书籍介绍
这是一本让父母既松一口气、又重新陷入焦虑的书。哈里斯的核心论断并不新鲜：父母对子女人格与社会化的直接影响，远不如他们想象。真正打动人的，是这本书把这份
作者简介
朱迪斯•哈里斯（Judith Rich Harris，1938－ ）
美国知名的心理学家、作家。1997年获美国心理学会颁予杰出心理学作家的乔治•米勒奖。撰写过多本关于“儿童发展”的大学教科书、畅销科普书籍，包括《基因或教养》以及这本《教养的迷思》。哈里斯是位独立的研究者，于演化、社会、发展心理学等领域深耕多年，见解独到。《教养的迷思》自出版以来，因其挑战传统认知的观点，在学术界引起了巨大的震撼与回响。
AI导读
核心看点
- 挑战传统教养假设，质疑父母对子女人格的决定性影响
- 强调同辈群体在儿童社会化及人格塑造中的核心作用
- 指出基因遗传与家庭外环境比家庭教养更具影响力
读者共识
- 有效缓解父母教养焦虑，帮助家长卸下沉重的心理包袱
- 观点虽具启发性，但部分论证被指缺乏说服力或过于绝对
- 促使读者重视同伴影响，但不应完全忽视家庭教育的价值
精彩摘录
- "孩子们同侪一起生活的环境决定。团体社会化最重要的时期是六岁到十二岁。住家环境、朋友同学的影响比父母的影响更大。 当同侪团体和父母有着一致的目标和价值观时，青少年和他父母之间的摩擦最小。 金钱最重要的影响是决定他们所能居住的社区以及他们所能念的学校。没有父亲会有什么差异呢，只是频繁的搬家次数会影响孩子对家的情感。以及偏低的家庭收入会决定他们所居住的社区。 假如你偶尔发脾气，打了你的小孩，你不见得就会造成他们什么永久性的伤害，但是你可以伤害你跟他们之间的关系。假如你不公平，而且他们已经大到可以察觉到这一点的话，你会失去他们对你的尊敬。 基因。 把孩子培养成神童，最大的危险是他没有同侪团体，他会失去"
- "当行为遗传学家研究人格时，他们让被试在教室或实验室里填写问卷，他们发现被试的家庭对他们成年后的人格没有影响。如果行为遗传学家想要发现家庭环境效应的话，他们应该将被试带到他们生长的环境中，对他们进行测试。但他们所证明的不是童年生长的环境对成年后人格的影响，而是情境的力量。 如果你不再回家了，那么你在家中养成的人格可能会永远消失。 大多数人还是会回家。当他们一踏入家门，听到母亲在厨房问：是你吗，亲爱的？”他们以为自己已经长大成人，但已经被抛弃的人格却立刻回来找他们了。 在外面，他们是体面的成功人士，一且回到家中，坐在餐桌旁时，他们马上就像过去一样，开始争吵和抱怨。难怪很多人不愿意回家过节。"
- "孩子们非常渴望跟其他人一样正常，而与其他人一样正常意味着要有正常的父母。如果他们的父母跟别人不一样，他们会竭力在同伴面前隐瞒这些令人尴尬的不同之处。 在孩子的眼里，父母是属于家庭生活的，他们一旦走出家门就会让孩子感到紧张不安。除了尴尬以外，更让孩子感到为难的是他们不知道自己处在什么情境中，要遵循那些规则。"
- "我女儿在幼儿园过得还不错，但是我永远也忘不了我听了这位比我大一点的老师的话，没有顺从自己要回到教室里的强烈愿望，把孩子抱到怀里直到她停止哭泣，陪伴她直到她作好我离开的准备。我听了老师的话，因为她是权威。她给我的感觉是，她更知道什么对我的孩子有好处。"
- "心理学家：你应该对约翰尼好一些，他来自一个破裂家庭。 老师：我一点也不感到惊讶，约翰尼可以让任何一个家庭破裂。"
- "你的儿女，其实不是你的儿女。 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们借助你来到这世界，却非因你而来。 他们在你身旁，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法， 因为他们有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的明天。 你可以拼尽全力，变得像他们一样， 却不要让他们变得和你一样。 因为生命不会后退，也不在过去停留。 ——卡里·纪伯伦"
- "另一个研究观察了三种另类家庭：没有父亲的家庭，有同性恋母亲的家庭，以及靠现代生殖技术，如捐赠精子而获得小孩的家庭。有的母亲是同性恋，有的是异性恋；有的是单亲，有的有同居者。这些母亲的孩子的适应性和行为表现与其他家庭的孩子没有差异，他们的表现甚至还优于一般孩子。在家庭组合这个变量上，研究者没有找到这些家庭的孩子与别的孩子有什么不同。有父亲的孩子眼没有父亲的孩子，表现都一样好"
- "只要一點點操弄就可激發塔費爾所謂的「團體意識」，它並不需要長遠的友誼，也不需要與其他組別有過節，它甚至不需要外顯的行為上差異，連誰與你同一組的資訊都不必有，塔費爾說：「只要把人能分成不同的組別，就足激發出歧視的行為」。 而人根本不需要研究者的幫忙，就自動地在分組了。 同儕壓力在童年時期是最強的，到了青少年時，已經不再需要去出發那些不肯同流合污的人了。青少年不是被迫去附和別人、跟別人一致，他們是被他們自己心中想變成這個團體一員的慾望拉去的。"
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用户评论
作者最主要的观点是，孩子的人格，一半来自父母先天基因，一半来自后天环境，而在后天环境里，父母的性格、教养方式起的作用很小，家庭以外的学校和社会环境在很大程度上塑造了孩子的人格
前三分之一值得看看，作者对教养提出了新的概念，但是后面就有点一家之言了，如果同伴的力量超越家庭的教养，那么 1，同伴之间的互相学习，那么被学习的那个孩子的习惯从哪里来的？2，同类的人会聚合在一起，那么孩子是通过什么来同类相聚的呢，他们身上的特质从哪里来？
非常烂的书，从例子中看不到作者想得到什么结论，给我的感觉是作者不敢负责任，也不敢确定到底孩子会不会受父母影响
读到第二部分就感觉作者在混淆或者偷换概念，不知道是否是故意为之。有些比喻和举例真的不像是科学的思辨，既不专业系统也不通俗易懂，虽然作者的立场算是新颖，但是那些推论的过程让人看不下去。欺负人读书少吗？存疑
提供了另一种教养孩子的思路，应当更加重视孩子所在同辈群体对孩子人格塑造和社会化的作用。
具有前瞻性，也帮助亲自带孩子的父母很大心理抚慰，个人感觉还挺适合当下的教育环境的，
心理学研究者可以瞅瞅，育儿的话，就没必要读这本书了，不然会被带偏。二十年前的书了，很多研究结论甚至研究方法都有问题。推荐看最新的发展心理学教科书，伯克版的就不错，其中对遗传和环境的关系、生态系统论的论述，完美的解决了这本书一直在“纠结”的问题。
论孟母三迁的正当性和学区房的必要性，群体对照效应和显著性，对个人成长的巨大影响，可以缓解当代父母的一点点压力。但当代父母也是一个群体，这个群体的内卷，带来的压力更让人喘不过气。
父母没有能力塑造孩子的人格，孩子的人格，与父母相像以为他们继承了父母的基因同属于一种文化或子文化。孩子的人格是被家庭以外，与同辈一起的体验塑造的，这种塑造最终是潜意识完成的。父母的性格、教养方式起的作用很小，但可以决定孩子以怎样的形象技能出现在怎样的同辈群体。行为方式以及与行为方式相关联的情感并不会从一个社会情景迁移到下一个社会情景，如果有近似，主要是基因相近。总之，别信教养假设,别责怪父母。概括完毕，其实是一本奇奇怪怪的书，好多引用就是直接给结论，不过科普读物，不较真。。。另外人格和性格不是一回事儿哈，总感觉翻译时不时搞混一下。
2020相读
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