旅行人信札

旅行可以超越生活庸常吗？说到底是不行的，但旅行与闲暇却能使人在婆娑风物中激荡审美判断力，在自然的nature中返照到自己的nature；人的那些清澈澄明的片刻也同样得之于生命之在的“迷”或“关切”或“烦”，总之是源于毫无理由的“在”，说不清庐山的本来面目，迷与悟长流不居才更像生命的本来面目；即时通讯手段使人不用费力就可以将“自己”的东西发射出去，暗示一个轻而易举的“自己”，而书写则会让人意识到要让“自己”成型是需要费力的，成为一个语言的自己需要的创造力和感受力被现代人可悲的丢失了；一个无法书写的时代，一个即使书写也无人可寄阅的社会难道不是一个非人的社会吗

一本剑气飞扬的游记。一位哲人的年轻时代。前几天和朋友说，这是我的2018最佳，随即自嘲：2018才过了四分之一。到年底再看这话对不对吧，计划每年重读。

2017已读026。陈嘉映真是有趣的人，36年前两月遍游全国几十地，给亲友写下信件25封。感佩作者的好体力好精力好毅力，夜路雨路陌岐路，观山观湖观江海，穷游更兼饥寒困乏，却能在劳顿中挤时间写下这许多文字。同是行旅人，山山不相同，主要还是因为他有清澈有趣的灵魂吧。

将至而立之年的旧笺，略琐碎，但可见彼时基本文格已立，比后来的文章多几分性情流露，感触大于思辨。如其言：“文章之道，不过达意而已。事质平实，无须感慨万端；热情洋溢，不必弄巧含蓄。就我个人而言，只望得建安盛唐之万一，真率朴直，少弄花头，自然就有刚健在其中了。”

流水账。虽说是家书，有个人偏见与私语不必过分苛责，但一些看法和言论实在令人反感。如下棋下输了便说“欲成大事者，不可争小胜”；在火车上看到对面一对青年男女，便说“显系刁民”，令人无语

陈嘉映老师真的是一个有趣的人，30岁的时候用两个月的时间独自穷游大半个中国，走亲访友之余看遍山水人情，写下了这书里的25封家书。说是家书，亦是游记，还不忘点评一番，时而又难免感时伤怀，直抒胸臆。如果放在如今，陈老师一定也会成为B站up主之一吧，毕竟是那么有意思的一个人哈哈！

文笔极好，可能因为是旅行途中的信件，没输出太多思想。像喝了一杯外地的自来水，进口时有些新奇，而后便寡淡无常了。

很久没有读过这么惬意、真诚又深情的文字了，给了我片刻的安宁。这就是一个真实的青年，在年轻时怀着迷惘的激情把自己丢在这世上不管不顾的走一遭，必要有一场精神上的苦行才能缓释内心深处的困顿。这种青年心性又是极可爱可怜的，沉浸在体验的生命中，是什么样的学问都无法换取的。来看学问的人失望了，他们不懂珍贵。

文字真率朴直，刚健有朝气。春日正好，而无奈身囿卧室，凭想象力在纸上遁游，聊以慰藉。

虽然所思所想由旅行之脚步、景物之变换以及交往之所感而发，有琐碎之感，很多地方没有读过瘾便戛然而止，好多地方又觉得虽有道理却冗长杂乱，可是仍不妨碍对这些文字喜欢的不得了。 这琐碎的只言片语正体现了其作为家信或作者内心独白的私密性，面对山河江海，普通人能沉下心来观赏一番便足以难能可贵，而三十岁的作者却能拥有如此之多思辨的哲学思考。足见古人所说，读万卷书，行万里路，道在其中矣。二者缺了任意一个，都不可能真正的得道。