被“废除不平等条约”遮蔽的北洋修约史(1912~1928)(修订本)

唐启华

出版时间

2018-12-31

ISBN

9787520129244

评分

★★★★★

标签

近代史

书籍介绍

摆脱条约束缚,是近代中国外交主要目标之一。中国摆脱条约束缚的叙述典范是“废除不平等条约”,台海两岸均以“废约”历程为主轴诠释外交史,而“修约”则长期被“废约”遮蔽,否定修约历程与成果后,“废约史”显得贫瘠单调。本书以“修约”为中心,探讨北洋修约之历程及其意义,一方面依据档案,重建北洋修约案例,探索其外交政策与交涉策略之发展;另一方面将外交史实证研究与革命史观对话,希望能更丰富多元地理解民国外交史。

AI导读
核心看点
  • 打破废约史观遮蔽,还原北洋修约历程
  • 基于档案实证,展现外交策略与成果
  • 揭示清末至南京政府外交的连续性
适合谁读
  • 近代史与外交史研究者
  • 对北洋时期历史感兴趣的读者
  • 关注国际法与条约演变的专业人士
读前提醒
  • 篇幅宏大,建议先读各章结语把握脉络
  • 史料详实但略显枯燥,需耐心细读
  • 注意区分革命史观与实证研究的差异
读者共识
  • 北洋外交并非卖国,而是理性博弈
  • 修约外交遵循法理,具承先启后意义
  • 学术价值极高,但阅读门槛较高

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "早年强调日本侵略中国,提出亡国之“二十一条要求”,并以最后通牒方式逼迫中国接受,即所谓“五七国耻”,逐渐为强调袁世凯为了实行帝制,屈服日本要求之所谓“五九国耻”所取代。"
  • "……光绪二十三年五月,命驻英公使张荫桓到任后即与英政府接洽加税事。七月张使报告……"
  • "中国学界在1920~1930年代,外交史研究取得相当不俗的成绩。蒋廷黻、张忠绂、郭斌佳等受西方训练的学者,以学术标准编辑史料,研究中外关系,出版一批高水平的作品。当时的外交史名作中,对北洋外交评价颇能持平。②但自国民政府成立后,不断抨击北洋外交卖国。③此后随着党化教育的深化,袁世凯及北洋政府持续遭丑化。"
  • "《中德协约》的签订,使中国虽未签署《凡尔赛和约》,却完全享受和约中的利益,避免受和约中山东条款的约束,甚至于还得到协约国所无之俘虏收容费。战事赔偿方面,中国若加人协约国赔偿委员会,必定拿到赔偿;单独议约则取得巨额赔偿,使法、比等国眼红。更重要的是,国与德国订定了第一个完全平等的新条约,德国放弃一切在华特权,尊中国完全主权。甚至于中国可比照《凡尔赛和约》规定,在德国享有国待遇,德国却无法在中国享有此权利,可说是对德国“不平等”的对山东问题,德国声明:因战事及《凡尔赛和约》,失去将山东权利广还中国之能力;强化中国对山东问题之立场,对日后中日谈判颜有总面言之,中国在巴象和会拒签对德和约,其意义不仅在"
作者简介
唐启华,1955年生于台湾基隆,台中东海大学历史系学士、硕士,英国伦敦政经学院国际关系史系博士。曾任台中中兴大学历史系副教授、教授,台北政治大学历史系教授、特聘教授、系主任,台湾中国近代史学会理事长、中国历史学会理事长、东海大学历史系教授兼主任。现任东海大学历史系教授。主要著作有《北京政府与国际联盟,1919~1928》《被“废除不平等条约”遮蔽的北洋修约史(1912~1928)》《巴黎和会与中国外交》《洪宪帝制外交》等。
目录
绪论
第一章 清季官方修约观念与实践
第二章 民初平等订约与修约的努力
第三章 1919年修约方针的确立与推动
第四章 《中德协约》与《中奥商约》的签订

显示全部
用户评论
详尽、经典的考据著作,唯一的遗憾在于用了这么多FO的档案,没怎么看到FRUS的材料和美国方面的认知,瑕不掩瑜。
书评待审
在内忧外患之下,北洋政府的外交团逐渐适应了国际法的游戏规则,对于区别对待、各个击破、创造先例、诉诸法律、恃强凌弱、舍名求实、到期修约,过期作废等外交手段的使用越发纯熟,他们利用风云变幻的国际局势,纵横捭阖,取得了实实在在的外交成果。只可惜这种折冲樽俎的水磨工夫注定不会为民族主义高涨的民众所喜,这也是北洋赢了实利却输了宣传的原因。(阅读时间:2021年6月27日-7月12日;自评:8.0;推荐指数:★★★★★)
考据详实,非专业人士读起来可能会感觉略有枯燥。北洋政府的外交成果还是不少的,在那个环境下不容易。另外就是一个感慨:北洋政府的财政真是穷。
很棒,修约的过程看得心潮澎湃,语言非常简洁流畅。
北洋政府用情势变迁与期满改约的理由同时进行着浑括主义与单独谈判的策略,争得利权。本书极尽详密,几乎覆盖了北洋政府所有重要的修约案例,如对苏外交,在传统话语外多有发覆。
以当今中国之体量与各方面发展的突破进展与瓶颈,很难再向北洋政府时期,仅仅靠忍气吞声换取闷声发育的时间。列国早已磨刀霍霍,此时若在“把头插进土里”以求苟安的话,那也就是自讨灭亡了。
下载
收藏