![鲁滨孙历险记 - [英] 丹尼尔·笛福](https://static.book345.com/covers/s/9787532751143.jpg)
书籍介绍
与其说这是一本荒岛求生指南，不如说它是一面照见"中间阶层"焦虑的镜子。笛福借父亲之口反复申说"中庸克己、安定富足才是真幸福"，而鲁滨孙偏偏要逆着这话出海——正是这份对"既定安稳"的不满足，驱使他一次次把命押给未知。荒岛只是把这种冲动推到了极限：当文明社会的身份、财富、人情全部剥落，一个人还能靠双手造出房子、麦田和"小王国"。耐人寻味的是，许多读者重读后反而觉得它"更像一本传教小说"：那些冗长的忏悔与感恩，让情节显得累赘，却也正是作者想说清的——人如何在厄运里读出"上天之意"。它适合愿意直面这种争议的读者：既想重温白手起家、靠意志改写命运的痛快，也愿意追问这份"创世主"式掌控背后，藏着怎样一个早期资本主义时代的精神底色。
AI导读
核心看点
- 荒岛二十八年，白手起家建家园
- 中产哲学与冒险精神的激烈碰撞
- 孤独中的自我对话与信仰救赎
读者共识
- 现实主义小说开山之作，地位高
- 童年经典，重读感受大不相同
- 人物刻画单纯，但细节描写逼真
精彩摘录
- "他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我来说，这样做既不值得，也无必要。 他对我说，一般出洋冒险的人，不是穷得身无分文，就是妄想暴富；他们野心勃勃，想以非凡的事业扬名于世。但对我来说，这样做既不值得，也无必要。就我的社会地位而言，正好介于两者之间，即一般所说的中间地位。从他长期的经验判断，这是世界上最好的阶层，这种中间地位也最能使人幸福。他们既不必像下层大众从事艰苦的体力劳动而生活依旧无着；也不会像那些上层人物因骄奢淫逸、野心勃勃和相互倾轧而弄得心力交瘁。他说，我自己可以从下面的事实中认识到，中间地位的生活确实幸福无比；这就是，人"
- "尤其是年轻人，照例在这种时刻，应听从理智的指导。然而，他们不以犯罪为耻，反倒以悔罪为耻；他们不以干傻事为耻，反倒以改过为耻。而事实上他们若能觉悟，别人才会把他们看做聪明人呢。 一个人如果真的世事通明，就一定会意识到，真正的幸福不是被上帝从患难中拯救出来，而是从罪恶的深渊中拯救出来。 在人类的情感里，往往有一种神秘的原动力，这种原动力一旦被某种目标所吸引，就会以一种狂热和冲动促使我们的灵魂向那目标扑去，不管是看得见的目标，还是自己头脑想象中的看不见的目标；不达到目标，我们就会痛苦不已。"
- "世上有许多道理，只要有一天能大彻大悟，就不算 太晚。我奉劝那些三思而后行的人，如果在他们的生活里，也像我一样充满了种种出乎寻常的变故，或者即使没有什么出乎寻常的变故，都千万不要忽视这种上天的启示，不管这种启示是什么看不见的神明发出的。关于这一点，我不准备在这里讨论，也无法加以阐明。但这种启示至少可以证明，精神与精神之间是可以交往的，有形的事物和无形的事物之间是有神秘的沟通的。而且，这种证明是永远无法推翻的。"
- "在我们的生活中，我们竭力想躲避的坏事，却往往是我们获得拯救的途径；我们一旦遭到这种恶运，往往会吓得半死，可是，正由于我们陷入了痛苦，才得以解脱痛苦。"
- "我现在把文明世界看得遥不可及，与我毫无关系，我对它没有愿望，一无所求。总之，我跟它没有联系，也不想有什么联系……"
- "虽然天气这么热，没有必要穿衣服，但我不能赤身裸体。我曾打算这么做（实际上没有），我甚至受不了自己动过这种念头，尽管这岛上就我独自一人。"
- "任何好东西只有在对我们有用时才是好东西。"
- "这比群体生活舒服多了。当我懊恼没人交谈时，我会扪心自问，跟自己的心灵对话，向造物主诵读和祈求，难道不比世上最快乐的人际交流更好吗？"
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用户评论
读金老师的书中提到这本经典小说生动描绘具有工具理性这样心理状态的人。想来从没有仔细读过原著，特地翻找出来快速阅读了下
小时候读过绿皮封面的少年版，很喜欢这样一个荒岛求生白手起家的故事。如今读完全本后只觉得这更多的是一本传教小说，真正的情节被压缩成一半，很多细节迪福前脚提到后脚就忘有些令人啼笑皆非。当然不能要求50才动笔写小说的他在那个年代有太高超的造诣。
重温一下。。大不如小时候看的感觉了
2013年12月31日。第二遍看完此书。比小时看得一样精彩，虽然现在看来作者对人物的刻画略显单纯，把人物描写的都好坏分明，但我觉得还是好看，尤其是对荒岛耕作的描写。
远远配不上它的名气，一本水平很一般的小说而已，而且书中不停地宣扬基督教，实在太让人讨厌了。
时隔多年再读，很不错。
故事按照今天的标准其实没那么好，但想想这是几百年前的冒险故事，还是很精彩的。
鲁滨逊不行。
第二遍
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