天似穹庐

[法]蕾伊拉·哈达

出版时间

2023-05-29

ISBN

9787513941372

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最独特的地方,在于它把「神话」当成了一门可以横向比较的学科,而非零散的故事集。作者以「解剖图」式的画法,由外而内逐层拆解各个文明的宇宙结构:天有几层、冥界在地下几层、大地由什么支撑,乃至地狱入口的位置,都被精确标注出来。于是读者得到的不是一个个孤立的传说,而是一组可对照的「宇宙蓝图」——你会发现,无论古埃及、北欧还是因纽特人,都倾向于用熟悉的生活物象来想象世界:冰屋、椰子、蒙古包,甚至人体与巨灵。这种跨文化的底层相似性,恰恰是全书最耐人寻味的地方。它适合两类人:一是做世界观、美术与游戏设计的创作者,堪称取之不尽的素材库;二是喜欢神庙、教堂、博物馆、看展时想读懂背后体系的爱逛者。唯一需要注意的是,它对口头传统神话往往只取某一特定时点的版本,缺乏勾连线索,因此更适合作为索引式参考,而非严谨的神话学专著。
作者简介
◎作者介绍 作者:蕾伊拉·哈达(Leïla Haddad),法国科技记者,专注天文学史的写作与普及,出版有多部科普著作,包括《宇宙:天空的历史》(Cosmos:Une Histoire du Ciel,纪尧姆·杜帕插图)、《图绘天空:天文学必备指南》(Mapping the Sky: The Essential Guide to Astronomy,合著)等。 纪尧姆•杜帕(Guillaume Duprat),1973年出生,法国插画家、作家。涉猎广泛,既对探寻宇宙奥秘深感兴趣,还涉足人类学、宗教学、艺术史等诸多领域。在过去的15年里,专注搜集关于宇宙和地球的各类知识与图像,建立宇宙学(Cosmologik)数据库,汇集约200个民族的1500种图文资料,既将其融入自己的插画创作,也将成果转化为博物馆展品和交互游戏、视频展览等实体项目。法国《世界报》(Le Monde)曾对其进行专题报道。曾担任法国ULMER出版社艺术总监,出版有多部手绘作品,包括《关于大地的想象之书》(Le Livre des Terres Imaginées)、《宇宙:天空的历史》(Cosmos:Une Histoire du Ciel,与蕾伊拉·哈达合作)、《动物眼中的世界》(Zooptik)、《宇宙简史》(Coffret Univers)等。 译者:袁俊生,毕业于北京第二外国语学院并留校任教。曾在联合国教科文组织总部工作多年,现任浙江越秀外国语学院副译审。译著有40余部作品,主要有小说《唬》《说烦了爱》、传记《兰波传》《阿拉贡传》《杜尚传》、文学理论著作《超现实主义宣言》、艺术史专著《维米尔》、近代考古专著《华北考古记》等。
目录
◎目录
欧 洲
古希腊:打打杀杀的各路神祇
凯尔特人:彼世之旅
维京人:诸神的黄昏

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用户评论
炫酷!作者试图用手绘来展示各个族群的创世神话与幽冥世界的总体形象与体系,这些图像是各民族传说的视觉呈现,却有着奇特的统一性,而那些相互区分的杂沓的异质,是如何指引着不同文明走向不同道路的,这实在是让人好奇深究啊。
去各种神庙,教堂,看展都会有帮助诶
莲华、蛋、洋葱、南瓜、蒙古包、覆碗、天总是倒扣过来的。。 海洋包围陆地,神话中同一都是陆地中心制,在地心说之前。。。 陆地,陆地的中心,树、铁柱、陆地的四角支撑》 圣山、河流、银河、冥河,河流总得有源头有去处。。 水牛、鱼、鳄鱼、乌龟,总得有什么东西驮着才说得过去。。。
相比套装的另一本《归去来兮》没那么惊艳了,个把小时就能读完,不像《归去来兮》读了我一个通宵。原因主要是太依赖,或者说仅仅是在讲故事,与神话地理的主题联系紧密,不像《归去来兮》对冥界有一条清晰的横向和纵向的脉络整理(甚至附录有专门汇总用的跨页大图),内容体量也不及(相比之下少了四十页大开,图解也不如另一本精细),不知是否因这本有合著者的缘故,文章撰写方面也明显不如另一本用心和有干货,定价虚高,没有《归去来兮》值回票价的感觉。
“天似穹庐,笼盖四野”——天像圆顶帐篷一样,盖住了四方的原野。这句诗很好地诠释了古人对天地的认知方式,即基于自己生活的环境展开对世界整体的想象。因纽特人想象中的世界像居住的冰屋,库克群岛上原住民想象的世界像椰子,都是沿着这样的思路。古人对世界的想象五花八门,而一旦把它们都画出来,你才会发现其中的端倪。
图书馆捡到宝,有趣的科普,图解画超棒。 大晚上关灯后发现封面银白色圈圈居然会发荧光!!!
很有意思!图画也很美
求书
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