书籍介绍
这本书最独特的地方，在于它不教人如何判断某种政治制度「好不好」，而是教人理解它们「为什么是这样」。作者把权力约束、制度激励、分歧冲突拆成可分析的结构，让读者学会追问：一条看似荒谬的政策背后，藏着怎样的约束条件与博弈逻辑。读者反馈也印证了这一点——它真正的价值是「对世界祛魅」，帮人看穿大众文化里被情感绑架的政治直觉。但它的争议同样源于此：作为入门讲义，它有意停留在浅处，未能触及更深的症结，甚至被批「过度简化」，让资深读者觉得不过瘾。因此它适合政治学爱好者搭建框架，却未必能满足想深入剖析现实的人。
作者简介
包刚升
- 复旦大学国际关系与公共事务学院教授，主要研究领域为政治理论、比较政治与政治史。
- 著有《民主崩溃的政治学》(英文版 Politics of Democratic Breakdown 由英国劳特利奇出版社出版)、《政治学通识》、《民主的逻辑》、《抵达：一部政治演化史》、《儒法道：早期中国的政治想象》、《演变：西方政治的新现实》等，被评选为“《经济观察报》2018年度致敬作者”。
- 作品先后入选“《新京报》2014年度社科类好书”“第一财经2023年度十佳图书”“搜狐文化好书之选2023年度十大好书”“凤凰网2023年度十大推荐图书”“腾讯读书2023年人文社科十大原创好书”。
AI导读
核心看点
- 搭建五大维度政治学框架，系统讲解底层逻辑
- 通过三十个关键词，提供理解世界的思维坐标
- 结合历史案例，深入浅出解析权力与制度关系
读者共识
- 通俗易懂，逻辑清晰，是很好的政治学启蒙读物
- 内容略显单薄，部分观点被指过度简化或片面
- 适合小白入门，资深读者可能觉得深度不足
精彩摘录
- "法则一：有效统治是人类社会的必需 法则二：权力必须受到约束 国家和权力固然是必需的，可一旦权力被滥用，就会给社会带来无穷无尽的苦难。所以，必须把权力关进制度的笼子。我将这条法则称为“政治学第二定律”。 迄今为止，为了约束权力，人类主要做出了三项政治发明：一是用宪法和法治的办法来约束权力；二是用民主和投票的办法来约束权力；三是用分权制衡的办法来约束权力。 法则三：好制度使坏人变好，坏制度使好人变坏 制度很重要，这一点毋庸置疑。对处在某个职位上的政治家来说，如果制度不赋予他适当的权力，他就做不成什么事情；如果制度赋予他过大的权力，就容易放纵他、败坏他。所以，掌权者或好或坏的实际表现，往往是由制度提"
- "英国是从什么时候才想要建设福利国家的呢？其实，直到一个世纪之后，英国主流社会的态度才发生了戏剧性的转变。以1946年通过《国民保险法》为标志，英国开始迈人全面建设福利国家的轨道。 之所以会发生这种转变，一个具有里程碑意义的事件，是1942年英国经济学家威廉·贝弗里奇发布《贝弗里奇报告》。该报告全面评估了人生的主要风险，进行了有针对性的制度设计，并设想了一整套“从摇篮到坟墓”、全覆盖的社会福利方案。 一经发布，该报告就受到了英国公众的普遍欢迎，并在政治领域产生了重大影响。在随后举行的1945年大选中，保守党对是否全面接受《贝弗里奇报告》的方案有些犹豫不决，因为他们担心英国能否承受建设福利国家的社"
- "首先，大众文化对政治的想象可能既不符合事实，也不符合逻辑，而只是在讨好我们的情感和本能。学习政治学，就是要用理性和逻辑来摆脱大众文化对我们政治观念的塑造。 其次，政治无处不在，不仅国家有政治结构，公司、家庭和一切人类组织中都有政治结构。 最后，政治规则不是由人的主观意愿决定的，而往往是由这个群体所面临的约束条件决定的。并不是说一些人喜欢什么样的政治规则，就能拥有什么样的政治规则。"
- "1694年，“幻想号”海盗船上发生了一次选举，著名的海盗亨利·埃弗里当选为船长。当时的情景和今天的民主选举差不多。埃弗里向全体船员提交了一份计划，进行了公开演说，获得了多数船员的支持。这样，他才能做这艘船的船长。 这艘船上的分配规则也是比较平等的。船长会拿普通船员2倍的收入，船副会拿普通船员1.5倍的收入，而其他所有普通船员的收入都是一样的。与此形成对比的是，当时的大部分商船，船长的收入往往是普通船员的10倍或10倍以上。 这艘海盗船的决策规则也很有意思。在平时，重大问题，包括要去哪里抢劫，要攻击哪些商船，如何处置囚犯等，都是以民主投票的方式来做决定；可一旦进入战斗状态，船长就拥有绝对权威，必"
- "联邦最高法院跟罗斯福总统的主要分歧在于，当时的大法官们不仅秉承自由放任主义，而且认定联邦最高法院具有捍卫自由放任主义的责任：而罗斯福总统认为，只有扩张联邦政府的权力，才能克服美国当时面临的危机。 这一分歧，从表面上看是具体措施是否得当、具体政策是否合理的问题，本质上却是总统和联邦最高法院对自由与权力之间的合理边界存在不同的看法。由此，保守自由的力量与扩张权力的力量展开了政治博弈。 联邦最高法院之所以敢反对总统，是因为他们捍卫的是古老的自由传统。18世纪的英国经济学家亚当·斯密有两个主要观点：第一，人是自利的；第二，市场机制是一只“看不见的手”，会自动引导人采取合理的行为。因此，只要实行自由放任"
- "鼎鼎大名的英国经济学家马尔萨斯说，贫民更难结婚生育。这听起来似乎并不人道，实际上却能促进人口的优胜劣汰。如果在济贫院的生活条件很优厚，那么只会鼓励接受救助的贫民生育更多子女，不利于人口的优胜劣汰。当然，在今天看来，这种观点肯定是政治不正确的。 正是基于这两点考虑，新《济贫法》确定的一条首要原则，就是只帮助那些真正需要帮助的人，同时尽可能把那些有能力自食其力的人排除在外。 从政策或管理的角度来说，究竟要怎么区分这两种人呢？新《济贫法》采取了非常有用的两招：第一招，不再大规模发放院外救助金，而是以院内救助为主；第二招是与之配套的，济贫院只为被救助者提供很差的饮食与居住条件，同时还会给他们安排 较为"
- "撒切尔夫人的领导力有三个鲜明的特点。 第一，原则明确。20世纪70年代中期，在考察保守党总部时，撒切尔夫人发现政策研究人员含糊其词，说不清楚保守党到底要干什么。于是，她从手提包里拿出著名经济学家哈耶克的一本书——《自由宪章》，扔在会议桌上，大声说：“这才是我们应该信仰的。”用一句话来说，撒切尔夫人的政治原则，就是要用自由市场与小政府来医治“英国病”，绝不选择任何犹豫不决的中间道路。 第二，目标清晰。正是基于自由市场与小政府的原则，撒切尔夫人确定了改革所要实现的清晰目标——减税放松管制、削减福利、缩减公共部门、国企私有化，及限制工会运动等。 第三，勇气非凡。但凡改革都会遭遇阻力。当时，很多工会组"
- "公共选择理论首先将经济学中的“理性人假设”用于对政治家、官员和选民的行为分析。这样一来，政治家和政府官员就不再是道德异常高尚的非常物种。相反，他们跟其他人一样，也都是自利的、理性计算的，以及追求效用最大化的。 在此基础上，该理论还将政治领域视为一个充满各种交易的政治市场。在民主制度的框架下，政治家的利益是获得更多选票，进而成功当选；选民的利益则是让政府制定自己想要的公共政策。这样一来，选举就变成了政治家用政策换选票选民用选票换政策的政治交易过程。 而为了获得更多选票，政治家们就需要提出迎合选民的公共政策。如果多数选民都喜欢福利、不喜欢税收，而你正在参选，那么，你会提出一个什么样的政治纲领呢？你"
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用户评论
这本书是罗翔老师曾经推荐的一本非常优秀的社科书，它通俗易懂，尤其适合思想史小白入门，邀请你穿越人类思想的浩瀚星空，与19位西方伟大的思想家对话，从他们伟大的智慧中寻找自己人生的答案。
与刘擎的讲义相比，包刚升的讲义更像从另一个角度为大家开辟政治学思想的鸿蒙，虽视角不同，但苦心一般无二。
包升刚老师把枯燥的政治，讲述地很生动，对现实生活很有启发。
重新认识了“政治”这个词汇。书中所解读的作为一个大学学科的政治，帮我打开了理解世界的另外一扇窗。这个世界不是非此即彼，去看这类涉及底层逻辑的书能启发我们从狭隘中跳出~
和政治学通识大差不差，稍微新一点
感谢有大家先生引领！！！否则，普通人看政治，真的就好像狗看星星一样。
见自己，见天地，见众生。读这本政治学是一个见天地的过程。
干货满满
非常受益，政治制度问题解释的很清楚
普及了一些理解当代世界的基本常识，至于那些更深的症结，无力也无心触及。部分内容有过度简化之嫌，容易造成相对片面的误解
求书
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