书籍介绍
这并非一本教你'如何写学术论著'的技术手册，而是一位学者反复向你展示他如何'提出问题'。27篇序跋书评里，作者几乎'不评书'，而是借一本书的由头，把史学方法论、区域史、口述史、经济史、宗族与族群等议题摊开重议——真正的看点，是他对待'概念'与'活的历史'之间的张力。在他笔下，宗族、民间信仰、社会组织都不是干巴巴的标签，而是要靠深入田野、移情想象才能重新获得温度的研究对象。书中最有争议处，在于他执意挣脱那些'用起来太便利、太理所当然'的学科范式：超越国家与社会的二元对立，超越宗族中心、家谱中心，把'边缘'——区域、民众、乡村、编户齐民之外——重新放回历史中央。它适合那些不满足于'套模板'、渴望理解'历史究竟该如何被讲述'的读者，也适合正被学术训练磨得麻木、想重新找回问题感的人。
作者简介
刘志伟，1955年生。中山大学历史学系教授、教育部人文社会科学重点研究基地中山大学历史人类学研究中心主任。研究领域为明清社会经济史和传统中国乡村社会研究，主要著作有《在国家与社会之间——明清广东地区里甲赋役制度与乡村社会》、《在历史中寻找中国——关于区域史研究认识论的对话》等。
AI导读
核心看点
- 借书评序跋阐发史学方法论与区域史新见
- 倡导由下而上视角，关注边缘与民众文化
- 强调田野调查与移情想象，超越概念标签
读者共识
- 虽为序跋集，但理论关怀深刻且一以贯之
- 兼具学术严谨与人文情怀，常读常新
- 是理解华南学派思路与史学研究的佳作
精彩摘录
- "“区域”，真正的意义是一个超越国家的视域。 因此，所谓区域研究，在以国家内部的一个地方作为研究对象的同时，更应该把这个地方放到更宏大的超越国家的视野里去认识。"
- "我们做研究，有兴趣的是人间，我们要观察、要体会、要感受的，是人的生活、情感、趣味和追求。一旦你有了感受，有了追求，你去理解那些概念化的所谓学术范畴，就会有不一样的认识，写出来的时候，无论是宗族、民间信仰还是社会组织，才会变成有意义的东西，而不是一堆干巴巴的标签。"
- "这里的问题是，他们要做的所谓“学术”，只是按照某一个研究模板，套入某些内容。在他们的脑子里其实只有一些概念、范畴，而没有活生生的真实的历史。所以区域史的核心关怀是对人、对整体史的追求。"
目录
用户评论
很有几篇大文章，譬如《天地》《转型》《旨趣与路径》，不特借题发挥，而且金针度人，感觉有活力、有创意的学者与研究，无不念念在在与固有的或者自限的学科范式斟酌，考量（因为它们用起来太便利，太理所当然了，所以挣脱起来，也就格外费力一点），回到问题的原发，回到历史的现场，而别有一番新的开拓，树立生鲜的研究局面。另外，本书又名夸人的一百零八种花样。
《天地所以隔外内》《民间会社与齐民社会的转型》《区域史研究的旨趣与路径》三篇最佳。有朝一日能看到同样出色的粤西区域史研究吗？
202069。“不懂生活，只会从书本上的概念去思考，其实还是不懂学术”；“区域史的核心关怀是对人、对整体史的追求”，“区域史是在历史观和史学方法上与国家史不同的历史范式，不应该在整体与局部区别的意义上理解”。
非常棒的一本“借题发挥”的文集，作者为华南学派的领军人物。最后一篇关于区域史的访谈，之前在别处拜读过，这次再看仍觉收获颇丰。好文章的一个共同特点就是常读常新。
很有启发
读书就是沿着作者的脚印去看沿途的风景。
很多篇随感书评序跋的汇总，有几篇还挺好的。
很多篇随感书评序跋的汇总，有机片还挺好的。
杂乱无章，一会科大卫，一会施坚雅，中国人搞中国的经济社会研究，需要自己的在了解之同情基础上的理论创新。
以人的行为为中心展开的区域史研究
求书
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