法西斯主义群众心理学 - [奥] 威尔海姆·赖希

法西斯主义群众心理学

[奥] 威尔海姆·赖希

出版时间

1990-07-31

ISBN

9787536613782

评分

★★★★★
书籍介绍

作者力图把马克思的社会学和弗洛德的心理学结合成为性经济社会学,并据之考察和分析法西斯主义。他认为,法西斯主义不是某个人、某个民族或某个政治集团的意识形成或行动,而是几千年在基本生物需要和冲动上一直受到压抑的普通人民群众的非理性性格结构的表现。权威主义家庭和神秘主义组织形式对人的性压抑使人成为生物病态的,产生了施虐受虐狂的性格。作者倡导以自然的爱情、生活必需的劳动和科学的认识为基本生活职能的劳动民主。

威尔海姆·赖希(1897-1957),美籍奥地利精神分析学家和社会学家,弗洛伊德主义的马克思主义代表人物。1897年生于奥地利加利西亚(现属波兰)的富裕犹太家庭。1918年上维也纳大学医学院,不久即为维也纳精神分析学会会员,1922年获医学博士学位。他和弗洛伊德有密切关系,曾是弗洛伊德最得意的学生。1930年到柏林积极从事精神卫生和性卫生活动。1934年因受纳粹迫害而先后流亡丹麦、瑞典和挪妻。1939年移居美国,短暂教学后建立私人研究所。1954年因出租自制医疗装置而被控犯有欺骗罪,1956年因不服从法院裁决被判处两年徒刑, 1957年11月3日病逝狱中。

目录
中译者序
英文版序言
第三修订增补版序言
第一章 作为一种物质力量的意义形态
第二章 法西斯主义群众心理学上的家庭权威主义意识形态

显示全部
用户评论
赖希对局势和政党实作的评点倒不失其誉,但不论是在其对“神秘主义”和“宇宙生物能”的自然主义还原里都能看到一种 技术专家化的生机论,通过让这个本能生机自主还原,通过让劳动本能的投资性自治,让真实的世界去消灭表象的神秘主义世界,这一父权制四千年的成果在于个体的性格盔甲的崇拜失效。性本能和劳动本能作为同一种宇宙生机的快乐器官,需要的是自然,而不是政治意识形态,那么,正如一种后68主义的ngo政治,不相信群众能为自己解锁这些性格盔甲,又不相信政治化的赖希只能是一个未能投资成功的鞋匠,一个失败的圣西门…
这本书比较有意思的地方在于他虽然有自己的时代局限却有超人的问题意识。一般人可能会好奇他的论证有没有什么实证论据,实话说,好像并不太需要。
大概了解了权威主义在个人身上的萌发机制。怀抱着说不清道不明的身份焦虑的年轻人,急切地想皈依,证明自己的存在意义。然后法西斯出现了,他们正好把自己的压抑和迷茫找到了合适的发泄口。他们害怕新的责任而逃避自由,所以选择又趋于保守。 我绝对不允许这样的事情发生在我身上。我的心魔是自己的事情,觉察、接纳、修正她,也都是我自己的事情。 我承认我自己会在社会变革的洪流感到迷茫,我也会有被迫害的妄想,有过激反应和偏执的情感,但这都是我自己的事情,我要选择用自己的力量解构和直面,我绝不允许它们被利用来谋划什么。
主题有一定价值
賴希徹底將性還原論當成了一種“科學”方法,而且把壓抑以及其心理機制提升為社會的權力結構——即性壓抑的壞和自由的對立,但是他仍然忽略了具體的政治架構,而且他把勞動和去性壓抑變成了生物上的“動物性”的釋放,這難道不是納粹的生物學的另一面嗎?總言之,將性的本質解釋為法西斯的根源極其牽強,他後面提出的宇宙能量論則是其惡果。
神奇的一本书…(没看完)
我就是这样的人。
比起其他书要好读 但还是挺难懂的 而且不太能接受这种观点
优点在于预先勾勒了一套意识形态理论,缺点在于还原论意味过重,甚至最后已经要逃离政治,走向某种专家治国论的解决方案。
Z-Library
收藏