书籍介绍
考古发现的新材料已经成为众多人文学科的研究获得新突破的起点，这已是人们的共识。近年来，随着考古材料的较多出土和公布以及道教研究领域的深入和扩大，利用考古材料对道教特别是早期道教的研究已越来越受到海内外学者们的重视。本书则是作者近二十年来在这方面的尝试。本书的研究，涉及道教观念、道教典籍、道教法器、道教科仪、道教传播、道教史乃至道教相关背景的讨论。随着考古发现的新材料的不断公布及相关研究的进展，相信可以促进整个道教学研究的进一步深化。
精彩摘录
- "道教文献中记载三张天师道的用印有阳平治都功等印，并一直流传到宋代，为历代天师道所循用，此印在宋代被视为贼物加以禁毁，今江西省博物馆保存的应属宋以后物。据考古发掘的材料看，最早的道教用印应该是出现在东汉中晚期。"
- "符箓被纳入早期道教系统并成为后来道教特别是正一派道士的主要作法手段之一，很可能就是属于太平道中人所为。只是后来天师道（即正一派）道士取为我用而已。斗星与变形文字组成的符箓，文献中所见最早可推葛洪《抱朴子内篇》，该书《登涉篇》载“入山符”多种，符箓的组成除北斗等星象外，文字亦多可以分析。"
- "具有丰富早期道教内容的镇墓文，迄今为止在一向被视为道教重要起源地的四川及汉中地区尚无发现，这反映出该类镇墓文中所反映的早期道教和“三张”天师道及五斗米道可能没有什么关系，而极有可能属于黄巾太平道术士的活动遗留。"
作者简介
刘昭瑞
中山大学人类学系教授、博士生导师。1982年毕业于河南大学历史系，1985年硕士毕业于西北大学文博学院，1988年博士毕业于中山大学中文系。研究领域为宗教人类学、宗教考古。主要论著有《宋代著录商周青铜器铭文笺证》、《论"黄神越章》、《居延新出汉简所见方术考释》、《论镇江 出土东晋道教印》等。其文章近年来在国内及日本、香港和台湾等地重要杂志上发表，并多次参加境外大型国际研讨会，其考古发现与早期道教研究成果，得到了国内外学者的较高评价。
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