阿比·瓦堡与无名之学

[意]乔吉奥·阿甘本

出版时间

2017-12-01

ISBN

9787540782771

评分

★★★★★
书籍介绍

作为“子午线译丛精选”的一种,《阿比·瓦堡与无名之学》是意大利当代著名哲学家乔吉奥·阿甘本的代表作,原为《潜能》中的一卷,现抽取出来单独成册,以使读者获得更为轻便和具有针对性的阅读体验。本书以“历史”为专题,收录了作者的重要论文共7篇,集中体现了阿甘本关于记忆、历史和政治哲学方面的重要观点。阿甘本的论文涉及哲学、语言学、古典学、文学、宗教、艺术史及历史等多个领域,虽各自独立,相互间又有着紧密的逻辑关联,显示出这位思想家博大精深的人文学科造诣以及清晰敏锐的一流思考力,是一部极有分量的思想学术著作。

乔吉奥·阿甘本(Giorgio Agamben),意大利当代著名哲学家、思想家,生于1942年,曾先后任教于意大利以及欧美的多所大学和研究机构,著述颇丰并且在欧美学界有很高的声誉和影响。除《潜能》外,另著有《诗节:西方文化中的词语与幽灵》《语言和死亡》《散文的理念》《开放:人与动物》等,20世纪90年代以来以“神圣的人”(homo sacer)为主题的系列著作体现了他在政治思想领域的建树,其中包括《神圣的人》《例外状态》《至高贫穷》《神的作品》等等。阿甘本曾主持编辑本雅明著作的意大利文译本,并与帕索里尼、卡尔维诺、英格博格·巴赫曼、皮埃尔·科罗索夫斯基以及20世纪法国诸多思想名家有过交往或合作。

王立秋,青年学者。

严和来,精神分析学家,法国巴黎第十三大学临床心理学博士,现为南京中医药大学教师。

精彩摘录
  • "既然有两种东西,存在于性质,而灵魂力图认识的是本质而非性质,那么这四者[名称、定义、图像和知识]中的每一个,在言语和事实中为灵魂所提供的,都是它并不寻求的东西。 一切事物的底是质料;这就是为什么所有质料都是黑暗的,为什么语言是光,以及为什么思想是语言。而思想,在一切事物中看到语言,并把在(语言)下面的东西判断为光下的黑暗,就像具有明亮本性的眼睛,注视光和明亮的色彩然后说色彩之下是黑暗以及物质。"
  • "如果说主权的矛盾曾经以命题“法律之外无物存在”的形式出现的话,那么,在我们的时代,在例外已经变成法则的时候,它就采取了一种完全对称的形式:“法律之内无物存在”;一切法律都外在于法律。现在,整个星球都已经变成了法律必然在它的禁令中包含的例外。今天,我们就生活在这个弥赛亚的矛盾中,而我们的存在的方方面面,都打上了这个矛盾的标记。"
作者简介
乔吉奥·阿甘本(Giorgio Agamben),意大利当代著名哲学家、思想家,生于1942年,曾先后任教于意大利以及欧美的多所大学和研究机构,著述颇丰并且在欧美学界有很高的声誉和影响。除《潜能》外,另著有《诗节:西方文化中的词语与幽灵》《语言和死亡》《散文的理念》《开放:人与动物》等,20世纪90年代以来以“神圣的人”(homo sacer)为主题的系列著作体现了他在政治思想领域的建树,其中包括《神圣的人》《例外状态》《至高贫穷》《神的作品》等等。阿甘本曾主持编辑本雅明著作的意大利文译本,并与帕索里尼、卡尔维诺、英格博格·巴赫曼、皮埃尔·科罗索夫斯基以及20世纪法国诸多思想名家有过交往或合作。 王立秋,青年学者。 严和来,精神分析学家,法国巴黎第十三大学临床心理学博士,现为南京中医药大学教师。
目录
阿比·瓦堡与无名之学
不可记忆者的传统
?Se,绝对者与 Ereignis
起源与遗忘 ——关于维克多·谢阁兰
瓦尔特·本雅明与神魔 ——本雅明思想中的幸福与历史救赎

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用户评论
7.5-8 保持了水准 例外状态那篇和《例外状态》也有点区别 最喜欢姿势和神魔两篇
幽默阿甘本,他是真能注经啊先天学术圣体 “辩证形式实际上就是呈现自反形式se之特征”这种话也就他能写出来了吧属实难绷。不过后面谈本雅明的部分写的还是蛮好的嗯
大音希声之一种。记录一下比较喜欢的三篇: 瓦尔堡:以潘诺夫斯基反衬瓦尔堡的极性,私人性与时代性在此同一(但个人对时代需要是否“秘密”有所困惑/疑虑)。阿甘本说图集有如那喀索斯之镜——这太吸引自己了,这面镜子因其静态的去物质化而得以映现一切,多么微妙的隐喻。也正因如此,个人不太喜欢以电影蒙太奇的角度解读图集,电影(许多时候都)是自足的,图集却是反射的。 本雅明:通过制造过去不曾发生过的来救赎过去,如同起源的涡流永恒吞没一切又制造出新的一切,完成作为生成(或反之。 谢阁兰:异国是一种超越时空的起源回归,因其距离的永恒和弥合的渴望而使得结局必然是自弑——在头颅分离之时,记忆与遗忘、语言与话语短暂重叠。镜子的隐喻在此处同样闪耀:人只有在击碎镜子的一瞬才能看到(撕裂的)自己。(要读《东方学》了lol)
😶😐😑🤤
达成成就:在罗马大学(他母校)看阿甘本; 因为写过篇论文所以对他谈本雅明的‘撒旦天使’这篇涉及的文献比较熟:观感就是他的解经真的是正确的。 更新:se与绝对者这篇好难,看不下去了(太花时间T_T
se绝对者,一种无法被表象的自我关系,也是铭刻在内在的伤痕。不同于抛弃自我走向绝对与这种抛弃本身,让抛弃成为抛弃并作为抛弃展现出来,这是某种潜能,更是对于问题域之整体的超逾。
🤯😇
对瓦尔堡而言,“住在细节中的与其说是上帝,不如说是恶魔”,很有意思的一句话,和“往好邻居迷宫里爆破的炼金术士”这样的描述一样,写出了瓦尔堡阿波罗式的研究生涯。//启发的点:瓦尔堡所研究的是欧洲人精神分裂的症候与隐藏在这分裂之后的、文化、记忆的幽灵。
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