慕尼黑的清真寺

[美] 伊恩·约翰逊

出版时间

2017-03-01

ISBN

9787532773992

评分

★★★★★
书籍介绍
1980年代,马哈莫德·阿布赫利马是清真寺的常客。不久后,他就去了美国,1993年,由于试图协助炸毁世贸中心,被判入狱。1999年,德国警方窃听了达卡赞利的家并跟踪了他在清真寺的接触对象,其中有一位很特别的男士,穆罕默德•阿塔。两年后,阿塔驾驶着第一架飞机撞进了世贸中心。在其后的数年里,又发生了马德里和伦敦的恐怖事件,而嫌疑对象都是在欧洲出生的第二代或第三代年轻穆斯林,这让调查人员万分震惊。对慕尼黑穆斯林的争夺,给西方带来了一种致命的意识形态。 没有人能说得清西方对穆兄会既迷恋又排斥的心态。最著名的伊斯兰激进主义组织就是穆斯林兄弟会,正是穆兄会,把清真寺变成了一个实现党派目标的基层政治组织。而穆兄会在西方的几乎所有活动,都起源于运作慕尼黑清真寺的那一小群人。 伊恩·约翰逊,中文名张彦,普利策奖得主,曾任《华尔街日报》中国分社和德国分社社长。现为《纽约时报》《纽约客》《纽约书评》等媒体供稿。除了宏观的经济议题,长期以来,宗教信仰议题一直是伊恩·约翰逊的写作主题,目前他一共出版了三本专著:《野草》《慕尼黑的清真寺》和《中国之魂》。
目录
出场人物
引子 小镇边缘
热战
第一章 东线
第二章 突厥学家

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用户评论
“绿太阳是怎样升起的”:详述伊斯兰极端势力进入欧洲的小型史诗式纪实文学,没一个正面人物,都是居心叵测的投机者和阴谋家。从纳粹“东占部”到美国CIA,自作聪明的西方人试图借助穆斯林暴恐分子对抗苏俄,岂不知这群小白帽的狡诈和危害完全不可控,等于引狼入室、惹火烧身,绿教对苏联灭亡没起任何作用,却扎根慕尼黑,成为欧罗巴斯坦的大本营,绿化西方的邪恶策源地;作者是华尔街日报的老牌记者,文笔相当老辣,资料丰富,干货满满,将如此冷门小众的暗黑系历史话题(网上的相关知识竟然一片空白)讲述的扣人心弦,宛如观赏反恐题材纪录片(唯一遗憾就是全书没任何照片,也没地图,也许是引进时为过审被删了吧),缺点是后半段角色骤然增多,冯门德主线消失了,穆斯林内讧超复杂,读起来有些纷乱感
11.又是一部西方记者观察下的社会作品,可以与《黑旗》对读。英文版出版于2010,还没有赶上叙利亚危机和欧洲新一轮难民危机,但是作为时间的深层背景,本书已经够用了。其实在当时,随着难民的增加,欧洲社会内部的宗教与种族张力已然扩大,只是外人关注度不高。文章戛然而止的时间点,和作者略显闪烁的言辞,也透露出作者本人态度的游移和矛盾。这是民主制度的弊端,也是自由主义的结构矛盾。加之背后永恒的问题:无论制度,都是最为现实利己的政治。二战和冷战,让德国与美国一手炮制了宗教利用政策,现在面临反噬,本书提出了问题,但是解决确实不在他的能力范围之内。推荐本作
我们总是以地域或民族自称,比如我是中国人,我是汉族人,而信仰伊斯兰的人只会说自己是穆斯林。国家,地区在他们眼中远没有宗教崇高,这也是为什么德国在二战中能征招某教信徒对抗苏联。其实如果自我认知是宗教信徒高于国家或民族,想要分裂他们是相当容易。这本书只不过讲了曾经的历史,但是非常有借鉴意义。当宗教或者民族认同能够凌驾国家认同时,一切维稳措施都将苍白无力。p.s.第十五章往后,正说明,当少数族群在不知不觉中发展壮大以后,就需要寻找能说话能发言的空间。当年欧洲引进穆斯林对抗苏联的时候,大概没有想到,有一天也要被迫接受来自穆斯林的要求。
新疆存在感挺强的,以及周总理
没有重点,线条太乱,作者根本无法把握全局。细节部分有头无尾。不值得一看。
没有背景知识,一点点struggle。
该书主要内容描述很清晰;微信读书上偶然看到的,因为没必要充会员所以只看到免费阅读部分……
3.5 以前我会想宗教好复杂,完全理不清,现在想,其实没必要理,都是人的历史……
#补记
一本追寻现代恐怖主义起源的作品,取材很巧妙也很有意思。作者从二战,冷战以及现代三个时间维度去阐述了慕尼黑的清真寺及伊斯兰激进主义的发展,分析了恐怖主义的前世今生。追根溯源,一切的一切的源自于西德和美国当年出于各自的政治目的对欧洲的穆斯林流亡者的利用,这为穆斯林兄弟会在欧洲大地上生根发芽提供了养分。即使在9·11发生多年后的今天,美国依然还在为了自身的利益去利用穆兄会成员。因此可以预见,恐怖主义的阴云只会变薄,却难以消散。 还有一些人为了妨害(伊斯兰)和协助不信者,为分化信仰者而建造清真寺。 《古兰经》
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