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荒原狼
[德]赫尔曼·黑塞
出版社
上海译文出版社
出版时间
2008-07-01
ISBN
9787532744800
评分
★★★★★
标签
赫尔曼·黑塞
黑塞
小说
德国
书籍介绍
这并不是一个好读的故事,却是一本让人读完后久久无法平静书。黑塞让主人公哈里读到一本《评荒原狼》的小册子,忽然认清自己是
作者简介
赫尔曼·黑塞(Hesse Hermann,1877-1962),原籍德国,1923年入瑞士籍,以后长期在瑞士隐居乡间。他被称为德国浪漫派最后一位骑士,其代表作《荒原狼》(1927)曾轰动欧美,被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”,获诺贝尔文学奖。
AI导读
核心看点
剖析人性与狼性的分裂,直面现代人的精神危机。
以超现实主义风格,展现孤独灵魂的内心地狱之旅。
探讨如何在荒谬世界中学会游戏人生,最终学会笑。
读者共识
字字戳心,精准模拟了现代人内心共性的绝望。
虽难懂且压抑,但被公认为黑塞承上启下的杰作。
读者多自认荒原狼,在孤独与分裂中找到深刻共鸣。
精彩摘录
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压根没有什么回头路。我们既不能回到豺狼,也不能回到孩子的样子。万物之始并不是圣洁单纯,万事万物,即使是那些表面上看起来最单纯的东西,一旦造就,它们就已经有罪,就已经是多重性格,是分裂的了,狼是这样,孩子也是如此。 它们被抛进了肮脏的变异之河。再也不能逆流而上,回到无辜,回到本原。通向神的道路不是引导我们向后走,而是向前走,既不通向狼,也不通向儿童。而是不断向前,通向罪恶,引导我们修行。 你得走一条更长、更难、荆棘丛生的修行之路。你将会把你的双重性格翻番加倍,使你本已非常复杂的性格更加复杂。你的世界不会缩小,你的灵魂不会简化,相反,你将把越来越多的世界、乃至整个世界装进你痛苦的不断扩大的灵魂中。
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“你在头脑中本来有一副生活的图画,你有信仰,有要求,你原本准备做一番事,准备受苦牺牲,但是你逐渐看出,世界根本不要求你有所作为,作出牺牲,世界并不要求你做出这一类事情,生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗,你逐渐发觉生活只是优雅的好房间,人们住在这个房间里吃饭,喝酒,喝咖啡,穿上一双针织袜子,玩玩纸牌,听听收音机,人们感到心满意足。谁要追求别的东西,谁身上具有别的东西——带有英雄气概的、美好的事物,崇敬伟大的诗人或崇敬圣人,他就是傻瓜或堂吉诃德式的骑士。好了。我的情况也是这样,我的朋友!”
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“我一度很绝望,很长时间我在自己身上寻找原因。我想,生活肯定总是对的,如果生活嘲弄了我的美梦,那么,我想,我的梦大概太蠢,我的梦大概没有道理。可是这无济于事。我眼明耳聪,也有点好奇,于是我仔细观察这所谓的生活,观察我的熟人和邻居,观察了五十多人及他们的命运。我看到,哈里,我的梦想是对的,百分之百正确,你的梦想也对。而生活是错的,现实是错的。 对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来,你的要求太高了,你的欲望太多了,这个世界把你吐了出来,因为你与众不同。在当今世界上,谁要活着并且一辈子十分快活,他就不能做像你我这样的人,谁不要胡乱演奏而要听真正的音乐,不要低级娱乐而要真正的欢乐,不要钱而要灵魂,
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不管这是高度的智慧还是最简单的天真幼稚,谁能尽情享受瞬间的快乐,谁总是生活在现在,不瞻前顾后,谁懂得这样亲切谨慎地评价路边的每一朵小花,评价每个小小的、嬉戏的瞬间价值,那么生活就不能损害他一丝一毫。
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世上总有几个这样的人,他们对生活要求很高,对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
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哈勒尔的一段话给我启发,使我懂得了这一点。有一次我们谈了所谓中世纪的种种残暴 现象之后,他对我说:”这些残暴行为实际上并不残酷。我们今天的生活方式,中世纪的人 会非常厌恶,会感到比残酷、可怕、野蛮还更难忍受!每个时代,每种文化,每个习俗,每 项传统都有自己的风格,都各有温柔与严峻,甜美与残暴两个方面,各自都认为某些苦难是 理所当然的事,各自都容忍某些恶习。只有在两个时代交替,两种文化、两种宗教交错的时期,生活才真正成了苦难,成了地狱。如果一个古希腊罗马人不得不在中世纪生活,那他就 会痛苦地憋死;同样,一个野蛮人生活在文明时代,也肯定会窒息而死。历史上有这样的时 期,整整一代人陷入截然不同的两个
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孤独就是无求于人,我渴望得到孤独,天长日久,我总算获得了它。孤独是冰冷的,噢,是啊,它又是那样的恬静,那样的广阔无垠,像那又冷又静、群星回旋的宇宙空间一样。
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“你现在过得很不错,”她说,“跳舞对你很有好处。只要四个星期不见,就几乎认不出你了。” “是的,”我承认,“多年来我没有过得像现在这样好过。这一切都是你的功劳,赫尔米娜。” “噢,不归功于你那漂亮的玛丽亚?” “不。她也是你赠送给我的。她太好了。” “她正是你需要的情人,荒原狼。地漂亮、年轻、情绪好,在爱情方面很有办法,而不能每天占有她。如果你不是和别人一起分享她,如果她不是你的匆匆过客,你就不会这么高兴的。” 是的,这一点我也不得不承认。 “你所需要的一切现在可都有了?” “不,赫尔米娜,那可不是。我有了一些很美的东西,很使人欢快的东西,我得到了非常亲切的安慰,非常快乐。可以说,我很幸福……
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用户评论
在旅行的路上讀完,重读了三遍。他准确地模拟出我内心共性的绝望和意识。可我不是荒原狼。
这个世界把你吐了出来。
前面似乎还很有共鸣,后面就跟不上了。狂人与我还是相距遥远的。
主人公这种愤世嫉俗又厌世抑郁的知识分子其实内心就是个欠虐的M,本来找个女王好好调教一下也就老实了。结果,好不容易以为找到个女王,没想到揭开真面目一看,靠,居然是个女文青。
学会玩这人生游戏,学会笑。
共鸣甚多
要爱完整的人 而非部分的人 人性是如此的复杂幽深 令人目眩神迷 一阵阵颤栗
前半部分越读越觉得这就是我,我就是荒原狼。后来就把个性签名换成荒原鹅。 孤僻的荒原狼是主人公的一个人格,因为他不喜欢----“生活那讨厌的广播音乐”----我也不喜欢。 后半部分的讲述像一场梦中梦,梦的内核是魔术剧场,抽离于现实但更多抽象现实的镜子迷宫。在这里梦比现实更有逻辑,现实扁平肤浅,人人都被困在自己的人格里。进入魔术剧场前你可以轻松地卸下它们,储存于人格寄存衣帽间。 一个人出生与母体分离,降生的过程受到挤压,来到较低维度,当发育到能把自己与周围区分开来时就作茧自缚一般套进了自己的人格,此后日复一日,绵延一生,直至死前终于可以脱下这沉重无用的枷锁。在几十年的现实中混沌度日,比起鲜活的梦境,现实更像梦,模糊荒谬的连续剧。黑塞与佛学统一于此:人天生自由,只需放下,从昏睡的现实中醒过来
黑塞对于人性人生的剖析十分透彻了,谁不是像荒原狼一样矛盾的活着呢,即使告诉自己人生是一场体验,尽量放轻松,不想那么多,活在当下,但是同时也可能会失去生活的激情,实在难以两全
能不能理解说,黑塞对人性的思考与讨论真的真的真的先进太多了,无论是那个时代的人还是这个时代的人,都是要低级的娱乐而不要真正的欢乐,要金钱不要灵魂,要钻营牟利而不要认真工作,要逢场作戏而不要真情实意,不是现在是从那个时候开始,认真正直反省自我坚守自我的人就是没有栖息之地的。
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