书籍介绍
这是一部让爱之者甘之如饴、厌之者弃之如敝的书。方以智以「炮」为法，将诸子百家、《庄子》与天地一身尽数投入一鼎烹煮，最终追问：究竟谁为鼎，所炮者又是谁？这种三教互释、庄禅汇通的读法，读起来却佶屈聱牙、蔓衍太甚，被不少读者直呼「乱炖」「不知所谓」。它不适合浅尝辄止的轻松阅读，却为愿意逐篇啃读的学者提供了独特路径——既见方以智本人的思想演进，也见明清思潮的剧烈激荡。若你追求的是清晰通透的解庄，它或许令人失望；但若你正寻找一种将儒道释熔于一炉、以禅解庄的激进尝试，这本书几乎无可替代。
精彩摘录
- "【总论上】 P16 墨俭而难遵，其强本节用，不可发也。 法家严而少思，然正上下之分，不可改矣。 名家苛察缴绕，然控名责实，不可不察也。 道家无为无不为，其术以虚无为本，因循为用。 P18 严君平，”生生于不生，始始于不始，存存于不存，亡亡于不亡。“ P22 日日梳头犹有垢，时常栉沐亦风流。 P27 未学道时，茶是茶，饭是饭。专精迸翻时，茶不是茶，饭不是饭。究竟茶是茶，饭是饭。有深浅否？教止言当，我见自便，当果乎当？必无我，无无我，而后知当其当者，即如其如者也。 P31 老得《易》之体，庄尽《易》之变。 P43 不可以有心求，不可以无心得，不可以言语造，不可以寂然通。如参禅将金刚王宝剑，一截截断"
目录
校点说明历代序跋药地炮庄序(陈丹衷、何三省)阅炮庄与滕公剡语(张自烈)弘庸序补堂炮庄序(文德翼)炮庄序(余扬)炮庄咏二十四韵(苗蕃)读炮庄题辞(大成)炮庄序(戒显)炮庄小引(方以智)炮庄发凡(袍山行者)炮庄末后语刻炮庄缘起(萧伯升)炮庄后跋(慈炳、彭举)总论总论上总论中总论下内篇卷一逍遥游第齐物论第二卷二养生主第三人间世第四德充符第五卷三大宗师第六应帝王第七外篇卷四骈拇第八马蹄第九肤箧第十在宥第十天地第十二卷五天道第十三天运第十四刻意第十五缮性第十六秋水第十七卷六至乐第十八达生第十九山木第二十田子方第二十知北游第二十二杂篇卷七庚桑楚第二十三徐无鬼第二十四则阳第二十五卷八外物第二十六寓言第二十七让王第二十八盗跖第二十九卷九说剑第三十渔父第三十列御寇三十二天下第三十三附录一 原目录附录二 四库提要
用户评论
虽然不喜欢横排，但至少没有此藏轩那么伤眼睛。内容本已读过，点校粗看还行，等具体用的时候再说。排版不好看，有点小家子气。
乱炖
方以智赞庄子曰：读罢南华雄壮文，整衣肃拜庄周坟。古来圣贤皆已殁，哪似先生百世闻。本光法师当年写信给冯学成先生，指点庄禅互诠之书，即推荐《药地炮庄》。
庄本灵丹，经方之炮，“灌漆园为礼田”，恰似鲁侯养鸟，终成凡药。佶屈聱牙，堪称难读；蔓衍太甚，不知所谓。好庄者可略之也。此书宜加注解，此版仅有校点，不为乎？不能邪？吾不知也。
庄生百味烹为一鼎，本书集药地先生方以智解庄大成，亦方氏四世家学曲折体现，此番囫囵读过，略窥三教互释、庄禅汇通、归本大易种种，存之一念，留待来日逐篇逐段细心阅览
方以智试图重写《天下篇》，发愿宏大，可惜届时天下学问仍是万物流出的态势，这事没人能做成。
一代大德 千古奇書
会诸家于一鼎而炮《庄子》，又以《庄子》为一鼎而炮诸家，兼以诸家、《庄子》为一鼎而炮古今天地，并以诸家、《庄子》、古今天地为一鼎而炮此一身。究竟谁为鼎耶？所炮者谁耶？一笑。
這本書我不知如何評價，單論出版這本書做得很好，但內容我。。＝ ＝無語。。
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