金驴记

[古罗马] 阿普列乌斯

出版时间

1988-04-01

ISBN

9787532701162

评分

★★★★★
书籍介绍
《金驴记》:是现存的欧洲古代神怪文学中的最重要的一部,被誉为世界文学史上第一部社会心理小说,真实地反映了二世纪罗马帝国外省的民俗风情和社会文化心态。小说描写贵族青年卢齐伊远游途中寄宿友人家中,误以魔药涂身变成一头驴后的艰辛历程,饱受磨难中的风流艳事相伴。驴子后来得食埃及女神的玫瑰花,复现人形。小说结构奇特,叙事生动,语言幽默,并插叙大量荒诞离奇的轶闻传说,其中以小爱神痴恋民间美女普苏克,以及由此引发的维纳斯大跌醋罐的故事最为脍炙人口。
精彩摘录
  • "实现圣愿的日子终于来到了,时值太阳落山,夜幕降临。只见人们从四面八方云集而米,每一个人都按照秘密宗教仪式的古老风俗,向我敬献礼物。待所有世俗者离去之后,祭司让人给我穿上一件崭新的麻布衣,随即拉住我的手,把我领进圣殿的秘室。 或许你,好奇的读书人,亟欲知晓后事如何。倘若可以讲,那么我就往下讲;倘若可以听,那么你就会知道。然而不管是舌头还是耳朵,都将会犯同等罪愆:前者因其信口开河,后者因其妄自探听! 不过,我无意长久地折磨你,也许你正是被一种宗教热诚所感动。因此,你就听着吧,但要相信,因为我说的都是实话。 我抵达了死亡之界;我踏上了冥后珀耳塞福涅的门槛;我在归途中穿过了宇宙间的一切元素;我在深夜看"
作者简介
鲁齐乌斯·阿普列尤斯(124?-175?)出生于北非一个官吏家庭,后来入了埃及的伊希斯教门,在罗马作过律师。他的主要作品是《变形记》,又名《金驴记》。这是罗马文学中最完整的一部小说。青年鲁齐乌斯因事赴希腊北部帖萨利地方,这是有名的妖术之邦,他止宿于高利贷者米罗家中,米罗的妻子是个女术士,青年误敷了她的魔药,变成一头驴子,被一群强盗劫去,后来落到奴隶主庄园,又辗转卖给磨坊主和菜农,又为军人劫去,卖给贵族厨奴,最后伊希斯女神把他救了,他恢复了人形,就皈依伊希斯教门。 这部小说以主人公的遭遇为纽带,真实而广泛地描写了罗马帝国外省生活。例如贵族地主纵犬咬死小农三个儿子,强占土地;罗马军官强夺人民财产;富人豢养野兽,举办斗兽会等。小说也叙述了不少由于贪图金钱、遗产,或由于情欲而引起的凶杀。作者利用主人公变驴后的遭遇和感受,刻画了穷人和奴隶受奴役和虐待的处境。主人公虽然变成驴子,但保持了好奇的性格;虽不能说话,但仍是一个能思考、有见识的观察者。由于人们不怀疑他,他能听到、见到人们最卑鄙的思想和行为。同时,小说也写了不少巫术、怪异,贯穿着埃及宗教的神秘精神:主人公历尽苦难,最后达到和平仁爱的彼岸。书中最著名的插曲《小爱神和普苏克》写公主普苏克以美貌引起爱神维纳斯的嫉妒,和小爱神结婚后又引起自己两个姐姐的嫉妒。作者的散文富于机智、夸张,杂有古语、口语,极为生动活泼。
用户评论
研究古代宗教的好材料!
非常好看。翻译流畅且富有美感,故事结构紧凑,情节离奇又不乏深意。同《十日谈》等传奇小说一样,浅显易懂引人入胜。话说那个时候的故事尺度都这么大吗?看到人兽那段的时候我直接斯巴达了。
为神马有关键情节的那一页总是被人扯掉了= =
上承《变形记》,下启《十日谈》
里面的女人或者女神,误事,嫉妒,狠毒,无辜,性感,可耻,等等。说明了一个问题,就是写得好的也可以是对现在来说是坏的。
有趣的书,不知道为啥丘比特的故事让我印象深刻,最后宗教结尾不喜欢
一个又一个的故事,挺有意思。值得注意的是作者对埃及宗教的看法、妇女形象多为负面,有些故事情节启发了后来的作品,比如继母爱上继子就与《雷雨》很像,也体现了“波提乏之妻”这个母题。
反转,颠覆,嵌套,机智与庄严,污浊与神秘,的确符合文艺复兴人的品味。除了埃涅阿斯与但丁,这里的冥府之旅也耐人寻味。将命运女神与新柏拉图主义教诲难以弥合的矛盾交给原始而神秘的自然来解决。
鲁桥从人到驴,从驴到人,其间经历种种磨难,眼见耳闻各种奇事,最后借伊西斯女神的帮助才重归人形,然后成了伊西斯女神的信徒,三次入教。 中间的各种故事真是好像古罗马版本的《十日谈》,普绪克和丘比特的故事似乎从民间故事中汲取了营养。
笑死,同性人兽
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