书籍介绍
伯克利的社会学家托德·吉特林用细致的研究和极具穿透力的思考，解读了20世纪60年代的美国学生运动和大众媒介之间的恩怨情仇。
《纽约时报》和哥伦比亚广播公司对学生运动的报道如何抑扬褒贬；运动中公众人物的声誉如何与日俱增，又如何慢慢消散；暴力如何不断升级；媒体的选择如何影响60年代这场学生运动和社会政治变迁。
作者托德·吉特林曾经参与了当时的报道，他不但目睹了媒体是如何歪曲报道的，而且还看到了学生运动自身复杂的结局。
《新左派运动的媒介镜像》为我们讲述了一个吸引人的故事。在吉特林对于媒体报道和学生运动丰富的叙述中，他的朴素的描写，他的的对于人性的思考方式，为我们在大众传播时代观察民主的意义以及媒介与民主不断扭曲的关系提供了个独特的视野。对于上个世纪60年代美国历史上那段重要的时期，本书无疑具有重要的意义。
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用户评论
不知道是翻译的问题还是我对那段历史了解不够~~读起来很费劲而且总觉得很乱~思路不明确~~但是看完还是有许多启示的~
整本书偏历史叙述了，记叙了1960s的新左派学运vs越战政府事件中，媒体的态度转变以及对事态的推动和改写。就连sherlock holmes都懂得，你可以禁锢一个人的行为，却永远无法控制思想。媒体这种大众意识传播体似乎总意味着真实，因为怀疑和思想总是被话语左右。政客的手腕即在于控制话语权，讨好这放浪不羁的媒体。
虽然有点难看但还是慢慢慢慢看完了～其中最得我心的倒不是对于媒体vs运动的解释，而是对于霸权主义vs媒体，媒体的立场受到怎样的影响又怎样调整周旋的过程。
翻译读得我很相死。霸权与惯例，惯例是超乎经验之上的，霸权是暗隐在所有文化之中的，新闻也不例外，但是，新闻获得合法性的原因是工作者拥有自主性，通常他们再在自主性上加上一层客观性或者专业主义的掩饰。但因此会在表面-深层与体制符合or不符合。印象很深的是现代社会体系文化与政权的分离，占经济支配地位的集团不能支配其他的部分，而整体统治希望保持一致的倾向，意识形态作为文化和政治经济之间的粘合力处于中心而重要。
理论书真的很难翻译吧
受不了吉特林的写作风格
新闻生产社会学的经典作品，由于语言以及文化的双重隔阂，翻得快，历史部分不太懂，观点部分略显陈旧，受文化霸权理论影响，对革命运动前景感觉较为悲观。
和程那本相比差远了
翻译烂得离谱，错译和漏译几乎随处可见，但凡译者好好读过一遍也不至于出现这么多前后矛盾的句子吧？就内容而言，现在来看新意不大，基本可以概括为应用框架和霸权理论的经验研究，本书价值大概在于作者作为实际参与者提供的关于60年代美国学生运动的一手史料。
16开本 29.1万字 导言22页+正文附录231页 原版1981-10-15出版 中文版2007-1出版
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