纪德日记 - [法]  纪德

纪德日记

[法] 纪德

出版时间

2010-08-01

ISBN

9787532767205

评分

★★★★★
书籍介绍
纪德的日记从一八八七年他十四岁写起,直到一九五○年他逝世前为止,在二十世纪所有的作家艺术家当中都堪称绝无仅有。从他的日记中可以清楚地看出他道德观的形成、他的海量的阅读,他的著作的起源和经历,他的同性恋癖好甚至他数次猎艳的详细经过,这些内容都是他最少雕饰的“自传”,使他成为一位真正的艺术家和思想家,成为另一位蒙田。 少女时代的桑塔格在某一天的凌晨看完纪德的日记后,这样写道:“我本该看得慢点的,而且我得一遍又一遍地看——我和纪德获得了极其完美的智性交流,对他产生的每个想法,我都体验到那种相应的产前阵痛!因此,我想的不是:“多么不可思议地清晰易懂啊!”——而是:“停下!我无法这么快地思考!或者确切地说,我长起来没有这么快!”“因为,我不只是在看这本书,我自己还在创造它,这种独特而巨大的体验清空了这可怕的几个月来充斥在我脑子里的许许多多的混乱与贫乏——”她从纪德身上找到了真正的志同道合,从此致力于反抗庸俗与愚蠢的艺术崇拜。 安德烈•纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。 他整整一生,就是长长一系列介入与解除介入的过程。他一贯忠于的唯一教条,就是拒绝接受任何教条……他始终宣扬的,就是他既从蒙田又从歌德那里受到启迪的明智。除了他引以为憾的短期介入政治之外,他只想做一名艺术家,也就是要给思想提供一个完美的形式,做一个以此为唯一职业的人。作者角色是修建一处住所;而占据这个住所的,则是读者。纪德便是这样的人。 ——莫洛亚
AI导读
核心看点
  • 跨越六十余年的精神自传,记录道德观与创作起源。
  • 坦诚剖析同性恋癖好与猎艳经历,展现真实人性。
  • 桑塔格盛赞的智性交流,反抗庸俗与愚蠢的艺术崇拜。
适合谁读
  • 渴望深度智性交流,寻求精神共鸣的文学爱好者。
  • 对法国文学、现代主义及存在主义思想感兴趣的读者。
  • 喜欢阅读日记体,关注作家私人生活与创作心理的人。
读前提醒
  • 内容琐碎且跨度大,建议像《红楼梦》般随时翻阅。
  • 年轻时期文字更具激情与魅力,老年部分可能较难读。
  • 可结合《人间食粮》等作品,辅助理解其思想演变。
读者共识
  • 认识纪德是终身大事,其文字充满闪光与激情。
  • 年轻纪德感受力巅峰,年长后魅力减弱,略显琐碎。
  • 既是海量阅读书单,也是反抗平庸、追求真实的指南。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "如果说我不再写日记了,如果说我特别讨厌写信,那也是因为我没有了个人的激情;个人激情没了,仅有我想要的,或者别人的激情。这也仅仅是在好日子里,他们又常来常往了: 每个人的精神的激发、烈烈的震颤,仿佛随意能化作欢快或忧伤;不过,也没有哪个显得更可爱些。我就像一把调好弦的竖琴,要随诗人之意,奏出欢快的诙谐曲,或者忧郁的行板。 我相信这是创作的极佳状态。我本身也是随兴所至,这不等于说,我要随我的人物激动而激动吗?关键是能够动情;不过,只动一己之情,就是一种可悲的局限了。 不管怎样,自私自利是可恨的。我对自己越来越没兴趣了,而对我的作品和我的思想,兴趣则越来越大。我不再每日每时地自省,我是否无愧于我的上"
  • "极少人真正热爱生活,害怕变化就是证明。希望变动最小的,除了居所,就是思想了。女人、朋友,过去就算了;然而,寓所和思想,是疲于奔命了。坐下来就不想动了。由自己的性子摆设周围,把一切都装饰得同自己极为相像,避免同自己唱反调;就是一面镜子、一种自备的赞同。人在这种环境里,就不再生活,只是因循守旧了。跟您说吧,极少人真正热爱生活。"
  • "还记得我很小的时候,十岁那年,我就决心不爱任何女入,一个女人也不爱,将我全部的爱献给音乐,同音乐沉醉在爱中度过夜晚。 还应当养成习惯,不要等待灵感来了才写作,要善于用工作来激发灵感——福楼拜就是这样做的。"
  • "一生的四分之三时间在筹备幸福中过去;但是也不要以为,最后四分之一时间就可以享福了。这种筹备已经深深地养成习惯,为自己筹备完了之后,又要为别人筹备,因此,享福的最好时机就推到死后了。这就是为什么,人特别需要相信永生。大智者就会领悟真正的幸福用不着准备,或者至少,只要一种内心的准备。 人在阻止自己幸福这方面,表现得异常机灵。我感到一个人承受不幸的能力越小,就越容易屈从于不幸。(再讲一遍,我仅仅指别人,而我始终觉得要幸福非常简单,也总能得到幸福,根本不依赖于事物。)"
  • "极少人能领悟,人除了通过爱生灵,还可以通过别种爱来摆脱自私(通过虔诚地爱上帝)。 我们的行为黏附于我们,犹如火焰之于磷。不错,它们成为我们的光彩,但是仅仅取决于对我们的消耗。"
  • "依我看,我们只能从我们敬重的人那里寻求敬重。"
  • "在街头听到这句不算蠢的话:“就是不错,也还是错在有理。”"
  • "不,你不了解我,你不了解;谁也不了解我!我向每人只提供我的一部分,因此同任何人我也不是原本原样。我已经是个复合体,从而也就成了演员。"
作者简介
安德烈·纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
目录
纪德日记
一八八七年
一八八八年
一八八九年
一八九○年

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用户评论
很深的自省。有几段黄暴……
翻译???
曾多日一同死去。
纪德的日记可读性高,青年时期的日记里处处见闪光;步入中年,少了些凌厉多了些温和,孤独又执着的前进者!(额外收获是,够读一整年的书单。)
陆陆续续终于看完了,非常喜欢这本随笔集,他的风格,成长经历包括受到了哪些作家的影响都能一览无余,有趣。
2022160
断断续续读了大概两个月,适合旅行时看,可以随时放下随时拿起的那种小书
基本是流水账
你不会失去你的爱情,你能失而复得
纪德就像刚刚被雨水擦洗过放晴的天那样纯澈明亮。
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