书籍介绍
这套书的真正看点，不在"临川四梦"的光环，而在汤显祖如何"旧瓶装新酒"。读者反复追问：杜丽娘这个形象究竟从何而来？《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》里，主角皆在梦境中或成婚、或成仙成佛，这种"梦"的书写显然承袭自前代大家，却又透着明中叶罕见的"异端"思想。换句话说，它打动人的是那种"在当时算叛逆、在后世成潮流"的思想张力，而非单纯的辞藻华美。值得提醒的是：这套繁体竖排本印刷与纸张口碑不佳，紫箫记作为附录也显得鸡肋，追求品相的读者不妨权衡。它更适合愿意啃"梦"之结构、探究戏曲思想演变的读者，而非只求消遣的普通读者。
AI导读
核心看点
- 本书收录汤显祖传世全部五种戏曲，即《牡丹亭》《紫钗记》《南柯记》《邯郸记》及早期未定本《紫箫记》，由著名戏曲史家钱南扬先生生前耗费大量心力点校而成，具有极高的学术权威性与文献价值，是研究汤显祖戏曲艺术最完整、最可靠的底本。
- 作为‘临川四梦’的完整合集，书中展现了汤显祖从早期《紫箫记》到成熟期《牡丹亭》等作品的创作演变。读者可清晰对比其不同时期在思想深度、艺术手法上的差异，深入理解其‘情至’哲学与对封建礼教的批判，感受古典文学中罕见的人性解放呼声。
- 本书采用繁体竖排版，保留了古籍的原貌与韵味，符合传统戏曲的阅读习惯。虽然部分读者反映印刷质量及纸张存在瑕疵，且未收录题词等附录，但其核心文本的准确性与完整性无可替代，是古典文学爱好者收藏与研读汤显祖作品的必备权威版本。
读者共识
- 读者普遍认可该版本在文本准确性与学术权威性上的价值，认为钱南扬先生的点校功不可没，是研究汤显祖戏曲的必备底本。但同时，大量读者批评上海古籍出版社此版本的印刷质量差、纸张粗糙、排版错误多，甚至不如旧版或图书馆馆藏本，建议读者在购买前仔细考量实体书的质量问题。
- 读者对‘临川四梦’的评价存在明显差异，普遍认为《牡丹亭》艺术成就最高，情感细腻动人；《南柯记》与《邯郸记》次之，具有深刻哲理；而《紫钗记》及额外收录的《紫箫记》则被多数读者认为内容平淡、文字花哨但意蕴不足，甚至被视为‘鸡肋’，建议读者重点阅读前三部，忽略或略读后两部。
- 尽管存在印刷与内容完整性上的争议，读者仍高度推崇汤显祖作品的文学价值与思想深度，认为其直面生命欲望、体察女性心理的描写在古典文学中极为罕见。许多读者表示，尽管阅读过程艰难，但被其中深刻的人性洞察与艺术美感所震撼，认为这是个人读过的最好的剧本之一，值得反复研读。
精彩摘录
- "自家大槐安國母，一女遠在南柯，將二十年。"
- "俺天生的快手賊無過，衙裏悄悄沒的睃"
- "平原麥灑，翠波搖翦翦，綠疇如畫。如酥嫩雨，繞塍春色藞苴。"
- "〔末〕這般說，《毛詩》病，用《毛詩》去醫。那頭一卷就有女科聖惠方在哩。〔貼〕師父，可記的《毛詩》上方兒？〔末〕便依他處方。小姐害了君子的病，用的史君子。《毛詩》：既見君子，云胡不瘳？這病有了君子抽一抽，就抽好了。〔旦羞介〕哎也！〔貼〕還有甚藥？〔末〕酸梅十個。《詩》云：摽有梅，其實七兮，又說：「其實三兮。」三個打七個，是十個。此方單醫男女過時思酸之病。〔旦歡介〕〔貼〕還有呢？〔末〕天南星三個。〔貼〕可少？〔末〕再添些。《詩》云：三星在天。專醫男女及時之病。〔貼〕還有呢？〔末〕俺看小姐一肚子火，你可抹淨一個大馬桶，待我用梔子仁當歸瀉下他火來。這也是依方：之子於歸，言秣其馬。"
- "知道了，柳夢梅嶺南人，慣會劫墳，將棺材放在近所，截了一角為記，要人取贖"
- "(外)正理，正理！花你那蠻兒一點紅嘴哩！(生)老平章，你罵俺嶺南人喫檳榔，其實柳夢梅唇紅齒白。"
- "昨日有個，雞不着褲去了"
- "千家吃酒，一家还钱"
用户评论
高中的时候在四卷本汤显祖集里读过，买来之后重看了喜欢的章节，稍稍有点今昔之感的说。
只看了邯郸记，真是劝百而讽一啊。
【2015.12.13 — 2016.1.3】紫钗记最差
時過五年，終於讀完。印刷很差，紙張很爛，額外收錄的紫蕭記很雞肋，但插圖不錯。
除了牡丹亭，都有出处。这个杜丽娘到底是哪儿来的？汤大人你在园子里拾画遇上的？
《牡丹亭》《紫钗记》……里面的很多戏曲都听过，以前还特地买各种戏曲碟片来听呢。
读毕《临川四梦》。感觉应该是个人读过的最好的剧本了。在梦境之中，主角们或最终喜结良缘，或最终成佛成仙。感觉汤明显受到了明中叶某些大家的影响，在当时看来，很多思想还是蛮“异端”的。在后世看来，则是进步潮流。读毕汤显祖，再对比阮大铖的《燕子笺》，发现作者的人品对于作品的影响还是很大的，在很多细节之中可见高下。最喜《南柯记》，《牡丹亭》,《邯郸记》次之，《紫钗记》末之。附录中《紫箫记》由于是《紫钗记》的雏形，加之早就读过《霍小玉传》，弃之不读。
2019年六印128元
古代的东西嚜，小时候贪读诗词，长大则觉得文章最好，现在呢是最爱戏剧。
求书
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