约瑟夫斯与第一次犹太战争

亲历罗马帝国与犹太战争的犹太史学家约瑟夫斯与其记载第一次犹太战争的著作《犹太史记》，长期以来都是西方史学理论研究领域争议已久的课题，约瑟夫斯在《犹太史记》中展现出两种不同的史观，一方面赞颂犹太战士的不屈与伟大，另一方面抬高了罗马部队的神兵天降特色。由于约瑟夫斯在战后投降了罗马帝国，故而他的著作一定是被罗马人阅读修订过《犹太史记》的史观对立性，成为千年来巨大的史学争议。本书作者肯定了约瑟夫斯之于犹太历史的贡献，觉得其中虚构夸张的部分是因为约瑟夫斯早就意识到他的著作会被罗马人看到。《犹太史记》写法可以跟中国古代战国秦汉时代的古书形成过程相比较，中国的古书虽然大多数都有作者的名称，但是据这些年学术研究成果认证，大多数著作均非成于一人之手。很可能《犹太史记》中呈现的两种史观，是后世两个不同编者所作

约瑟夫斯确实是充满争议、充满谜团的人，不过，至少他留下了《犹太战争》等历史资料，虽然这些资料个人色彩很强。 看完整个战争过程，有几个感觉：仇恨是多次的冲突和伤亡不断积累起来的；会煽动性的演讲在关键时刻相当重要；所谓先知预言很能唬当时的人，想起了《斯巴达克斯》里面掌管角斗场家族那个幸存的贵族妻子装先知的桥段；不断升级的残忍屠杀；奋锐党坚决不投降的勇气，40人和960人的两次自杀协议也的确震撼；某处提了一句最后没实施的十一抽杀律，又想起《斯巴达克斯》里面复现的十一抽杀律情景，营造出的恐惧感的确震慑人心。

“马萨达永不再陷落”

选书没选好。

描写流畅通俗易懂 借此了解了罗马帝国和犹太人之间的惨烈战争

超出预期。围攻耶路撒冷写得清晰而精炼，约瑟夫斯无疑是精明的历史学家，试图告诉我们的可能跟他隐藏的一样多，但为以利亚撒重构的第二篇演讲还是透露了他面对国家毁灭时真实的痛苦。遗憾的是，被他者化的奋锐党人中却没有哪怕一个编年史学家记录他们的立场。最后，BBC《一个帝国的兴起和衰亡》第三集“反叛”可作辅助阅读。

2022年的第79本书。阅读起来奇奇怪怪的，不知道是原著的锅还是翻译的锅。

两千年前一个叫约瑟夫斯的犹太人写的自传和耶稣的历史故事，此书是介绍约瑟夫斯和他写的故事，故事内容写的太过详细，时间精准到年月日，所以我认为这个是后人杜撰的故事，

讲故事一般评价一本历史书，既是书评，亦是历史研究；另一个视角的马萨达故事缘起及另一个角度的犹太历史。