两宫间

纳吉布·迈哈福兹 编

出版时间

2003-05-01

ISBN

9787532730063

评分

★★★★★
书籍介绍

纳吉布·马哈福兹是诺贝尔奖获得者,“开罗三部曲”是他的重要作品。小说通过一家三代人不同的命运,描绘了一九一七年至一九四四年埃及社会历史的种种变迁,每一部侧重描写一代人的生活,并以该代人居住的地区作为书名。作品颇似一幅埃及现代的风俗画卷。

第一部《两宫间》主要描写这个家庭的父辈艾哈迈德这代人的生活和他们经历的历史事件。艾哈迈德既是位重信誉、有爱国心的商人,又是个威严的家长。他在维护传统道德的同时,又以真主的仁慈和宽容为自己的声色作辩护;他的大儿子无所事事,沉湎于酒色之中;他的二儿子是个青年学生,在反对殖民统治的游行中献出了生命。

纳吉布·马哈福兹1911年12月11日出生于埃及开罗杰马里那区的一个公务员家庭。他四岁时就被送到私塾学习《古兰经》,接受宗教启蒙教育。

1930年,纳吉布·马哈福兹进入开罗大学文学院哲学系学习,接触了西方各种民主主义和社会主义思潮,逐步接受了一些社会主义思想和科学观点。

1934年大学毕业后,他一边留校工作,一边为一些哲学杂志撰稿。他先后在宗教基金部、文化指导部等政府部门任职,曾任文学艺术最高理事会理事、电影局局长和文化部顾问。1970年退休后,他进入《金字塔报》编委会,任该报专职作家。

本世纪20-30年代的埃及正处于反帝爱国斗争的革命风暴之中,在家庭与社会的影响下,马哈福兹从一开始创作,便以明确的历史责任感,承担起了一个正直作家的责任。他最初发表的三部历史小说《命运的嘲弄》、《阿杜比斯》、《埃伊拜之战》都是表现爱国主义的。 40-50年代是马哈福...

(展开全部)

AI导读
核心看点
  • 描绘1917至1919年埃及社会变迁
  • 展现父权制下家庭权力与人性挣扎
  • 刻画传统道德与殖民冲击下的冲突
适合谁读
  • 对中东历史与埃及文化感兴趣的读者
  • 喜欢家族史诗与严肃文学的爱好者
  • 关注社会转型期人性复杂性的读者
读前提醒
  • 需耐心适应细腻繁复的心理描写
  • 建议结合埃及近代史背景阅读
  • 注意人物命运与时代洪流的交织
读者共识
  • 被誉为开罗版《家春秋》,笔触朴实
  • 深刻揭示父权压抑下个体的悲剧命运
  • 虽略显冗长,但为了解埃及极佳入口

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "阳台下面就是大街,向南去的是纳哈辛街,往北去的是两宫间街,它们在这里相接。左边的马路狭窄弯曲,大楼上的住家已经进入梦乡,窗户里漆黑一片,底层因为被手推车的油灯、咖啡馆和通宵营业商店的煤气灯的光线照亮,还不太暗。右边的马路被黑暗笼罩着,那里没有咖啡馆,几家大商店天未黑就关了门;只有格拉文和贝尔古格两座清真寺的宣礼塔,宛如守夜巨人的身影吃立在灿烂的星光下格外引人注目。这就是她熟悉了二十五年的景色,可是从来没有看厌过。也许,她的一生是单调的,却还不知道什么是厌烦。相反,由于孤独,这么多年来,她对这些反而倍感亲切,仿佛从没得到过真正的温存和慰藉。"
  • "她对礼仪表现出的热忱几乎到了残酷的程度,她把常人相同的各种脆弱的感情掩埋在内心深处,并以忠实、美德和恪守教规的名义聊以自慰,借此逃避良心的痛苦折磨,就像它以自由或其他崇高原则的名义,做着出自本能的被压抑的美梦一样。"
  • "她热爱侯赛因,因为心里最喜欢这座清真寺,她用温存而渴慕的目光扫视着它,每当想起自己离使者外孙的安息地只有几分钟路程却不能前去拜谒时,一股愁思涌上心头。一种探求未知世界的渴望充满心里,这个未知世界对于别人来说是指幽冥的世界,而对她来说,是指开罗,而且是指那些只听见声音而未见到过的邻近街区。唉,这世界上到底有什么呢?她看到的只是宣礼塔和附近的平台!她被幽禁在这所住宅已经二十五年了,走得远一点的几次,也就是去赫兰富什胡同探望母亲。"
  • "凯马勒讨厌学习与纪律,羡慕母亲和姐姐们的安闲自在,也许,内心还希望这个世界上男人的命运能与女人一样。不过这种念头只是一闪而过,他不能忘记自己身为男孩所享受的特权,常常有意无意地触犯她们,表现自己得骄傲和得意。"
  • "她被藏在内心深处的绝望和在空中飘荡着的希望争夺着,每当希望的光芒从她身上飞走,失望便回到她心底。希望接二连三地飞出去,失望一次次地钻进她的心底,最后希望告别了她的心灵,又变成失望,深藏在她的心底不离开。一切都是结束了,好像没有发生过,再也寻不到它的踪影。他们多么不把这件事当回事啊!他们把它当作日常琐事对待,比如我们明天吃什么呀?我昨夜做了一个怪梦啦,或者屋顶平台上的茉莉花开香气扑鼻一样对待。"
  • "在这个家里,一切都要盲目服从一个最高的意志,这个意志就像宗教一样,具有无限的统治力量。在这个家里,即使爱情在忸怩、迟疑和没有自信的情况下偷偷潜入人的心田时,也无法发挥它通常所具有的不可抗拒的力量。因为在这里,只有这个最高意志才是不可抗拒的力量。"
  • "周围的人越同情她,她越悲叹自己不幸的命运。这倒并非是因为她天性讨厌同情,而是因为她宛如一个患流行性感冒的人,一到流通点的空气中,病情就会加重,而健康人吹到风却往往感到心旷神怡一样。她明白,同情就是失望的不光荣的代名词。"
  • "当她突然出现在一个新的地方,这使她在他的眼里有了新的形象,给他心田里送来了一种新的生活方式,并唤醒了隐藏着的旧有的生活方式,这两种生活方式使他产生了这种激烈的震动。各种图像如果和我们经历所涉及的各个不同的地方联系起来,就能在我们心中留下更深刻的印象。"
作者简介
纳吉布·马哈福兹1911年12月11日出生于埃及开罗杰马里那区的一个公务员家庭。他四岁时就被送到私塾学习《古兰经》,接受宗教启蒙教育。 1930年,纳吉布·马哈福兹进入开罗大学文学院哲学系学习,接触了西方各种民主主义和社会主义思潮,逐步接受了一些社会主义思想和科学观点。 1934年大学毕业后,他一边留校工作,一边为一些哲学杂志撰稿。他先后在宗教基金部、文化指导部等政府部门任职,曾任文学艺术最高理事会理事、电影局局长和文化部顾问。1970年退休后,他进入《金字塔报》编委会,任该报专职作家。 本世纪20-30年代的埃及正处于反帝爱国斗争的革命风暴之中,在家庭与社会的影响下,马哈福兹从一开始创作,便以明确的历史责任感,承担起了一个正直作家的责任。他最初发表的三部历史小说《命运的嘲弄》、《阿杜比斯》、《埃伊拜之战》都是表现爱国主义的。 40-50年代是马哈福兹现实主义创作阶段,发表了四部揭露社会黑暗、呼吁社会变革的小说《新开罗》、《赫利市场》、《梅达格胡同》、《始未记》。标志着他小说创作顶峰的三部曲:《宫间街》、《思宫街》、《甘露街》被公认为阿拉伯小说史上的里程碑。此后他还发表了《小偷与狗》、《道路》、《乞丐》、《尼罗河上的絮语》、《平民史诗》等作品。 他曾多次声明自己信仰社会主义和科学,提倡以科学反对宗教迷信,强调人要进行自我净化。 1970年获国家文学表彰奖,1988年获埃及最高奖赏——尼罗河勋章。1988年10月获诺贝尔文学奖,成为阿拉伯世界第一个获得此奖的人。
目录
.
用户评论
开罗三部曲一
p92 “他一直在为害怕发生丑闻而胆战心惊,认为这是最让他丢尽颜面的丑闻。但是这于他对自己等待有朝一日能继承的财产可能不翼而飞的担心相比,却是有过之而无不及。”参照下文,后一句话显然误译,另外,有时真拿拖家带口似的老长一条定语没办法,话说回来,读下来还是很流畅的。 p.s.没有比深更半夜更适合我看小说的了
翻译上佳
我很奇怪的是,豆瓣上没有人关注这样的书。
艾哈迈德就像一座大山压在了全家的头顶,在父权面前,即使是最富反抗意识的法赫米也不敢有所忤逆。印象最深的是艾米娜偷偷走出家门那一刻,像个孩子。
这两年读过的最优秀的小说。什么样的小说算优秀呢?人物个性分明且立体、民族气息和特色浓厚、展现社会风貌和社会变化、体现社会对当时人的行为方式的影响。当时的埃及正被英国人统治,埃及的大学生们为了反抗自发发起了无数起游行、袭击等事件,许多年轻人在流血冲突中死去,主人公一家的二儿子法赫米也是如此。法赫米个人的死或许对埃及的独立起不了多大的作用,但是千千万万个爱国青年的努力却做到了给历史的进程推波助澜。言尽于此
精彩 经典 荡气回肠
埃及版的《家春秋》。历史是不断的重复,20世纪初遭遇西方经济和文化入侵的半殖民地国家有太多相似之处。
大段的心理描写、拖沓的剧情进展、粗糙的衔接手法…若我不是阿拉伯语学生,这本书恐怕真的读不下去。 陈中耀先生说,马哈福兹先生的写作手法深受近代欧洲文学的影响。读完《两宫间》,深以为然。在欧洲文学常见的家族史框架下,借助信仰虔诚又沉溺于放纵的艾哈迈德,贪财贪色却不乏善良的大哥亚辛,热血儒雅又懦弱怕死的法赫米,牙尖嘴利又深爱家人的海迪洁,聪明虔诚却不惜为了妈妈的关注说谎的小凯马勒等人为我们虚构出一段绝对真实的历史画卷。 近代的埃及,有着维持传统穆斯林家庭男性权威又沉迷于声色犬马生活的艾哈迈德,有满腔热血崇拜革命烈士又害怕流血频频临阵脱逃的法赫米。有愿为革命慷慨解囊却不愿家人卷入革命洪流的中产阶级,有外界如何动荡都忙碌在小家庭里不受影响的穆斯林妇女。 马哈福兹先生用他的笔为埃及人民敲响了警钟。
现实主义的巅峰之作!心理分析的巅峰之作!近代阿拉伯文化的巅峰之作!写的太好,甚至都舍不得读完,短评压根体现不了,《三部曲》看完之后一起写个书评。现在只想知道啥时候能出马哈福兹全集,我愿意被圈钱社圈钱!《两宫间》新译作《宫间街》
下载
收藏