民主的限制 - 赵鼎新

民主的限制

赵鼎新

出版时间

2012-11-30

ISBN

9787508635187

评分

★★★★★
AI导读
核心看点
  • 剖析民主的生命力与局限,破除万能药迷思
  • 探讨社会运动、媒体与民主转型的互动关系
  • 主张制度化解决矛盾,警惕民粹化倾向
适合谁读
  • 关心中国政治转型与社会发展的普通读者
  • 对民主理论、社会运动感兴趣的学生学者
  • 希望理性看待网络舆论与公共事件的群体
读前提醒
  • 本书为文章结集,部分篇章为访谈,需甄别
  • 作者立场理性中立,不唯左不唯右,重事实
  • 建议结合当下社会热点,批判性思考阅读
读者共识
  • 观点犀利透彻,打破对民主的理想化幻想
  • 学术严谨且语言通俗,兼具深度与可读性
  • 部分篇章编辑粗糙,存在自我重复现象

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "传统马克思主义有许多误区,其中之一就是高估了工人的革命性。从这个意思上说,葛兰西的“话语霸权”、卢卡西的“虚假意识”和帕鑫的“顺从意识形态”既体现了马克思主义的发展,也显示了理想主义知识分子对工人的失望。 总之,阶级是随着现代认同感社会的的产生而产生的一个较早的社会认同,它对于现代认同感政治的发端起着十分重要的作用。但是激进派种树,保守派乘凉。由于较为保守的社会群体往往有着更为深厚的传统的支持,因此一旦适应了现代社会的认同感政治后,保守社会群体所打造的社会认同,其基础更为坚实。这就是为什么在目前的世界上,宗教、民族等社会认同的重要性不断上升,而阶级认同的重要性却在衰退。20世纪60年代后,随着"
  • "蒂利对亨廷顿的批判也有问题。的确,以亨廷顿为代表的所有带有涂尔干视角的学者都有一个共同的特点,即以社会变迁为起点,指明这些变迁的某种后果以及伴随这种后果而出现的某种心理学(如格尔Gurr)或社会学机制(如康豪瑟Kornhouser和亨廷顿),然后从这一机制出发一步到位地来解释社会运动的产生和发展。他们对从社会变迁到社会运动或革命真正发生之间的许多其他机制(像反抗者的组织能力、国家对反抗运动的镇压能力或制度化能力等)往往忽略了。所以,坚持涂尔干视角的学者所写的文章读起来会给人一种大而空的感觉。目前中国的许多社会学家在分析问题时用的往往也是涂尔干视角。他们很容易觉察到社会上出现的种种失衡、失范、危"
  • "当代中国知识分子的一个主要人格悲剧,就是把个人体验和读书笔记式的知识当作“真理”"
  • "事实上,目前西方发达国家中,对腐败的监督主要是通过加强科层体制的有效性、建立科层内部的监督机制等非民主手段来实现的,而开放媒体和政治精英对其产生的制约则起着补充的作用。"
  • "一般来讲,自下而上的民主转型比较稳妥,但是却有着以下三个弊端:第一,自下而上的民主转型更容易强化社会中原有的对发展民主和现代公民社会不利的社会矛盾、社会结构和政治文化,从而对长期的民主发展不利;第二,在自下而上的民主转型发展到一定级别的政府后(比如到地级、省一级),地方政治势力就有可能利用手中掌握的民选合法性架空中央政府,导致国家的崩溃甚至分裂;第三,自下而上的民主转型会因为速度太慢而赶不上社会矛盾和危机的发展"
  • "一个公认的事实是,一些学潮的发展往往被传统文化和大众情绪所支配。因此,有些学者以此作为文化和情感在运动中的重要性的佐证(Pye,1990;Esherick & Wasserstrom,1990)。然而,如果文化的作用真的如此具有决定性,那么,由于中国在20世纪经历了一个深刻的现代化过程,传统文化对当代学生运动中的话语和行为的影响理应比五?四和一二?九时要少(Zhao,2000、2001:ch.9)。但比较的结果显示,这个时代学生运动中学生所使用的话语和所采取的符号性行为都比那两个早期的运动更为传统。这一时期的学生使用了一些被他们的五?四前辈们猛烈抨击过的,并早已淡出中国的政治话语体系的言辞。五"
  • "社会运动研究的最后一个重点是对媒体在运动中的意义,以及媒体、公众舆论与社会运动之间互动关系的研究(Gamson & Wolfsfeld,1993;Koopmans & Olzak,2004;Mueller,1997;Myers,2000;Oliver & Maney,2000;Oliver & Myers,1999)。社会运动是一个公共事件。因此,媒体对运动的报道及其方式都会对运动的公共认知、大众支持度和发展产生重要影响(Kielbowicz & Scherer,1986;Koopmans & Olzak,2004;Ryan,1991)。美国的传媒和公共舆论是相对保守的。一般来说,媒体不过是复"
  • "这里“成熟”指的是他们知道其他制度也不见得更好,他们的“冷漠”来自他们对民主选举局限性的深刻理解。这种成熟的冷漠是西方社会选举投票率一直很低的一个重要原因,但在同时,它也进一步增强了民主制度的稳定性。"
作者简介
赵鼎新,上海人,1982年毕业于复旦大学生物学系,1984年获中国科学院上海昆虫研究所昆虫生态学硕士,1990年在加拿大麦基尔大学获取昆虫生态学博士后改攻社会学,并于1995年在麦基尔大学获取社会学博士学位,自1996年起执教于美国芝加哥大学社会学系,现任该系终身教授。 研究领域包括政治社会学、国家的社会学理论、媒体与社会运动、社会生物学等。
目录
自 序 // V
辑一 [民主]
民主的生命力、局限与中国的出路 // 002
民主的限制—评王绍光《民主四讲》 // 029
民主转型如何可能?—评俞可平的民主思想 // 036

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用户评论
这部书的文章分为两种,一种是赵鼎新撰写的论文,一种是他接受的采访,前者文字严密,论题也集中,后者的编校质量就比较差,估计赵鼎新也没有亲自校对过,导致文字中不乏鲁鱼之讹。从文章内容看,前半部分谈民主制问题,后半部分集中在抗争性政治,其中穿插着中美英社会问题的对比。从文章结构看,赵鼎新的专业化写作,让他的文字很精准,但另一方面总觉得他的历史叙事还是太过粗线条,对于社会变迁发展缺乏细致梳理。所以,在对比中西社会问题的时候,采取的是技术分析,而忽视了社会发展阶段的差异。在我看来,赵鼎新的文字,很适合作为内参报告,而不是一般的社会学论文。
合集,一般般吧,略水
P.46,"这得看俞先生是否能挖掘到一流的人才、筹到足够的资金、建立一个不同于目前中国高校研究的学术评判体系并牢牢把持住这一机构在(民主建设)研究上的独立性"…以学术为业的赵先生,很符合我日渐左倾的口味;以政治为业的赵先生,就算了…
右手的供词。。。
围绕转型期中国最重要的三个关键词——民主、社会运动和媒体展开,以学者的严谨态度和接地气的生活化语言细细讲述,不唯左,不唯右,不唯官,不唯民,不唯舆论,只唯事实。是可以和王绍光先生的《民主四讲》相娉美的好书。
合法性的政治: 当代中国的国家与社会关系
访谈式的图书,难称严谨的著作
相当于通俗intro to赵鼎新?,注意到使其显得阴阳不定的除了始终明确贯彻国家能力和政治稳定很重要于是无时无刻为国家想、在具体事件上持可疑的理客中视角之外,还常于措辞中在概念标签的大小详略、意向和能动性归属、默认事实或背景条件选取、案例与反例采择的实质平均水平/理论典型性/抓眼球性等方面高度有偏且巧妙selective,乃至于开篇就在political science上要fail的。但像辑二第2、4、8篇和辑三第1篇还是很值得看的,而且在这书之后诸多人和事和机制都全面步入新时期,读来还颇怀旧
作者敏锐地观察到民主的成功运行恰恰需要司法独立等非民主的要素来加以支撑。另外作者的另一大贡献是揭示了民主并不与人类所珍惜的某些价值相匹配。民主从根本上来说是一种形式化的东西,虽然这种形式化也暗示了某种平等,自由与法制观念。可能正是由于这种形式化的东西,恰恰确保了民主作为现代社会最基本的合法性来源。整本书像是作者的论文记和访谈记录,因此很多地方都重复了。
有时候皇帝和老百姓一个狗样,都在那假装穿新装。 民主这俩字我们都认识,相信国内也不乏拥有(理想主义式)民主意识的人民。 可但是,民主是什么?优势和弊端在哪里?是目的还是手段?怎么民主?如何实施民主?这都是要考虑的。赵老师在书中给了很好的解答。比如推进民主化进程中合理化制度构建。
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