书籍介绍
《潮骚》于1954年问世,中篇小说,曾获第一届新潮社文学奖。
渔歌式的纯情故事。青年渔民新治在早春的一个傍晚,认识了刚从外地回来的有着健康美的姑娘初江,他们在不知不觉中相爱了。不料谣言四起,初江的父亲得知后勃然大怒,不准他俩见面。不久,新治在狂涛骇浪,挽救了初江父亲的一条船,凭着他的勇猛过人最终赢得美人归。
《潮骚》对青春的描写,提高了爱情的纯洁度。新治和初江的爱情故事,除了崇高的情和纯洁的爱,没有介入任何杂念,从而将这对恋人的爱情推向至纯至洁的境界,并在灵与肉的均衡几近破灭的紧张中创造了美。亦即,从爱欲、肉欲中抽走了猥杂的东西,使之回归自然,返朴归真,完成了绝对的纯化。这不仅回归到了日本传统的深层,而且使理想之乡的传统的、古朴的美完整无瑕地再现于现代。小说贯穿了自然美与人情美的主导思想,将人物的生活、劳动、思想、感情镶嵌在大海的自然画框里,以大海寄意抒情,创造了一种自然美的独特魅力。这种美——生、活力和健康,通过三岛由纪夫的妙笔,出色地呈现在读者面前。
1952年周游欧美之后,三岛对希腊的体验使他觉得比起内在的精神性来,更应重视外在的肉体性,重视生、活力和健康,便萌生念头要以古希腊朗戈斯的最出色的田园传奇爱情小说《达夫尼斯和赫洛亚》为蓝本,写一本日本式的传奇爱情小说,来赞美朴素真挚的爱情。这就是《潮骚》这部小说诞生的因由。
AI导读
核心看点
- 渔歌式纯爱故事,回归自然与古朴之美
- 致敬希腊田园传奇,赞美健康活力与肉体
- 灵肉均衡的至纯爱情,无杂念的崇高情感
适合谁读
- 喜爱日本文学及三岛由纪夫作品的读者
- 向往纯爱故事与田园牧歌式生活的读者
- 对自然美与人情美有共鸣的文学爱好者
读前提醒
- 这是三岛罕见的轻松之作,非其惯常阴郁风格
- 可对比阅读沈从文《边城》,感受不同文化底色
- 关注大海意象如何作为叙事背景与情感象征
读者共识
- 故事如童话般纯净美好,结局令人愉悦安心
- 文字优美,对自然环境与人物心理刻画细腻
- 虽被赞为伊甸园之爱,亦有读者觉其略显俗套
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "在年轻人去灯塔的上坡道上,雨水形成了一股急流,冲刷着他的脚。松树梢在低吟。蹬长统胶靴走路很艰难,他没有打雨伞,雨水顺着他的分头流进了他的领窝。但他依然迎着暴风雨继续攀登。他倒不是要反抗暴风雨,而是恰恰相反,就像他的这股静静的幸福感,是在与静静的大自然的关联中得到确认一样。此刻,他感到自己内心对大自然的这种躁动,有着一种无以名状的亲切感。"
- "我啊,总有一天要用工作赚来的钱买艘机动帆船,和弟弟一起做运输,运纪州的木材和九州的煤,这样好让母亲过得舒服些。等我年纪大了,我也回岛上来,舒舒服服地过日子。不管航行到哪里,我也不会忘记这座岛,我想和大家齐心协力,让这座岛的景色成为日本最美的--歌岛人都坚信这一点,还有就是让岛上的生活变得比那儿都和平,都幸福,不然谁都不会再想起这座岛了。不管是哪个时代,那些坏透了的风习总是还没到岛上就消失了。大海啊,总是只把岛上需要的那些正直善良的东西送来,保护扎根在岛上的那些正直善良的东西。所以,这座岛上没有一个小偷,永远生活着一群男子汉,真心实意,肯踏实工作,肯吃苦,有表里如一的爱,有勇气,没有一点卑怯的地"
- "攀上二百级石阶,在那对石狮子护佑着的鸟居下面回头望,古意盎然的伊势海被远景环抱,尽收眼底。这里原本有一棵枝条错落,长成鸟居形状的“鸟居之松”,借着它搭出的自然条框远望更是别有一番风味。可惜这松树几年前枯死了。"
- "年轻人扭扭捏捏地站在厨房门口,比目鱼已经放进白色的大搪瓷盆里。鱼鳃微微翕动,有血流出来,渗进白而滑腻的鱼身里。"
- "他沿着海滩往回走,暮色四合的海滩依然喧嚣,还有许多渔夫吆喝着,把渔船往海滩上拖。"
- "“要是海底暗下来了,我们就像那盲人按摩师。”他们总是这样说。"
- "鳎鱼埋在褶皱里的小眼睛和湿淋淋的黑色身体上,映出湛蓝的天。"
- "他将十元硬币扔到香火箱里,然后一咬牙,又将一枚十元硬币扔下去。拍手声在庭院中回荡,新治心中默默祈祷:"
作者简介
三岛由纪夫(1925-1970),日本作家。本名平冈公威,生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》,确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。
其前期作品唯美主义色彩较浓,后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。