尼采的微言大义

这并不是一本友好的尼采入门书。它最引争议之处，恰恰在于作者读尼采的最终落点：嘴上不离柏拉图，笔下却指向施特劳斯式的隐微政治学。读者从中读到的，与其说是尼采，不如说是一场借尼采之手完成的哲学—政治重构：以「微言大义」的解读法，把尼采改造成反启蒙、反史学民主化、为高贵秩序辩护的保守主义思想家。因此本书的真正价值不在「认识尼采」，而在展示一种极具解释力也极具争议的读法——它如何把哲思转化为政治立场，又如何因过于「讲政治」而显得缺少生命力。适合那些不满足于接受结论、愿意追问「谁在借尼采说话」的读者；若只想轻松亲近尼采，这里恐怕会失望。

刘小枫，男，1956年出生于重庆，高中毕业后下乡务农（1974-1977）。1982年毕业于四川外国语学院德法语系，获文学士学位；1985年在北京大学获哲学硕士学位后任教深圳大学中文系，1988年晋升副教授。1989年赴瑞士巴塞尔大学留学，1993年获博士学位后任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文学研究所兼任教授（兼职博导）。2002年转任中山大学哲学系教授、博士生导师、美学教研室主任；2009年至今任中国人民大学文学院教授、博士生导师、古典文明研究中心主任。2012年任中国比较文学学会古典学专业委员会会长，2017年卸任后任该会总顾问。 主要研究方向：古典诗学、政治思想史、比较古典学。早年以《诗化哲学》（1986）《拯救与逍遥》（1988）蜚声学坛，迄今出版以《设计共和》《共和与经纶》《施特劳斯的路标》《海德格尔与中国》《以美为鉴》《巫阳招魂》《拥彗先驱》等为核心的学术专著（文集）30余种；编修教材《凯若斯：古希腊语文读本》《雅努斯：古典拉丁语文读本》等，选编并组译译文集近百种；创设并主持大型古典学术译丛“经典与解释”、CSSCI中文来源辑刊《经典与解释》和学刊《古典学研究》等，至今合计出品六百余种，影响被及文学、哲学、法学、史学等多个领域。