【编辑推荐】
★20世纪中文小说经典，陈映真小说全集大陆首次出版。人的体温，人的骨头，人的勇气。走过台湾当代历史的后街，一个知识人书写他所身处的时代，最激荡的历史、最炽烈的梦想、最苛烈的青春，和狂飙般的生与死。《赵南栋》收录脍炙人口的名篇《山路》《铃铛花》《忠孝公园》等七部中短篇作品。
★梁文道《一千零一夜》讲读书目，被湮灭的历史，被侮辱与被损害的灵魂，台湾左翼青年的前世今生。究竟人当如何活着？他们曾在暗夜里行路，为了信仰丢却性命，最终没有留下名字。“我写这些故事，其实就想告诉人，人的精神水位曾经这么高过。这样朗澈地赴死的一代，会只是那冷淡、长寿的历史里的，一个微末的波澜吗？”
★白先勇、侯孝贤、林怀民、杨照、蓝博洲、许知远 诚挚推荐。“那是我第一次认识陈映真先生的作品。肿着脸，眼睛眯成一条缝，一面读一面哭，哭完再读一遍……这几年重读《山路》《铃铛花》，仍会湿了眼眶。对于弱小的、边缘的人物，他有不渝的爱，对于人世间的不公不义他充满愤怒。这么久以来，他一直在感动着我们。”（林怀民）
【内容简介】
“请硬朗地战斗去罢。”
《赵南栋》收录陈映真创作于1983-2001年的7部中短篇小说，包括脍炙人口的名篇《铃铛花》《山路》《忠孝公园》等。这一段书写主要是对历史的反省，讲述二十世纪“最激荡的历史、最炽烈的梦想、最苛烈的青春，和狂飙般的生与死”，台湾左翼青年的前世今生。穿越时光的烟尘，噙着热泪，以灵魂的战栗谛听那逝去一代的风火雷电，与被暴力和谣言所欲湮灭的“白色恐怖”的历史正面相遇。被追捕沦为山洞“野人”的莺镇老师高东茂，怀着宗教般赎罪意志的“山路”少女蔡千惠，颓废虚无度日的狱中左翼后代赵南栋，难以返乡的大陆台籍老兵杨斌……陈映真通过力透纸背的书写，将所有被时代压制、涂销的声音与足迹救赎回来，重新赋予那些历史“后街”上被侮辱与被损害的人们以眉目与声音，再现他们的现实与理想、软弱与崇高、绝望与希望，淬炼出人之为人的高贵，以及信仰一词的全部重量。
七篇小说劈开笼罩整个二十世纪的茫茫夜雾，掘开历史的幽暗岩层，擦亮人的神性之光。这是最真实的历史，与最真实的诗，为百年离乱的台湾进行精神塑型。
【名家推荐】
林怀民（作家、云门舞集创办人）——十六岁那年，我鼻窦炎动手术。朋友带了陈映真的小说来探病。那是我第一次认识先生的作品。肿着脸，眼睛眯成一条缝，一面读一面哭，哭完再读一遍……这几年重读《山路》《铃铛花》，仍会湿了眼眶。对于弱小的、边缘的人物，他有不渝的爱，对于人世间的不公不义他充满愤怒。先生不呐喊不控诉，始终以独特的温婉的“陈映真语气”感动、激励着我。丧志，或觉得自己有“堕落倾向”时，我回去读陈映真。
梁文道（作家、媒体人、看理想策划人）——陈映真的小说，带着一种日本文学式的柔美、曲折、迂回。他的作品，总是充满了各种价值上的探问。他带给读者的不是说教和灌输，而是刺激你不断地反省、怀疑、提问。这才是一个左派应该具有的批判精神。左派的爱，指的是去爱那些在社会上所有被侮辱、被伤害，同时还发不出声音，被遗忘在历史角落的人。
侯孝贤（电影导演）——陈映真的小说有他的一种能量，这种感动力量可以透过小说形式直接影响到我。陈映真对我们的意义到底是什么？我认为还是最根本、最简单的他的“人格”。我想拍他的小说《铃铛花》《后街》《面摊》。
许知远（作家、单向空间创始人）——陈映真是我的偶像。他既代表知识分子永不停息的批判精神，拒绝与时代潮流妥协；他也充满平民意识，关切小人物的内心与命运。
- 收录《山路》《铃铛花》等七部中短篇，书写台湾左翼青年命运。
- 直面白色恐怖历史，救赎被时代压制、涂销的声音与足迹。
- 以文学拓印历史创伤，展现崇高理想与残酷现实交织的激荡岁月。
- 关注台湾现当代文学、历史及社会变迁的读者。
- 对左翼思想、理想主义及人性深度探索感兴趣的读者。
- 希望透过文学理解被湮灭历史与被损害灵魂的读者。
- 作品基调沉郁厚重，需耐心体会历史语境下的情感张力。
- 建议结合《后街》创作历程，理解作者思想演进脉络。
- 部分篇章涉及政治隐喻，需结合时代背景深入解读。
- 笔力雄阔苍劲，将宏大历史议题融为细腻可感的日常生活。
- 《山路》《铃铛花》极具感染力，常令读者落泪，触动人心。
- 被誉为华语文学经典，以左派精神拷问时代，具有不朽价值。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "“那时，阿爸说，不读了。读书做读书人，做官有份，杀头也有份，阿爸说了，我们还是当憨牛，憨憨地过日好些。”阿顺说，“就是在三年级那年，阿爸把我拉在他身边种田，说是再也不让我读书了。” 读书人，杀头也有份，不如做憨憨。"
- "就这几天，我突然対于国术ー寸寸建立起来的房子、地毯、冷暖气、沙发、彩色电视、音响和汽车，感到刺心的羞耻。那不是我不断地教育和督促国木“避开政治”“力求出世”的忠实的结果吗？自苦、折自，不敢轻死以赎回我的可耻的家族的罪您的我的初心，在最后的七年中，竟完全地被我遗忘了。 我感到绝望性的、废然的心怀。长时间以来，自以为弃绝了自己的家人，刻意自苦，去为他人而活的一生，到了在黄泉之下的一日，能讨得您和国坤大哥的赞赏。有时候，我甚至幻想着穿着白衣，戴着红花的自己，站在您和国坤大哥中间，仿佛要一道去接受像神明一般的勤劳者的褒赏。 如今，您的出狱，惊醒了我，被资本主义商品驯化、饲养了的、家畜般的我自已，突然因"
- "这样朗澈地赴死的一代，会只是那冷淡、长寿的历史里的，一个微末的波澜吗？"
- "在那些年的台湾，成千上万的青年一生只能开花一次的青春，献给了追求幸福、正义和解放的梦想，在残暴的拷问、扑杀和投狱中粉碎了自己。另有成百上千的人，或求死不得，含垢忍辱，在严厉的自我惩罚中煎熬半生，坚决不肯宽恕自已。有一些人，彻底贪生变节，以同志的鲜血，换取利禄，而犹怡然自得。 那是一个崇高、骄做、壮烈、纯粹和英雄的时代，同时也是一个犹疑、失败、悔恨、怯懦和变节的时代。 而受到独特的历史和地缘政治所制约的、这祖国宝岛的继日帝下台湾共产党溃灭以来的第二波无产阶级运动的落幕，当红星在七古林山区沉落，多少复杂的历史云烟，留待后人清理、总结、评说和继承。"
- "把照片慎重地放在皮夹里，他终于这样说。叶春美想起了宋大姊走出押房之后，再也不曾回来过的那个凌晨。不，她什么也没有说。她想着。她还记得很清晰，宋大姊怎样地在麻子班长的眈视中，沉默地面着没有镜子的、囚房的墙壁，梳理长发 “没有。”叶春美注视着看来忽而有些杲滞的老赵的脸，低声说，“没有呢。” 宋大姊只是安静地走出押房罢了，她想。但那沉默，哦，五O年代初叶，台北青岛东路口军事监狱里的，世纪的沉默啊，不是喧器地述说了千万册书所不能尽载的，最激荡的历史、最炽烈的梦想、最苛烈的青春，和狂飙般的生与死吗？"
- "世上有一种天生正直的人，坐在灵堂里的丁魁这样想着，天生的正直，但绝不是拿自的正直处处去判断别人不肯饶人的那种正直。李清皓这人就是。"
- "我们一起去看电影，开车到石乡买文山茶叶。 那时候，啊，阳光灿烂，鸟语花香。如今却日日沉落于阴冷的忧悒，有时铺天盖地的黑暗的绝望，若大海汪洋，直要室息灭顶。往日难再的幸福，多么叫人羡慕和向往。 啊，月桃，我一定要振作起来，重新找到那灿然的阳光才好。"
- "我的心在猛烈地悸动，胸口室网。我逐渐明白了。这百货公司和这城市里满坑满谷的人，都佯装不知，伪装若无其事，事不于己，其实就是要对我下手的前兆。"
