这样的死亡同诗歌和信仰没有任何干系，它充其量不过是一个普通人（木匠、猪倌、养鸡专业户）对其家庭事务所作出的过激反应。顾城在这个限度里，怨气冲天地行动，向世俗伦理和律法发出公然的挑战。”（朱大可《死亡的寓言》P271)

顾城的结局，让人思考上个世纪的创伤到底对人造成了什么样惨痛的影响，又延续了几代人…漂泊他乡渴望重建家园、而故土的血痕在他心中从未消散。失去语言，失去身份，在荒芜陌生的激流岛丛林中，若没有母亲般的妻子，他如何生活？“我是一个任性的孩子”，可拒绝成长的孩子是对母亲的剥削。“我是一个悲哀的孩子”，这样的诗行又令人心生怜悯。顾城的姐姐说，顾城只读到小学三年级就因为那场动乱而辍学了，他吃得不好穿得不好，他占有的很少，给予这个世界的更多。那么他的妻子谢烨呢？从小照顾弟弟，最后她牺牲了自己。可她本来也有诗歌的天赋，有着很美好很超越的追求。

利斧下的童话