书籍介绍
◇北京大学陈平原教授三十年潜心思考集大成之作，确立“文学教育”的宗旨、功能及发展方向，反省当下中国以积累知识为主轴的文学教育，唤醒压在学问底下的温情、诗意与想象力！
【内容简介】
文学作为“专业”的魅力正日渐消退，而作为“修养”的重要性却迅速提升。当今很多人缺乏独立阅读、深入思考、自由表达的能力与兴趣，而文学教育正是解决这些问题的关键一环。
作为北京大学中文系教授，陈平原多年来始终关注着文学教育的方方面面。《文学如何教育》是他三十年来对该主题的思考总结。在浮躁的快餐时代，文学应当何去何从？当下中国以知识积累为主轴的文学教育走入了哪些误区？学文学究竟有什么用？我们应该怎样学语文，怎样读书？就文学教育所面临的现实问题，本书完整表达了作者的见解，为“文学教育”确立了宗旨、功能及发展方向。
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★北京大学陈平原教授三十年潜心文学教育集大成之作，完整确立文学教育的宗旨、功能及发展方向。
★追溯历史渊源，结合文化批评，落实教育实践，针对文学教育中的误区和不足提出改进方法。
★在当今浮躁的时代，人们更加需要通过文学教育提升自身修养，培养温情、诗意与想象力。
AI导读
核心看点
- 陈平原三十年思考集大成，确立文学教育宗旨
- 反思知识积累误区，唤醒温情诗意与想象力
- 探讨大学意义，强调培养读书眼光与习惯
适合谁读
- 关注文学教育与人文素养提升的读者
- 高校教师、中文系学生及教育研究者
- 对大学精神、人文学科价值感兴趣的读者
读前提醒
- 本书为演讲与随笔合集，非系统教材
- 观点宏大但实操性有限，需理性看待
- 建议结合具体章节阅读，避免泛泛而读
读者共识
- 文笔朴实，观点具有前瞻性与启发性
- 部分读者认为内容空泛，缺乏具体方法
- 对文学教育现状的批评精准且深刻
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "各位，十年后归来，中文系的老师们，绝不会检查你是否腰缠千万。生活上过得去，精神上很充实，学术上有成绩，那是我们对于学生的期盼。是否发财，不应该是大学衡量学生成功与否的标准；起码，在中文系教授眼中，“贫穷”并不一定“意味着耻辱和失败”。"
- "但有一点必须明白，大学的意义，主要不在于教你多少知识，而是教会你读书，养成好的眼光、习惯、方法和兴趣，这比什么都重要。"
- "我稍做分析，成绩顶尖而愿意选择北大中文系的，大都是大城市的孩子。一是视野比较开阔，二是家庭相对富裕，故更多地考虑个人兴趣而不是就业前景。"
- "我在台大教过书，对那里非中文专业学生的国文水平啧啧称奇。"
- "随着中国学界专业化程度日益提升，今天的博士教授，都有很好的学术训练，但在专业研究之外，有没有回应各种社会难题的愿望与能力，则值得怀疑。原本就与现实政治和日常生活紧密相连的中国现代文学专业，若失去这种介入现实的愿望与能力，其功用与魅力将大为减少。把鲁迅研究、胡适研究做得跟李白研究、杜甫研究一样精细，不是我们现代文学学科的目标。经典化与战斗性，犹如车之两轮，保证这个学科还能不断往前推进。"
- "前几年北大制定“北京大学发展战略纲要”，文科方面列了四个重点发展方向，要不偏向于古典，要不*带*路相关，再就是国际视野，我再三提议，北大应该将“现代中国”作为重要的研究支点，这是北大传统，也是命脉所在。最后虽勉强加上了，但没有任何配套设施。"
- "第一个问题是，全集有没有必要编，以及怎么编才对得起作者与读者。我的想法很简单：不是所有有名气的作家、学者都值得出全集；说绝对些，大部分作家学者都不应该出全集。因为，如果水平不够，出全集，对他们本人，对学术界，都没有好处。 为已经谢世的著名作家学者出全集，是好事，起码是一种文化积累。可编纂时必须认真考量：这个作家学者到底是出文集好，还是非出全集不可？想清楚了，再谈具体操作问题。要不，都想出全集，什么都进来，表面上很有分量，但过分芜杂，反而降低了水准。我说过，有些人出了全集，没加分，还减分，就是这个意思。"
作者简介
陈平原，广东潮州人，文学博士，现为北京大学博雅讲席教授（2008—2012年任北大中文系主任）、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员，国务院学位委员会第六、第七届中国语言文学学科评议组成员。2008—2015年兼任香港中文大学中国语言及文学讲座教授（与北京大学合聘）。
曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”（1991）；获教育部颁发的第一、第二、第三、第五、第六届高等学校科学研究优秀成果奖（1995，1998，2003，2009，2013），以及第四届王瑶学术奖著作奖（2016）、第四届思勉原创奖（2017）、第十四届文津图书奖（2019）等。先后出版《中国小说叙事模式的转变》《千古文人侠客梦》《中国现代学术之建立》《触摸历史与进入五四》《作为学科的文学史》《左图右史与西学东渐》《想象都市》《记忆北京》《现代中国的述学文体》等著作三十余种。
另外，出于学术民间化的追求，1991—2000年与友人合作主编人文集刊《学人》；2001—2014年主编学术集刊《现代中国》。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润。
目录
用户评论
贾行家文化参考
陈平原从自己的教育实践出发，认为现在教育部规划的教育体系，从宗旨、学制、课程到教学方式，是近现代以来多少代教育家共同努力的结果，有很大的合理性，并不是随便想一想就能替代的
现代中国教育的这个大格局，基本上是在晚清时代奠定的。不是我们这些年太保守，而是那个时代的步子迈得实在太大，太超前，今天没有必要推倒重来。
本土情怀是相对全球化的国际潮流而言，而乡土意识是相对步调一致的国家意志而言。也就是说，对外要讲“本土”，对内要讲“乡土”，这有助于找到踏实的感知起点和思考起点。
讲演集，没谈什么教育，只是发些感慨（小圈子），同意作者的读书三策，其中说的好：“鉴赏优先，批判其次”，本书是小圈子的书，可闲看。
陈老师的很多观点具有前瞻性，多年以前的文章放到现在依旧值得读者深思。
感觉就还好
陈平原教授认为，在大学的所有课堂中，“文学教育”本该是最为独特、最具诗性、最有情调、最不可能整齐统一的。它可以培养一代人的审美趣味，也可能隐藏着一个时代的政治风云；可以酝酿一场新的文学革命，也可能预示一代人的精神危机……
假期读完的第一本书，实际上是在图书馆用整块完全由自己掌控的时间收了个尾。全书可以算作陈教授散落于不同时期不同媒介有关文学、教育、学术等的合集。老一辈学者做人、做学问的态度与坚守让人在今天见到了稀罕物。一些或有意或无意甚至避讳的话道出来不易，即便本就是常识、科学。
记忆什么，遗忘哪些，冷淡何处，受时代风气及我们自身学术眼光的限制。媒体、政府和学界都关注的，容易被记住，比如抗日战争的残酷与辉煌。但有些重要的史实事件，却被有意无意地遗忘，比如“反右”或“文革”。曾经的深刻教训，没有得到很好的总结、反思与批判，这是很可怕的事情。
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