书籍介绍
这是一部让人读后既叹服又警惕的思想著作。张觉的译注本以扎实的注释和译文，把韩非笔下那个权谋森严的世界清晰呈现：君主如何用法律、毁誉、权势、术数四手并用，将人欲纳入可操控的轨道。读者最津津乐道的《说难》，道破了
作者简介
张觉，1949年3月生，就学于南京大学和复旦大学，获硕士学位。长期在高校从事古今汉语和汉语史的教学研究工作。著有《韩非子导读》（1990年）、《白话搜神记》（1991年）、《韩非子全译》（1992年）、《吴越春秋全译》（1993年）、《荀子译注》（1995年）、《商君书译注》（1997年）、《曾巩散文精选》（1998年）、《潜夫论全译》（1999年）、《常用成语词典》（2000年）、《孟子句式变换释例》（2001年）等专书20余种，在海内外发表论文和文章240余篇。
AI导读
核心看点
- 集法家思想大成，系统论述君主驭臣之术与富国强兵策略。
- 剖析人性趋利避害本质，主张以法、术、势构建严密政治秩序。
- 收录五十五篇经典，涵盖政治策略、道德修养及对老子思想的解读。
读者共识
- 译注质量上乘，译文流畅准确，极大降低了阅读古籍的门槛。
- 《说难》《孤愤》等篇目极具思辨性，被誉为超越时代的政治巨著。
- 虽被指人心险恶，但其对人性与权力的洞察至今仍有深刻借鉴意义。
精彩摘录
- "韩非不仅透视了这种鄙俗的贪欲和权势欲，而且还精心策划了一整套平衡人们情欲的方法一一用法律来调整，用毁誉来制约，用权势来驾驭，用术数来操纵。"
- "不知而言,不智;知而不言,不忠。"为人臣,不忠当死,言而不当亦当死"
- "以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。"
- "夫战者,万乘之存亡也"
- "度量虽正，未必听也；义理虽全，未必用也。"
- "虽贤圣不能逃死亡避戮辱者,何也?则愚者难说也,故君子难言也"
- "至言忤于耳而倒于心,非贤圣莫能听。"
- "爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷。"
用户评论
“嗟呼！ 寡人得見此人與之游，死不恨矣！”（祖龙语）
“儒俗者万千，而贤者不一。 其教孔孟者，其法亦必申韩。”（润之语）
有《五蠹》《显学》《说难》《孤愤》四篇便足以名垂万古。
此书可用来防小人，但不宜多读，否则更觉人心险恶...还是多读读《孟子》比较好。
相比人性本是善恶的观点，人性本利似乎更不容易出错。
注释和译文是下过功夫的。撰者的目的在：“人人都有可能成为政治家、管理者的今天，我们完全有必要以通俗的方式把它介绍给大家”。已定20部，回国后发给管理层阅读。
（初三）
对着陈奇猷先生的版本看的。如果说和君主论对照的话，还是车轱辘话太多了。但是好处在补充了政治方面的不足。
感觉韩非对臣下的心理观察倒是很深入，就是光用法术势尤其是形名统一之法，是不是手段也太单一了？
韩非子的语言可太其实磅礴了， 观点倒是次要的。
什么是屠龙术，这就是。解老和喻老写的超好
大体略读，需详读
张觉翻译的很好。 韩非不亏是法家大才，集大成者！ 对社会认知和社会行为的理解，很有益处！
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