书籍介绍

第3卷《民间社会》集中于描绘第一次世界大战期间，各个战场及后方的社会生活，并从整体上介绍战争期间各国的文化以及战争纪念活动。各章的作者从全球性的宏观视角出发，审视了战争期间的人口流动、家庭关系变迁、不同家庭成员的境遇、社会生产分工的变化、难民的产生和变动、病患及医疗技术的进展等等社会生活方面，此外，还从不同角度概述了各国的文化生活，包括战争期间的军人作家的活动，各国的宣传行为，电影、雕塑、悼念等活动。最后，本卷为三卷本做了总结，简要估算了第一次世界大战在各国造成的直接损失。当然，这场大战造成的间接损失，已经体现在各章具体的描绘之中。

杰伊•温特（Jay Winter）是美国耶鲁大学的查尔斯•J. 斯蒂尔（Charles J. Stille）史学教授，莫纳什大学的杰出客座教授。他也是法国索姆省佩罗讷市的第一次世界大战国际博物馆的创建者之一。1997 年，他作为《第一次世界大战与20 世纪的形成》（The Great War and the Shaping of the Twentieth Century）的联合制片人和联合编剧荣获艾美奖最佳纪录片奖。主要著作包括：《记忆之地，哀悼之所：欧洲文化史中的第一次世界大战》（Sites of Memory, Sites of Mourning: The Great War in European Cultural History, 1995）、《勿忘战争》（Remembering War, 2006）和《和平与自由的梦想》（Dreams o...

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作者简介

杰伊•温特（Jay Winter）是美国耶鲁大学的查尔斯•J. 斯蒂尔（Charles J. Stille）史学教授，莫纳什大学的杰出客座教授。他也是法国索姆省佩罗讷市的第一次世界大战国际博物馆的创建者之一。1997 年，他作为《第一次世界大战与20 世纪的形成》（The Great War and the Shaping of the Twentieth Century）的联合制片人和联合编剧荣获艾美奖最佳纪录片奖。主要著作包括：《记忆之地，哀悼之所：欧洲文化史中的第一次世界大战》（Sites of Memory, Sites of Mourning: The Great War in European Cultural History, 1995）、《勿忘战争》（Remembering War, 2006）和《和平与自由的梦想》（Dreams of Peace and Freedom, 2006）。

AI导读

编辑书评

本书的真正价值在于它拒绝将一战简化为地图上的线条移动，而是将其还原为一场吞噬日常生活的社会灾难。作为编辑，我特别推崇其对“沉默”的处理——引用本雅明关于战后归乡者无法交流经历的论述，精准击中了传统史学的盲区。它不只是一部历史书，更是一部关于人类如何在极端环境下维持尊严与记忆的伦理考察。然而，其局限也显而易见：多作者文集导致的风格割裂与重复，使得整体叙事缺乏连贯的情感张力，要求读者具备极强的拼图能力。
与同类一战史著作相比，本书的独特性在于其“自下而上”的全球视角。不同于西方中心主义的单一叙事，它涵盖了非欧洲战场及后方社会的多元反应，特别是将性别、阶级与种族因素纳入战争分析，展现了总体战的全面渗透力。虽然对于只想了解“谁赢了”的读者来说过于沉重，但对于希望理解20世纪现代性起源、创伤记忆建构以及社会脆弱性的读者，这是一本不可绕过的基石之作。建议在具备一定历史基础后，分章节精读，切勿试图一口气吞下。

核心看点

本卷突破传统军事史叙事，聚焦战争对民间社会的深层重塑。通过人口流动、家庭解体、性别分工及难民危机等微观视角，揭示宏大历史背景下个体的生存困境与心理创伤，展现一战如何从国家动员延伸至社会肌理的全面震荡。
深入剖析战争期间的文化生产与记忆机制，涵盖宣传动员、军人文学、电影艺术及悼念仪式。作者指出官方话语如何通过英雄化叙事掩盖平民苦难，同时探讨战后“失语”现象，即幸存者难以言说的创伤如何导致公共记忆的断裂与重构。
作为三卷本的总结性篇章，不仅量化了各国直接经济损失，更通过各章细节串联起战争的间接代价。其独特价值在于将涂尔干等社会学理论融入历史叙述，呈现受害者无处不在的社会图景，为理解现代总体战的长期后遗症提供多维框架。

读者共识

读者普遍认为第三卷是三套中最具人文关怀与情感冲击力的一卷。相比前两卷对国家机器与国际局势的冷峻分析，本卷通过尸骨、家书、孤儿眼泪等细节，让历史回归具体的人，许多读者表示在阅读过程中深受触动甚至落泪。
评价呈现两极分化：专业读者赞赏其全球视野与跨学科深度，认为它填补了国内一战社会史研究的空白；而部分寻求轻松阅读的读者则批评其内容琐碎、结构松散，甚至直言“极其无聊”，反映出学术汇编体例在大众传播上的局限性。
共识在于本书成功揭示了“被遗忘的战争”的真实面貌。读者认同其核心观点：一战不仅是军事冲突，更是社会文化的断裂点。尽管篇幅厚重，但其对难民、女性角色及战后创伤的细致描绘，被认为具有极高的史料价值与现实启示意义。

用户评论

非常不错

第三卷最生动。历史进入了更具体的人的层面：身体的疼痛、家庭、个人、夫妻、儿童、在前线工作的人、俘虏、难民等等。

战争造成的混乱、碎片和创伤，使瓦尔特·本雅明写道，他一点也不觉得这是什么经历，在穷途末路中，战争叙述因此到达自己的极限：“通过世界大战，我们看到了一场演变的开始，而它尚未停止。在停战时，我们没有注意到从战场返回的沉默寡言的人一一人数不多，但是苦于交流战争经历。十年后泛滥的战争书籍在战争经历上毫无作为。”瓦尔特·本雅明在评论恩斯特·云格尔的战争著作时重申了上述声明。战争文学因此涉及一个问题，即关于这场战争，什么可以交流而什么则无法交流。一些历史学家认为，持续了大约十年（从1918、1919 年到1928、1929年）的蛰伏和相对沉默时期，反映了战争文学文化热度的消散。此后，出现了战争写作的新时期。新时期的特点表现为战争经历的小说化（尤其体现为很多战争小说的成功），比如雷马克《西线无战事》的方式

这套书刚出版时，就准备全套入手，但是万幸忍住，只挑选了最感兴趣的社会类第三卷，真心不推荐购买，里面的内容完全配不上它的体量，实际的文字内容最多三分之一，和中信的重装帧疏内容加间距的恶心传统有的一拼，里面的观点，视角，评述等等，在一战海量的专著之中几乎没有能吸引人的闪光点，就专业性和阅读体验来说，也就比利德哈尔特的一战史要好一些

看这么厚的历史手册怎么能给看哭了啊

相比战争卷和国家卷，民间卷更加贴近普通人的切身遭遇和心理感受，对于普通读者更容易产生共鸣。苦难太多，单个事件挤在浩瀚的文字里只是寥寥数语，一战终究是场被遗忘的战争。

第一次世界大战，给世界人民带来了很重的疾苦，对未来的发展格局产生了深刻的影响，像集中营等各种制度都是原始于此。

就翻了翻本专业这一章。。人名后边和电影名后边的外文时有时无，大多数时候都是没有的，就甩一个不知所云的外文名字。就比方说莱昂戈蒙和夏尔帕泰是什么鬼啊。。有没有一种可能是高蒙和百代，这才刚翻两页啊。。国内的艺术相关学科都在干什么

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