![刻板印象 - [美] 克劳德·M.斯蒂尔](https://static.book345.com/covers/s/9787513935913.jpg)
书籍介绍
这本书最独特的地方，在于它把「刻板印象」从一句道德批评，还原成一种几乎人人无法幸免的认知机制。作者不满足于告诉你「不该贴标签」，而是用大量可复现的实验证明：负面标签会制造真实的焦虑与压力，让人的表现低于真实水平——无论是考场上的黑人学生，还是走过吊桥后误把焦虑当作心动的男性。更耐人寻味的是，偏见并不只落在被边缘化的群体身上：媒体能因一位新教练翻转对球队的评价，小男孩会为了随机划分的「ingroup」牺牲实际积分。这些细节揭示出，刻板印象是人类为简化复杂世界而付出的认知代价，而非少数人的恶意。正因如此，书中那套「如何降低身份风险」的应对策略才显得尤为务实：它不呼吁一视同仁的空洞口号，而是给出可操作的路径。适合所有愿意审视自身偏见、又厌倦了说教式成功学的人。
作者简介
克劳德·M · 斯蒂尔（Claude M. Steele） ，美国著名社会心理学家，曾任密歇根大学教授、斯坦福大学教授、哥伦比亚大学教务长。
美国教育学会、国家科学学会、美国哲学学会、社会科学研究委员会、国家科学委员会成员。
曾被授予芝加哥大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、密歇根大学和马里兰大学巴尔的摩分校荣誉博士学位。
AI导读
核心看点
- 揭示刻板印象威胁如何制造焦虑，导致表现低于真实水平
- 剖析身份认同形成过程，解释负面标签为何成为个人负担
- 提供应对计划，帮助读者摆脱陷阱，重塑身份并发挥天赋
读者共识
- 作者文笔平易近人，善于讲故事，深入浅出解释复杂理论
- 深刻揭示大脑简化认知的本能，理解偏见源于认知局限
- 消除刻板印象需全社会共同努力，而非仅靠个人一视同仁
精彩摘录
- "很快地他便发现了不同群体间的差异，其中黑人和亚裔群体之间差别最大，白人则居中。具体来说，亚裔学生们一般都是集体学习的——无论是以正式还是非正式的形式，这一特点比黑人和白人学生要突出很多。而这种集体学习的方式会给微积分的学习带来很多益处，比如可以让做作业成为一项集思广益的活动，一旦有人被难题卡住，那么其他知道如何解题的同学便会挺身而出。如此一来他们便可以把更多的时间用于理解微积分的原理，而非耗费在单纯的数学计算上（这样有助于提高作业效率）。个人的理解错误，甚至包括助教的指导失误都会很快被其他同学发现并及时纠正。亚裔学生们在学习和生活习惯方面也基本保持一致，每周六的图书馆晚自习成为形影不离的好友之"
- "马卢夫的观点与我的观点不谋而合，我们都认为：导致某种身份在一个人的思维和情感过程中格外凸显的最主要原因，可能是这种身份给这个人带来了威胁感。 我和马卢夫都认为具有威胁性的身份权变事件的影响力最大。由于具有某种特性而受到威胁会让我们格外清醒地意识到我们拥有这种特性。 通过反观我们在生活中、工作中、学习中、家庭中的一些重要经历，我们能够更好地理解这一观点。在这些情景中，如果你没有因为自己的特定身份（你是女性、你是老年人、你是黑人或者你有西班牙口音）而必须去应对一些额外的难题，那么在相应的情境中你的这种身份（女性、老年人、黑人或者有西班牙口音）对你来说就不会显得多么重要，那么它就只是你所具有的某种特"
- "在他们的实验中，这个关于人性的宏大问题被归结为一个简单的问题：走过高空吊桥后尚未褪去的焦虑感，是否会让这些男性被试们误认为自己被吊桥对面的这位年轻女性吸引？如果我们对自己的情绪没有直观的认识，如果一种情绪能够与另外一种情绪混淆，那么这些刚刚走过这座恐怖吊桥的男性就会把延续的焦虑感误认为是自己喜欢上了面前这位正在对自己进行调查的女士。达顿和阿伦以“询问研究相关信息”为由，通过这些男性当天晚上给女研究员打来电话的数量来评估这些男性被吸引的程度。 这个实验还包含两组被试用来进行对比。一组同样要求男性被试走过卡皮兰诺吊桥，但是在桥的另一头等待他们完成问卷调查的是名男性研究员。这一组用来验证仅凭借走过吊"
- "几年前，有两位心理学家爱德华・琼斯（ Edward Jones）和理查德・尼斯贝（ Richard Nisbett）提出：在解释与人类行为有关的问题比如与成就有关的问题）的时候，观察者（对当事人进行观察的人）的观点往往和当事人（执行这个行为的人）的观点存在很大的差距。他们认为，作为观察者，我们持续地关注当事人，并且试图对他们的为进行解释，因此观察者的视线完全落在当事人的身上，观察者的注意力也完全被当事人所吸引，这样一来观察者就很难注意到当事人周边的环境因素，以及当事人是如何对周边环境进行反应的。所以，在观察者得出的结论中，当事人像是照片中对焦清晰的前景一样突显，而当事人需要应对的环境因素却像被"
- "1/媒体对西雅图超音速队的评价是如何大逆装 1978年我还居住在西雅图，那年西雅图超音速队闯入了NBA总决赛。第二年他们终于夺得了总冠军的头衔。然而在这一段辉煌之后他们却迎来了长时间的沉寂。在1977~1978赛季，超音速队5胜11负的开端实际上并不让人乐观。接着超音速队俱乐部的管理层解雇了当时的教练并且聘用了一名新教练，他就是年纪轻轻的兰尼・威尔肯斯（ Lenny Wilken），几年前他也担任过该队的助理教练。球员阵容没有任何调整，唯一的变化就是威尔肯斯，但是这一变化立刻就为球队带来了胜利的转机。在威尔肯斯的执教下，球队取得了42胜18负的佳绩。超音速队以常规赛47胜35负的战绩打人季后赛"
- "第二个研究在另一群年龄相仿的男孩中进行。被试要在克第（Klee）或康定斯基（ Kandinsky）的两幅画作中进行选择，他们是欧洲20世纪早期画风极为相似的两位画家。研究者会基于他们的选择将他们进行分组，然后同样让他们进入分配环节。不过这次他们需要选择的是总体分配策略：一种策略是在两组不同的男孩之间进行均衡分配；一种策略是让两组不同的男孩的总体利益最大化；还有一种策略 是总让本组男孩的利益大于另一组男孩，不过这么做可能会比均衡策略所获的净积分更少。 孩子们的决策再次印证了偏见的存在，在第二种策略和第三种策略之间，他们选择了第三种策略，即使这种始终保持本组男孩的利益最大化的策略使得他们实际获得积"
- "人类的偏见是多么容易被引发啊！要想引发偏见，对持偏见者和受偏见者都没有什么特殊要求。只要拥有普通人类都具有的一种基本功能，即维持个体自尊的功能，就足以引发偏见。这是关于人类心灵的一个重要启示。 泰飞尔揭示了能够引发群体偏见的最低要求，与此同时，他也揭示了形成群体身份认同的最低要求。能够让我们感觉到一种特定的身份，并且让这种身份认同控制我们、影响我们的权变事件并不一定要多么明显，它甚至不需要具有明确的因果关系。“微小的”威胁就能起到这样的作用。把你归于“高估者”群体，这是一个非常无足轻重的类别划分，但是它带来的威胁感足以激活你的身份认同，而且至少在一段时间之内它足以扩散到你的整个身份认知。在身份"
- "我们讨论出一种研究范式，不过我们似乎要去做一些不太可能实现的事情：我们要对某一群体原本不受负面刻板印象影响的某种表现施加些刻板印象威胁，这样这种刻板印象威胁就不是通过将刻板印象内化而产生影响的了。如果在这种情况下被试还能表现出受抑制的情况，那就可以说明即使没有先验的刻板印象感受性，个体还是可以受到刻板印象威胁的影响。这样我们就会知道即发的刻板印象威胁就足以产生影响。如果在这种实验条件下，被试没有出现表现受抑制的情况，那么可以说明先验的刻板印象的敏感性是体验到刻板印象威胁的前提条件之一。但是，我们怎么操作这个实验呢？我们怎样能找到一组被试让他们在自己没有受到负面刻板印象影响的方面感受到刻板印象威"
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用户评论
抛开偏见和标签，一切皆有可能。
不太好看
大脑处理信息需要太多能量，为了偷懒，它会简化信息并且分类贴标签，这就是我们为何歧视。被贴标签的人处于被歧视的境地时，为自己和所属群体“正名”的压力会分散和削弱其注意力（如果不在乎反而没压力，开摆），反而会坐实刻板印象，形成恶行循环。这就需要我们了解前辈、朋辈的困境，并不是只有我们自己遇到了这种问题，也不是因为自身的种族、性别，觉得自己果然不行。相反，构建起一种“学习导向”的心态、成长型的思维，“我肯定可以通过不断学习取得进步”，结合正确的指导、投入一定的时间、不断练习…如果还不行，那多尝试不同的领域吧！
很好的书，认清自我尊重他人。
可读性很强，但有些重复。量化实验有局限（但不重要）。指向似乎仍是人作为社会性动物的本能。其实就还挺丧气的。
刻板印象本质上还是人类思维和认知局限性的必然结果，人类对复杂社会的认知天然地带来简化和扭曲，而这种扭曲在社会心理学实验中被证实为一种自我实现的预言。
这是我看过这么久的一本书，全书都是文字，看的有点费劲。虽然我还是没有找到答案，但希望能够尽量减少刻板印象的消极印象。
拒绝“刻板印象”，也就意味着我们，不设限，突破更多的可能性。也许这是一种更辛苦的选择，但值得。
条理清晰，细致阐述了实验设计、执行、分析的全过程，在详述作者对“身份风险”认识推进过程的同时也为读者科普了社会科学（社会心理学）量化研究的方式方法，较纯理论研究更深入浅出。研究基于美国为主的社会文化背景，对东亚地区的身份风险分析有一定参考价值，使我更期待看到中文地区的类似研究。
想要消除刻板印象造成的负面影响，并不是通常认为的一视同仁，不做区分就可以解决的。消除刻板印象是全社会有需要，也有必要共同进行的尝试与努力。
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