莫言

出版时间

2019-07-01

ISBN

9787533957018

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开《蛙》,最先撞人的不是宏大的时代叙事,而是那种贴着皮肤来的疼。它写一个妇科医生姑姑的一生,从接生第一个地主崽子到晚年被无数蛙鸣包围,笔触大胆到让读者惊呼“莫言怎么能这么敢写”。真正让读者耿耿于怀的,是书中那句“他人有罪,我亦有罪”——它逼着读者去分辨:计划生育的罪,究竟在政策,在严格执行的姑姑,还是在那个重男轻女、宁可溺婴也要传宗接代的世俗?莫言没有给出廉白的答案,反而用“大悲悯”把好人坏人一并放进可怜人的行列。它适合愿意直面人性幽暗、不愿被煽情安抚的读者;若只求轻松阅读,这里只有硌人的石头。
作者简介
莫言,山东高密人,1955年生,2012年诺贝尔文学奖获得者。著有《红高粱家族》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》等长篇小说十一部,《透明的红萝卜》、《司令的女人》等中短篇小说一百余部,并著有剧作、散文多部;其中许多作品已被翻译成英、法、德、意、日、西、俄、韩、荷兰、瑞典、挪威、波兰、阿拉伯、越南等多种语言,在国内外文坛上具有广泛影响。 莫言及其作品曾获:“华语文学传媒大奖•年度杰出成就奖”、“茅盾文学奖”,香港浸会大学“世界华文长篇小说奖•红楼梦奖”,台湾“联合文学奖”,法国“Laure Bataillon(儒尔•巴泰庸)外国文学奖”、“法兰西文化艺术骑士勋章”,意大利“Nonino(诺尼诺)国际文学奖”,日本“福冈亚洲文化大奖”,美国“纽曼华语文学奖”,等。
AI导读
核心看点
  • 以姑姑一生为线索,全景式展现新中国生育史。
  • 书信、叙事与话剧交织,结构独特且富有实验性。
  • 深刻反思计划生育政策,探讨人性、罪恶与悲悯。
读者共识
  • 文学价值极高,但部分读者认为政治意义大于艺术。
  • 姑姑形象复杂立体,是时代洪流中身不由己的悲剧人物。
  • 文字犀利震撼,但后半部评价两极,有人觉得拉胯。
精彩摘录
  • "真正的长篇小说,知音难觅,但知音难觅是正常的。伟大的长篇小说,也没有必要像鬣狗一样结群吠叫。它应该是鲸鱼,在深海里,孤独地遨游着,响亮而沉重地呼吸着,波浪翻滚地交配着,血水浩荡地生产着,与成群结队的鲨鱼,保持着足够的距离。 长篇小说不能为了迎合这个煽情的时代而牺牲自己应有的尊严。"
  • "姑姑接生的第一个孩子是陈鼻。为此姑姑曾表示过遗憾。她说她接生的第一个孩子本应该是革命的后代,没想到却接生了一个地主的狗崽子。但当时为了打开局面,为了革掉旧法接生的命,姑姑没来得及考虑这个问题。 姑姑得到艾莲即将生产的消息,骑着那时还很罕见的自行车,背着药箱子,飞一般窜回来。从乡卫生所到我们村十里路,姑姑只用了十分钟。当时村支书袁脸的老婆正在胶河边洗衣裳,她亲眼看到姑姑从那座狭窄的小石桥上飞驰而过。一条正在小桥上玩耍的狗惊慌失措,一头栽到河里。 姑姑手提药箱冲进艾莲居住的那两间厢房时,村里的“老娘婆”田桂花已经在那里了。这是个尖嘴缩腮的老女人,当时已经六十多岁,现在早已化为泥土,阿弥陀佛!田桂花"
  • "我现在如梦方醒。所谓爱情,其实就是一场大病。我就要好了。"
  • "我自然也知道悲悯是好东西,但我们需要的不是那种刚吃完红烧乳鸽,又赶紧给一直翅膀受伤的鸽子包扎的悲悯。 《圣经》是悲悯的经典,但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教,但那里也有地狱和令人发指的酷刑。 只有羊羔和小鸟的世界不成世界;只有好人的小说不是小说。即便是羊羔,也要吃青草;即便是小鸟,也要吃昆虫;即便是好人,也有恶念头。站在高一点的角度往下看,好人和坏人,都是可怜的人。小悲悯只同情好人,大悲悯不但同情好人,而且也同情恶人。"
  • "编造一个苦难故事,对于以写作为职业的人来说,不算什么难事,但那种非在苦难中煎熬过的人才可能有的使命感,那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯,却不是能够凭借才华编造出来的。 只有正视人类之恶,只有认识到自我之丑,只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运,才是真正的悲剧,才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度,才是真正的大悲悯。"
  • "血。但那是历史,历史是只看结果而忽略手段的,就像人们看到中国的万里长城、埃及的字塔等许多伟大的建筑,而看不到这些建下面的累累白骨。1"
  • "我现在如梦方醒。所谓爱情,其实就是一场大一场。"
  • "你不知道,一个人并没傻但得到了傻子的称号时,其实是获得了巨大的自由"
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