纪德日记

[法] 纪德

出版时间

2010-08-01

ISBN

9787532767205

评分

★★★★★
书籍介绍
这不是一本用来收藏的日记,而是一场持续六十三年、近乎残酷的自我实验。纪德把日记当作检验思想的试验场:他记录自己如何在两极之间摆动,如何"几乎同时看到每种思想的两面",又如何拒绝"评断"——因为任何判断都暴露着自身的弱点。读者在这里找到的不是生平年表,而是一种活法:他劝人不要等灵感,要用工作去激发灵感;他直言人总在"阻止自己幸福"这件事上格外机灵;他提醒我们,害怕变化、把四周布置得与己"极为相像",恰恰是不再生活的证据。年轻时的纪德感受力处于巅峰,"走在路上感觉就要飞起来",年岁渐长则凶狠尽失——正因如此,这本日记更适合在还读得动的时候读,读的是那份不肯定形的生气。
作者简介
安德烈·纪德(1869—1951)是法国二十世纪最重要的作家之一,也是法国乃至整个现代西方文学史、思想史上最重要的人物之一,因其“内容广博和艺术意味深长的作品——这些作品以对真理的大无畏的热爱,以锐敏的心理洞察力表现了人类的问题与处境”而荣获一九四七年度诺贝尔文学奖。
AI导读
核心看点
  • 跨越六十余年的精神自传,记录道德观与创作起源。
  • 坦诚剖析同性恋癖好与猎艳经历,展现真实人性。
  • 桑塔格盛赞的智性交流,反抗庸俗与愚蠢的艺术崇拜。
读者共识
  • 认识纪德是终身大事,其文字充满闪光与激情。
  • 年轻纪德感受力巅峰,年长后魅力减弱,略显琐碎。
  • 既是海量阅读书单,也是反抗平庸、追求真实的指南。
精彩摘录
  • "如果说我不再写日记了,如果说我特别讨厌写信,那也是因为我没有了个人的激情;个人激情没了,仅有我想要的,或者别人的激情。这也仅仅是在好日子里,他们又常来常往了: 每个人的精神的激发、烈烈的震颤,仿佛随意能化作欢快或忧伤;不过,也没有哪个显得更可爱些。我就像一把调好弦的竖琴,要随诗人之意,奏出欢快的诙谐曲,或者忧郁的行板。 我相信这是创作的极佳状态。我本身也是随兴所至,这不等于说,我要随我的人物激动而激动吗?关键是能够动情;不过,只动一己之情,就是一种可悲的局限了。 不管怎样,自私自利是可恨的。我对自己越来越没兴趣了,而对我的作品和我的思想,兴趣则越来越大。我不再每日每时地自省,我是否无愧于我的上"
  • "极少人真正热爱生活,害怕变化就是证明。希望变动最小的,除了居所,就是思想了。女人、朋友,过去就算了;然而,寓所和思想,是疲于奔命了。坐下来就不想动了。由自己的性子摆设周围,把一切都装饰得同自己极为相像,避免同自己唱反调;就是一面镜子、一种自备的赞同。人在这种环境里,就不再生活,只是因循守旧了。跟您说吧,极少人真正热爱生活。"
  • "还记得我很小的时候,十岁那年,我就决心不爱任何女入,一个女人也不爱,将我全部的爱献给音乐,同音乐沉醉在爱中度过夜晚。 还应当养成习惯,不要等待灵感来了才写作,要善于用工作来激发灵感——福楼拜就是这样做的。"
  • "一生的四分之三时间在筹备幸福中过去;但是也不要以为,最后四分之一时间就可以享福了。这种筹备已经深深地养成习惯,为自己筹备完了之后,又要为别人筹备,因此,享福的最好时机就推到死后了。这就是为什么,人特别需要相信永生。大智者就会领悟真正的幸福用不着准备,或者至少,只要一种内心的准备。 人在阻止自己幸福这方面,表现得异常机灵。我感到一个人承受不幸的能力越小,就越容易屈从于不幸。(再讲一遍,我仅仅指别人,而我始终觉得要幸福非常简单,也总能得到幸福,根本不依赖于事物。)"
  • "极少人能领悟,人除了通过爱生灵,还可以通过别种爱来摆脱自私(通过虔诚地爱上帝)。 我们的行为黏附于我们,犹如火焰之于磷。不错,它们成为我们的光彩,但是仅仅取决于对我们的消耗。"
  • "依我看,我们只能从我们敬重的人那里寻求敬重。"
  • "在街头听到这句不算蠢的话:“就是不错,也还是错在有理。”"
  • "不,你不了解我,你不了解;谁也不了解我!我向每人只提供我的一部分,因此同任何人我也不是原本原样。我已经是个复合体,从而也就成了演员。"
目录
纪德日记
一八八七年
一八八八年
一八八九年
一八九○年

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用户评论
很深的自省。有几段黄暴……
翻译???
曾多日一同死去。
纪德的日记可读性高,青年时期的日记里处处见闪光;步入中年,少了些凌厉多了些温和,孤独又执着的前进者!(额外收获是,够读一整年的书单。)
陆陆续续终于看完了,非常喜欢这本随笔集,他的风格,成长经历包括受到了哪些作家的影响都能一览无余,有趣。
2022160
断断续续读了大概两个月,适合旅行时看,可以随时放下随时拿起的那种小书
基本是流水账
你不会失去你的爱情,你能失而复得
纪德就像刚刚被雨水擦洗过放晴的天那样纯澈明亮。
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