![彭忒西勒亚 - [德] 海因里希·冯·克莱斯特](https://static.book345.com/covers/s/9787508094878.jpg)
书籍介绍
《彭忒西勒亚》的作者克莱斯特是德国十八、十九世纪之交的杰出作家，在德语文学史上具有极其重要的地位。卡夫卡曾经在日记里提到：“我反复阅读克莱斯特的作品。艺术不是瞬即消逝的惊愕，而是长期起作用的典范。”今人将克莱斯特称作德国有史以来最伟大的剧作家，认为其地位仅次于歌德、席勒 。
《彭忒西勒亚》是克莱斯特“最具勇气、最富才华”，也是“最个人、最激情、最炽烈”的作品。在初稿完成之后，克莱斯特曾激动地写道：“的确，我最内在的本质就蕴于其中。……我灵魂全部的痛苦和光辉。”《彭忒西勒亚》剧情发展跌宕起伏、引人入胜。女主人公那分裂的自我、狂热的追寻和无望的抗争让一代代读者生发出感动、同情，甚至共鸣。克莱斯特对人性缺陷深刻而独到的表达，使这部戏剧成为超越时代的经典。
《彭忒西勒亚》的故事发生在荷马史诗《伊利亚特》中的特洛伊战场。特洛伊战争如火如荼之际，一支来自神秘部族...
AI导读
核心看点
- 亚马逊女王与阿喀琉斯的致命爱恋
- 激情与毁灭交织的极致悲剧美学
- 超越时代的自我分裂与人性抗争
适合谁读
- 德国文学与古典戏剧爱好者
- 关注女性意识与身份认同读者
- 喜爱高强度情感与哲学思辨者
读前提醒
- 建议结合附录评论文章辅助理解
- 注意剧中兵器拥抱等隐喻性意象
- 做好面对激烈冲突与悲剧结局准备
读者共识
- 译笔优美但难传达克莱斯特疯魔感
- 情感表达极致强烈，令人震撼胆寒
- 对女性形象塑造存在争议与解读分歧
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "她弓身到坐骑的鬃毛的高度， 饥渴地吞咽着阻拦她的空气！"
- "普蘿妥耶，他擊碎我這胸膛， ——這不正如我踐踏一把琴， 只因怨恨它受晚風吹拂撥動 而兀自默默呢喃著我名字嗎？"
- "女伴们哪，我要手持这兵器， 以最轻柔的方式去将他拥抱， （毕竟我只能用兵器拥抱他！） 将他没有痛苦地揽入我怀中。 春天的花朵呀，别让他跌疼， 接住他，别让他肢体受损伤， 我情愿我心流血也不愿他流。 我一定要如同从天空中捕猎 色彩绚烂的鸟儿般将他摘获， 否则就绝不罢休。"
- "姑娘在搂抱男友的颈项之时 大概都会说爱他爱得不得了 爱得简直马就要把他吃掉。 但如果事后回味起这些字眼， 那这女傻瓜定为其反胃不已。 我的爱人呀，我可不是这样， 看哪，我揽着你脖子的时候， 可确确实实地将此逐字兑现。 我并没有看上去的那么疯狂。"
- "她的盔缨仿佛都感到了畏惧， 从后方猛曳着她的头颅沉下。"
- "哪怕整个地狱都压到你身上， 你也要做个巨人，不要倒下！ 要像石拱门般：它岿然屹立 是因为其每个石块都要崩坠！ 骄傲地昂起你穹顶般的头颅， 对众神的闪电高呼声“来吧！” 哪怕你从头到脚都已被劈碎， 但只要你这年轻的胸膛之中 还有一口气能固定石块砂浆， 内心中就不要有丝毫的动摇。"
- "阻拦她的 并不是外物或命运，而只是 她愚蠢的心——"
- "女人内心中荡漾的很多东西 是不可以暴露在日光之下的。"
作者简介
克莱斯特是德国十八、十九世纪之交的杰出作家，在德语文学史上具有极其重要的地位。他是所处时代的一个异类，无法明确归属于任何文学流派：他既突破了古典主义对和谐的追求，也不接受浪漫派的美学理念。在他去世之后，学界和公众才逐渐认识到了他著作的价值。比如卡夫卡曾经在日记里提到：“我反复阅读克莱斯特的作品。艺术不是瞬即消逝的惊愕，而是长期起作用的典范。”今人将克莱斯特称作德国有史以来最伟大的剧作家，有些专家甚至认为其在德语文学史中的地位仅次于歌德与席勒。然而其在中国的译介与研究仍相当少。
目录
用户评论
"我灵魂的全部痛苦和光辉。"
翻译得很顺畅，不论是正文还是脚注都可以看出来译者真的下了很多功夫。以前只读过一个原文选段，挺难的，感谢翻译，能让我在人生的路口"投机取巧"地阅读这样一部优秀的德国文学作品，感慨和收获颇多。后面附的论文也很有帮助。
译笔极其优美，情节荡气回肠，亚马逊女王彭忒西勒亚像是生命意志之风暴的化身，难怪尼采和卡夫卡都十分欣赏克莱斯特。
我希望无限进入彭忒西勒亚，亦或是克莱斯特的无限幽暗。
Kleist是真的有病
毕竟是首个中译本吧……但距离克莱斯特的语言也太遥远了
亚马逊女战士因为其独特的律法规定注定不能拥有爱情，她们在战场上俘获男俘虏只是为了完成生育计划延续自己的种族。而彭忒西勒亚偏偏在战场与阿喀琉斯一见钟情并被击败，想要得到的欲望与得不到的现实煎熬着彭忒西勒亚，爱情像一团狂烈的火燃烧了她的理智，当普萝妥耶定下计策让阿喀琉斯故意战败时，胜利的欲望已驱使彭忒西勒亚驱赶着象群与猎狗撕裂了单身赴约的阿喀琉斯。当彭忒西勒亚终于冷静下来才意识到自己亲手造成的悲剧，自己亲手杀死了爱人，撕咬碎了他的尸体，又岂能一人独活？那这便是失误：亲吻、撕啃，二者押韵，谁若是爱得太真，就可能将它们相混。
与阿喀琉斯遭遇后她已经成了另一个人，亚马逊众将的性命，女战士的律法和希腊俘虏都已无效，剩下的是上场战斗、征服和捕获，与此同时也更重要的是她重又创造了爱情。亲吻残唇，鲜血不停滴落在大地，直至挖出墓穴来埋葬这份趋向无限的爱……我的女王…！
你曾是我醒时的永恒的思维！
你曾是我眠时的永恒的梦境！
充满激情与黑暗力量，彭忒西勒亚是什么疯批美人啊！
女人才可能拥有的迷茫、挣扎，以及无处可去最终死亡。你如果强行把它转变为人都有的窘困和迷惘，那其实是一种非常不道德的行为。因为无论是生理基础还是社会层面导致最终的现状也好，女性在爱情里是被驯化的角色，可是人的天性应该是去驯化别的物种，而女人想要获得的爱，却要令自己居于下风，这本身就是疯狂、扭曲、不合情理、令人困惑的。男性所要求的往往是“对我好”，是结果而不是过程，女人则往往要求的是“爱我”胜过“对我好”，只要有那个虚无缥缈的爱，哪怕你对我坏；她竟也甘之如饴，而后又因这件事本身太过玄乎，陷入怀疑主义的疯魔，书里最初的女王定下的规则能令这个国家长久发展，但却令很多女人在送还俘虏时泪水涟涟，多么讽刺呀，在传统观念里，能令族群生存的法则总归是对的，何况一切的开端是血与泪。可女人却心生幽怨
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