![巴米扬大佛之劫 - [日] 高木彻](https://static.book345.com/covers/s/9787532791903.jpg)
书籍介绍
这不是一本关于文物保护的哀歌，而是一份关于「暴力如何被制造出来」的调查报告。高木彻真正冷峻之处，在于他拒绝把大佛之劫写成野蛮人对文明的野蛮破坏——他追问的是：一场爆破为何能成为本·拉登精心设计的「形象公关」？它又如何精准地预演了后来的9·11？书中揭示的关键链条令人不安：塔利班内部并非铁板一块，毁佛只是「劝善惩」部文盲官僚自作主张的产物，却被本·拉登收编、放大，最终与逐渐「被来世洗脑」的最高领导人奥马尔合流。读者最触动的，恰是这种荒诞——一群放弃现实决策、脑中只有末世审判的人，把摧毁千年文化遗产当成了向超级大国宣战的仪式。它适合所有对「恐怖从何而生」而非「恐怖有多可恶」感兴趣的读者：这本书逼你承认，我们或许早已是那个「黑箱」之外的看客。
作者简介
高木彻
1965年出生于东京，1990年东京大学文学部毕业。NHK节目导演，曾在福冈地方局任职，后转职报道局，参与多项NHK国际大型节目的制作。所著《战争广告代理商》获讲谈社非虚构文学奖、新潮纪实文学奖，《巴米扬大佛之劫》获大宅壮一非虚构文学奖。
AI导读
核心看点
- 本书深入揭露巴米扬大佛被毁并非单纯的宗教狂热，而是本·拉登精心策划的“形象公关”战略。作者通过详实调查指出，毁佛事件是“9·11”恐怖袭击的前奏，旨在激怒西方世界，制造国际冲突，从而为基地组织争取更多支持与关注，揭示恐怖主义背后的政治算计。
- 作者高木彻通过采访原塔利班高层及国际人士，厘清了塔利班与基地组织、奥马尔与本·拉登之间错综复杂的关系。书中详细还原了塔利班从致力于统一阿富汗、结束军阀混战的民间武装，如何被本·拉登利用金钱、洗脑及极端意识形态逐步渗透、控制，最终走向自我毁灭的全过程。
- 本书批判性地分析了国际社会在阿富汗问题上的双重标准与冷漠态度。作者指出，欧美国家对大佛被毁的消极处理及快速遗忘，间接助长了恐怖主义的蔓延。同时，书中探讨了日本等亚洲国家在外交上的无力感，以及国际社会未能及时干预导致后续全球性灾难的深刻教训，引发对国际政治伦理的反思。
读者共识
- 读者普遍赞赏作者将复杂历史脉络梳理得清晰易懂，文笔流畅且无学究气。尽管部分读者认为其深度略逊于作者前作《战争广告代理商》，且存在信源局限，但本书仍被公认为了解塔利班与基地组织关系、阿富汗历史及“9·11”背景的最佳入门读物之一，具有极高的科普与警示价值，阅读体验顺畅且令人深思。
- 读者对书中揭示的历史悲剧感到极度悲怆与愤怒。巴米扬大佛的毁灭被视为人类文明的巨大损失，而国际社会对此的冷漠与后续恐怖袭击的爆发形成强烈对比，令读者深感痛心。许多读者表示，阅读过程充满压抑与无奈，深刻体会到极端主义对人性与文明的摧残，以及地缘政治博弈中普通民众与文化遗产所承受的沉重代价。
- 读者高度认同书中对国际政治双重标准及外交无能的批判。大家普遍认为，欧美国家对大佛被毁的轻视及后续反恐战争的盲目，反映了国际社会的短视与偏见。同时，读者对日本等亚洲国家在关键时刻缺乏独立外交立场表示遗憾，呼吁在涉及全球安全与文化遗产保护问题上，应摒弃冷战思维，采取更负责任、更具同理心的国际行动，避免历史悲剧重演。
精彩摘录
- "如果日本能够听取那些国家以及当地人民的呼声，面对本·拉登的质疑，可以说“不，国际社会绝不只属于欧美人”，那将是一件有很大价值的事。但是，要想这样，有时候就需要给美国投反对票。这并不意味着要反美，是在与美国保持友好关系的同时这样做。这项工作很难，不过专业人士应该可以圆满完成。但是，日本的外交能力没有那么强，无法胜任如此高难度的工作。"
- "“劝善惩恶部的成员都是乡下出身。他们没有接受过教育，也没有伊斯兰教的宗教相关知识。他们误以为自己故乡的村子里流传下来的古老习俗就是伊斯兰教的全部教义，自作主张地认为像喀布尔这样的城市中的日常行为全都违背伊斯兰教的宗旨，所以会加以限制。”"
- "迪拜取消了对贸易的一切限制，才发展成了一座繁华的都市。不管是谁，出于何种目的，购买了什么，运到哪里去，都没有人盘问。"
- "据学者们推测，西大佛的完成时间略早于东大佛。按照当时的技术，全都是手工作业，要想完成这样的巨大雕刻，估计每一尊都要花费数十年乃至上百年吧。总而言之，它是全世界最宝贵的巨型文化遗产之一。 从奥马尔发表声明到完全毁坏大佛大约用了两周时间。其间，为了保护一旦失去就再也无法找回的遗迹，各国政府以及国际机构、宗教领导人纷纷敦促塔利班政府改变主意。其中也有来自日本的国会议员团，他们曾来到阿富汗，与塔利班高层进行协商。然而，全世界的劝说都是枉然，三月十二日爆破结束，两尊大佛消失得无影无踪。"
- "奥马尔继续说道：“如果不毁掉这两尊佛像，在最后审判的瞬间，佛像有可能被甩到太空，飞到真主身边。到时候真主估计会问我：‘奥马尔毛拉呀，连那个超级大国苏联都被你们打败了不是吗？你们拥有如此强大的力量，却连这两个偶像都无法毁掉吗？你们以为这是我的意旨吗？'如果真主这样问我，我不就无言以对了吗？”"
- "……她来自地球另一侧的国家，宗教和文化都不相同，却在亚洲国家阿富汗深深扎根，还收获了这么多尊敬，同时又具有国际性的政治能力。这样人才辈出的国家果不其然是美国，真是令人羡慕，也让我很感兴趣。"
- "人们将这个组织称为“卡伊达”，在阿拉伯语中表示“基地”，再加上定冠词“al”，就是“阿尔卡伊达”。"
- "二00四年七月，美国独立调查委员会公布了《“9·11”调查报告》，公开了部分相关信息。在长达五百六十多页的厚厚的报告书中，详细记载了实施恐怖行动的罪犯如何劫持民用飞机等机舱内的具体经过，分析了他们如何潜人美国、在航空学校学习驾驶技术等详细情况。至于基地组织如何在本·拉登的带领下，在阿富汗怎样培养他们的仇恨情绪，怎样发展壮大，却仅占了寥寥几页。 为了防止恐怖组织再次使用劫机自爆的战术，报告中充分探讨了这次教训，然而这个庞大的国际恐怖组织成立于何时、成立的原因是什么，相关的战略性分析还很不够。宗教极端分子的思维方武，基地组织诞生的背景等等，美国似乎至今仍在回避认真面对这些本质的部分。"
目录
用户评论
没想到背后还有这么多故事，也是头一回晓得《塔利班》和《基地组织》的区别与联系
翻盘局，谁是大脑
巴米扬大佛的劫难，是历史和文明的耻辱柱上深刻的一笔。作为普通读者，这本书很有意义，通过详实的材料叙述塔利班和基地组织的戏剧起伏，把大多数人混淆在一起的阿富汗境况讲的清晰条理。
作者立足于可以采访到的当事人和宝贵的可见资料，得到了对911之前塔利班领导人奥马尔和基地组织头子本拉登关系的分析报告，指出前者最终因为封闭和没有教育背景而被后者轻易说服，不但依后者意愿炸毁了大佛，也把塔利班政权和阿富汗国家与人民带入了与其初衷相反的艰苦境地。全书一步步推理分析，逻辑性很强，对国际社会特别是欧美国家的战略做了批判，可惜不知道为什么整本书几乎没有涉及我国的地方，是我国影响力不足以参与当时的阿富汗危机调节，还是书的内容在出版过程中进行了修正。
上海译文出版社的品牌丛书——“译文纪实”系列新近引进出版的译作之一，凭借第一手的当事人访谈和可见资料，以纪录片式的视觉化语言笔法，讲述了新旧世纪之交时期，在无知、愚昧而专制的塔利班领导人奥马尔和残暴、冷血而极端的基地组织核心人物本•拉登的共同作用下，阿富汗一步步从世俗国家转向深为宗教极端主义所控制、进而酿成作为世界重要文化遗产的巴米扬大佛被毁惨剧的完整过程。这样的非虚构纪实记述，为在大佛被毁后不久发生的震惊全球的“9.11”事件，交待清楚了历史渊源，也形象呈现了人类文明在战争、动乱与“窃国大盗”掌控下的脆弱与无助，为全世界热爱和平与文明守护的读者，珍惜和平、文明与爱的环境提供了足够警示。非常值得推荐。
祝愿阿富汗越来越好！
读来却是非常的长知识，想要再了解本拉登。读了也觉得历史真是太有意思了！人类真是太有意思了！
巴以战争应该先看这本书
4.5颗星吧，告诉了我塔利班和巴基斯坦之间的关系，是我的知识盲区。
终于分清了这几个鼎鼎大名的人物、名词。果然是纪录片式的陈述，通俗好懂易读。
求书
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