![人类简史：从动物到上帝（精装版） - [以色列] 尤瓦尔·赫拉利](https://static.book345.com/covers/9787508691312.jpg)
书籍介绍
几十万年前，地球上至少有6种不同的人种，但今天为什么只剩下智人；从原始洞穴走出到登上月球，从学会使用语言和文字到用互联网把整个世界联结起来，人类是如何一步步登上生物链的顶端，成为地球主宰的？在本书中，以色列新锐历史学家尤瓦尔·赫拉利向古远的过去追溯，从宇宙大爆炸开始讲述人类历史的完整故事。他认为，在人类历史上，有三次重要的革命：认知革命、农业革命和科学革命。认知革命使人类有了想象和虚构的能力，超越其他物种，能够进行大规模的有效合作；农业革命使人类从游猎走向定居，生产生活方式和社会组织关系发生革命性的转变；科学革命使人类成为神一样的“造物主”。正是经历了这三次革命，人类最终成为整个世界的统治者。这是一部有颠覆性创见的人类简史，不仅打通了时间线，也打破了学科界限，摒弃了旧的解释框架，用大历史的视角理清了人类从一种没什么特别的动物到成为地球主宰者的关键脉络，借助这本书的观点，人类会对自身的存在产生全新的认知。
尤瓦尔·赫拉利（YuvalNoahHarari），1976年生，牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，令人瞩目的新锐历史学家，第十届文津图书奖得主。主要作品有《人类简史》《未来简史》《今日简史》等。
译者：林俊宏，台师大翻译研究所硕士。现为自由译者，兼任辅仁大学跨文化研究所讲师，译作近30种。曾获吴大猷科学普及著作奖翻译类金签奖。
AI导读
核心看点
- 提出认知、农业、科学三次革命重塑人类
- 虚构故事能力促成大规模人类有效合作
- 农业革命被指为史上最大骗局，小麦驯化人
适合谁读
- 对人类历史演变与文明进程感兴趣的读者
- 喜欢跨学科视角、大历史观的求知者
- 希望拓宽认知边界、反思现代生活的读者
读前提醒
- 观点宏大且具颠覆性，部分论证可能简略
- 非严谨学术史，更侧重哲学思考与启发
- 建议保持批判性思维，辩证看待作者观点
读者共识
- 观点新颖独特，极大拓宽了看待历史的视角
- 行文幽默通俗，阅读体验流畅且发人深省
- 部分读者认为逻辑论证不足，存在过度解读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "1. 生物学家把所有生物划分成不同的物种。而所谓属于同一物种，就是他们会彼此交配，能够产出下一代。从同一祖先演化而来的不同物种，会属于同一个“属”。许多属还能再归类为同一“科”。 2. 与我们最相近的亲戚，就是黑猩猩、大猩猩和猩猩。其中，黑猩猩与我们最为接近。不过就在6万年前，有一头母猿产下两个女儿，一头成了所有黑猩猩的祖先，另一头则成了所有人类的祖奶奶。 3. 最早的人类是从大约250万年前的东非开始演化，祖先是一种更早的猿属南方古猿。 4. 在欧洲和西亚的人类成了尼安德特人。至于在东方的亚洲，住的则是直立人，一共存续了将近200万年，是目前所知存续最久的人类物种。至于在印度尼西亚的爪哇岛，"
- "• 等到认知革命之后，智人有了八卦的能力，于是部落规模变得更大，也更稳定。然而，八卦也有限制。社会学研究指出，借由八卦来维持的最大“自然”团体大约是150人。只要超过这个数字，大多数人就无法真正深入了解、八卦所有成员的生活情形。 注：150正是心理学家邓巴提出的人类最大交往人数的数字 • 无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。例如教会的根基就在于宗教故事。 • 要到10万年前智人崛起，人类才一跃而居于食物链顶端。 这场从中段到顶端的大跳跃，造成的影响翻天覆地。其他在金字塔顶端的动物（例如狮子、鲨鱼）得要花上好"
- "• 如果器具用的是木头、竹子或皮革等等比较容易腐烂的材料，就只有在很特殊的情况下才可能保存得下来。很多人以为在农业革命前的人类都只使用石器，其实这是考古偏误造成的误解。所谓的石器时代，其实说是“木器时代”更精确，当时的狩猎采集工具多半还是木制。 • 农业革命所带来的非但不是轻松生活的新时代，反而让农民过着比采集者更辛苦、更不满足的生活。狩猎采集者的生活其实更为丰富多变，也比较少会碰上饥饿和疾病的威胁。确实，农业革命让人类的食物总量增加，但量的增加并不代表吃得更好、过得更悠闲，反而只是造成人口爆炸，而且产生一群养尊处优、娇生惯养的精英分子。普遍来说，农民的工作要比采集者更辛苦，而且到头来的饮食还"
- "• 正是这些征收来的多余食粮，养活了政治、战争、艺术和哲学，建起了宫殿、堡垒、纪念碑和庙宇。在现代晚期之前，总人口有九成以上都是农民，日出而作、胼手胝足。他们生产出来的多余食粮养活了一小撮的精英分子：国王、官员、战士、牧师、艺术家和思想家，但历史写的几乎全是这些人的故事。于是，历史只告诉了我们极少数的人在做些什么，而其他绝大多数人的生活就是不停挑水耕田。 • 因此，我们来看看美国《独立宣言》改用生物学、科学的角度来写该是如何： 我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人演化各有不同，出生就有某些可变的特性，其中包括生命和追求快感。 注：有一个笑话说，独立宣言所说的不言自明的真理“All men a"
- "• 假设有一艘现代战舰回到了哥伦布的时代，只要几秒就能摧毁整个哥伦布的船队，更能轻松击沉当时所有世界强权的海军，自己连个刮痕都不会有。只要有五条现代的货柜船，就能承载当时全世界所有船队所运的货物。72只要有一台现代计算机，就能储存中世纪所有图书馆里全数抄本和卷轴的信息，而且还剩下许多空间。就算把所有前现代王国的财产数量全部相加，也比不上现在世界上任何一家大型银行。 注：科学的指数级增长。库恩指出：科学范式的形成不是依靠积累，而是新范式对旧范式无法解释的问题进行革命式的颠覆。 • 现代科学与先前的知识体系有三大不同之处： 1. 愿意承认自己的无知。现代科学的基础就是拉丁文前缀“ignoramus"
- "本章首先介绍了什么是物理（物质、能量、时间和空间）、化学（原子、分子）、生物（有机体）、文明、历史。历史上的三大重要革命：认知革命（Cognitive Revolution）、农业革命（Agricultural Revolution）、科学革命（Scientific Revolution），本书讲的就是这三大革命如何改变人类和其他生物。 接着介绍了物种（specie）、属（genu）、科（family）的概念，Homo sapiens指的是人属（Homo：人） 的人种（sapiens：明智），即智人。几十万年前的地球上至少有6种不同的人。人类特征中最重要的一点，就是人类大脑明显大于其他动物；另"
- "The Tree of Knowledge这一章是书中最有趣的也是最核心的一章。本章首先介绍了河边狮子理论（there-is-a-lion-near-the-river theory）与八卦理论（gossip theory）。智人主要是一种社会性的动物，社会合作是生存和繁衍的关键。对于个人来说，仅知道狮子和野牛的下落这些客观信息还不够。更重要的是要知道自己的部落里谁讨厌谁，谁跟谁在交往，谁很诚实，谁又是骗子这些八卦信息，这样能够明确得知部落里谁比较可信可靠，于是部落的规模就能够扩大，而智人也能够发展出更紧密、更复杂的合作形式。即使现在，绝大多数的人际沟通讲的都还是八卦，好像我们的语言天生就是为"
- "本章首先介绍了两大理论，一是“贪吃理论”（gorging gene theory）认为，我们的大脑和心灵依然以狩猎和采集的生活方式运作，比如喜欢可乐炸鸡这样的高热量的快乐肥宅食品，因为这种想大口吃下高热量食物的直觉本能依然根植在我们的DNA里；二是“远古公社”（ancient commune theory）认为，现代婚姻不孕的困扰，离婚率居高不下，大人小孩各种心理问题，都是因为现代社会要求的一夫一妻的核心家庭，但这其实与我们的生物本能背道而驰。委内瑞拉的巴里印第安人社会里，他们认为孩子不是来自某个特定男人的精子，而是子宫里所有累积精子的结合。所以想当个好妈妈，就该和好几个不同的男人做爱，特别是"
作者简介
[以色列]尤瓦尔•赫拉利（Yuval Noah Harari）
1976年生，牛津大学历史学博士，现为耶路撒冷希伯来大学的历史系教授，令人瞩目的新锐历史学家，第十届文津图书奖得主。主要作品有《人类简史》《未来简史》《今日简史》等。
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译者介绍
林俊宏
台师大翻译研究所硕士。现为自由译者，兼任辅仁大学跨文化研究所讲师，译作近30种。曾获吴大猷科学普及著作奖翻译类金签奖。
目录
用户评论
重读。深入
重构，角度
非常好看，作者太牛了！！
通俗易懂，观点新颖，打开了另一种思考方式，读起来很畅快。认知革命和农业革命很有意思，后面就比较平淡了，就像读历史案例、国际形势，但最后两章又恢复了点独特趣味。
草草翻完，宏大叙事包装下缺乏坚实逻辑和细致论证，与其说是简史，不如说是作者的扯淡。被严重高估的书。
历史从无正义 作者其实是个反人类
做一个人类思想演化历程的漏网之鱼，何必被那么多虚构的东西禁锢。
人类，一种也没什么特别的动物
内容确实很赞，就是中信这个见识城邦的精装真是…毫无诚意
用简单易懂的语言来解释人类历史，涉及面很广，赫拉利在书中也输出了很多自己的观点，读起来非常有趣。这或许就是研究历史的价值，让人能够感受到此时此刻的渺小以及生命中的偶然性和不确定性。对于人类这个物种来说，最独特的一点就是想象力和说故事的能力。无论是民族主义、浪漫主义、资本主义、消费主义，都是文化构建，都是共同的想象。看清楚这一点，人会不会活得更透彻一些？不过现在的演化心理学告诉我们，现代人的基因里仍然深深刻下了狩猎采集时代的烙印，不断追求自利，那是不是也说明了再美好的故事也无法改变人类最本质的内心？
有强烈个人观点的历史科普书，适合已经对人类历史有一定了解基础的人读，否则可能会被非常有个人主观色彩和煽动性的语言和例证带走。
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